วันจันทร์ที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 2558

NSM :New Social Movement and OSM of nation.


วันศุกร์ที่1พฤษภาคม
วันศุกร์ ผมไม่ได้ฟังนายกทหาร ในวันแรงงานแห่งชาติหรือเมย์เดย์ และผมทบทวนขบวนการเคลื่อนไหว กับหนังสือวิถีชีวิต วิธีสู้ ซึ่งอ.ผาสุก และคนอื่นๆ ที่มีการเขียนวิพากษ์วิจารณ์ของฝ่ายซ้ายกับขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมรูปแบบใหม่(NSM) และอ.วรวิทย์ :คนงานหญิง สหภาพแรงงาน และเอ็นจีโอกับกระบวนการปฏิรูประบบสุขภาพ ความปลอดภัย(2545)เป็นต้น

ต่อมาหนังสือ รื้อฟื้นการต่อสู้ จากซ้ายเก่าสู่ซ้ายใหม่ ปี2547 โดยอ.ใจ อึ้งภากรณ์ และคณะ กล่าวถึงปัญหาบางด้านของวิถีชีวิต วิธีสู้ โดยการวิจารณ์แนวการต่อสู้ที่ใช้ แฟกซ์ อินเตอร์เน็ท และอีเมล์ แทนการปลุกระดมมวลชนจริงๆ โดยกรณีหลายเรื่องยกตัวอย่างสี่ประเด็นท้าทายทฤษฎีและการปฏิบัติของNGO ที่มีการวิจารณ์เอ็นจีโอ กับสหภาพแรงงานฯ รวมทั้งวิจารณ์ต่างประเทศ เช่น Empire –เนกรี่-นาโอมิ ไคลน์-ซาปาติสต้า ฯลฯ เป็นการเล่าย่อๆ คล้ายกับเรื่องที่เคยเขียนการวิจารณ์อนาธิปไตย โพสต์โมเดริน์ และแนวทางที่สาม(รวมทั้งกลุ่มนศ.ภาคเหนือ ฯลฯ ในหนังสือขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคม)

อย่างไรก็ดี เรื่องเล่าบทเรียนทางวิชาการ ในแง่ทฤษฎีต่างจากปฏิบัติ ที่มีบริบท ข้อเท็จจริง ข้อจำกัด เช่น ผมเคยคิดทฤษฎีเอง กลายเป็นเพียงจินตกรรม(ฮร่า) แต่คำถาม คือ หลังพฤษภาคม จากค่าจ้างถึงปัญหาเชิงโครงสร้างการเมืองของทหารกับกรรมกรหายไป จะกลับมาสำคัญหรือไม่?

ปิดท้าย หนังสือขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมของอ.ใจ พร้อมลายเซ็นต์กลายเป็นหนังสือราคาพันกว่าบาทแพงขึ้นกว่าราคาเดิม ที่ผมเคยค้นเจอคนขายทางเน็ตฯ แต่ผมไม่มี ครับ^^
รุ่นพี่ บอกฝากขายหนังสืออ.ใจ แม้ไม่มีลายเซ็นต์ราคาไม่แพงสนใจติดต่อผ่านผมทางข้อความมาซื้อต่อได้ แถมหนึ่งแก้ว ครับ^^ราตรีสวัสดิ์ ฟังเพลงเล่นๆ :ใจความสำคัญ (Ost. รักหมดแก้ว Love On The Rocks)

วันเสาร์ที่2 พฤษภาคม
พวกผมแวะร้านอาหารเสน่ห์ชายน้ำ เลยถ่ายภาพไว้เป็นหลักฐาน ครับ^^
ผมลองชิมแล้วผัดฉ่าปลาบึกของสเน่ห์ชายน้ำ (ดูเพิ่มเติม:ชวนชิมปลาบึกยักษ์จากเหนือเขื่อนภูมิพล…) มีโอกาสจะไปลองปลาบึกต้มยำ,ต้มโคล้ง,ลวกจิ้ม(ฮร่า)
http://www.sanaechainam.com/
ราตรีสวัสดิ์ ครับ

วันอาทิตย์ที่ 3 พฤษภาคม
ร้อนๆ ต้องทำใจให้เย็น นึกถึงอยากลองไปนอนเรือนไทย ปั้นลมประเภทที่เรียกว่า หางปลา
http://www.laksanathai.com/book2/p226.aspx
(ดูข้อมูลเพิ่มเติมจากหนังสือลักษณะไทยของเมืองไทยและคนไทยผ่านทางวัฒนธรรม)ความรู้เปรียบเป็นน้ำ-แม่น้ำ-สายน้ำ ประยุกต์เป็นเรือนไทย ไม่ให้น้ำท่วมหัวเอาตัวไม่รอด ครับ
ราตรีสวัสดิ์ ครับ^^

วันจันทร์ที่ 4 พฤษภาคม
วันที่ร้านตัดผมแนะนำทรงผมฤดูร้อน และตัดผมง่ายกว่าตัดใจผูกพัน…คำคมไปนอนเปิดพัดลมตั้งโต๊ะสองตัว ถอดเสื้อนอนก่อน ครับ^^

วันอังคารที่ 5 พฤษภาคม
หลายวันก่อนเพื่อนนักเขียนโทรมาถามว่าผมทำอะไรอยู่ผมตอบว่ากำลังเล่นเฟซฯ แล้วเพื่อนพูดว่า คุณใช้คำว่าเล่นเหรอ คุณโพสต์สเตตัสวันละหนึ่งโพสต์ เนี่ยน่ะ ผมตอบใหม่ไปว่าผมใช้คำผิด ผมใช้เฟซฯไม่ได้เล่นเฟซฯ ฮร่าๆ
ผมอาจจะต้องอธิบายเพิ่มเติมผมใช้เฟซฯ ใช้เวลาค่ำๆใช้น้อยกับเฟซฯเหมือนเดิม เผื่อจะแวะไปหาที่ถ่ายภาพเล่นๆ เช่น วันก่อนบังเอิญเจอกองถ่ายหนังใหญ่ มีรถ มีนักแสดงตัวประกอบเยอะ จัดฉากถ่ายสงกรานต์ตรงประตูช้างเผือก ครับ^^
ราตรีสวัสดิ์

วันพุธที่ 6 พฤษภาคม
ฉายหนังสั้นบ้านของผม งานโปรดักชั่นเล็กๆ ผ่านทางYoutube แท็กทีมงานและนักแสดง หลังจากถ่ายทำไปเป็นปีแล้ว โดยขอบคุณทุกคนถึงมิตรรักนักดูหนังยังติดตามต่อไป น่ะ ราตรีสวัสดิ์ ครับ ^^

วันพฤหัสที่ 7 พฤษภาคม
ผมเห็นภาพข่าวประชาชนพื้นที่่ร่วมจัดงานครบรอบ 1 ปีแผ่นดินไหวเชียงราย และดูภาพแอบพลิเคชั่นปลาอานนท์* (สัญลักษณ์สื่อเรื่องปลาอานนท์พลิกตัวแผ่นดินไหว)แล้วนึกถึงหนังสือเรื่องน้ำ:บ่อเกิดวัฒนธรรมไทย** วิธีคิดและการอธิบายเหตุผลโยงเรื่องน้ำ เกี่ยวโดยทางอ้อม เช่น กรณีหอยสังข์และนารายณ์อวตาร แนวความคิดระบบภูมิจักรวาลอันมีเขาพระสุเมรุอยู่ศูนย์กลาง(ดูเพิ่มเติมลิงค์)

*ข่าวhttp://www.pptvthailand.com/news/11018
**น้ำ:บ่อเกิดวัฒนธรรมไทยในหนังสือลักษณะไทย
http://www.laksanathai.com/book2/p274.aspx
ปกหนังสือน้ำฯhttp://uauction4.uamulet.com/AuctionDetail.aspx?bid=78&qid=33555
ราตรีสวัสดิ์

วันศุกร์ที่ 8 พฤษภาคม
วันศุกร์ นายกทหารพูดไรเหรอ? ไม่รู้ เปิดทีวีเจอวิษณุ แต่การเมืองซับซ้อนโยงใยหลายเรื่องหนึ่งสื่อทีวี มีพลัง :สื่อมวลชน ในแง่หนังสือผมคิดเพิ่มเติมเรื่องการต่อสู้ทางชนชั้นของหนังสือSIAM MAPPEDฯเป็นตัวอย่างหนึ่ง เห็นการเปลี่ยนแปลงอุดมการณ์เป้าหมายของการเมืองภาคประชาชนปี2535 ขบวนการเมืองของมวลชน กลายเป็นการต่อสู้ทางชนชั้น…หายไป
ต่อมาการทบทวนกลุ่มเคลื่อนไหวอ.ใจ 2547-2549จากหนังสือขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในไทย ซึ่งเน้นม.เที่ยงคืน และการก่อตัวของหนังสือกลุ่มฟ้าเดียวกัน(อ.สมศักดิ์ เจียมฯ)

หลังจากรัฐประหาร 49 เริ่มมีกลุ่มใหม่ตั้งขึ้นมายกตัวอย่างพีทีวี(สื่อก่อนเป็นเสื้อแดงและสื่อมวลชนวอยซ์ทีวี-พีซทีวี58) กลุ่มพี่สมบัติ บุญฯ(สายเอ็นจีโอ ฯลฯ)ประกายไฟ ฯลฯ หลังปี2553 กลุ่มใหม่อย่างกลุ่มนิติราษฎร์(ที่มีบางคนบทบาทตั้งแต่รัฐประหาร49) Book :Republic(ที่เชียงใหม่หลังปี53) ฯลฯ เป็นต้น

อย่างไรก็ดี กลุ่มต่างๆ นานา หรือปัจเจก(ในนามนักวิชาการ สามัญชน ฯลฯ) และยุทธศาสตร์/ยุทธวิธี (1.ปัญหามวลชนของนักวิชาการ 2.รัฐธรรมนูญ-รัฐสวัสดิการฯลฯ) ผู้คนดีขึ้นกว่าปี49 อย่างน้อยโจทย์ประชามติ เป็นการท้าทายคล้ายปี50-ปี58 ปะทะRoad Mapของคสช.(หลายปัญหาย่อๆ ในทัศนะผม)

ดังนั้น SM(ขบวนการเคลื่อนไหวสังคมไทย)ของไทยๆ โยงใยความผูกพันกับความรักชาติ เหมือนกับบ้านอย่างแยกไม่ได้ง่าย(ผมคิดเองสรุปจากคำศัพท์attachment ดูนอกเหนือคำศัพท์Engฯ-ผูกพัน ดูเพิ่มเติมภาพประกอบในหนังสือICหรือชุมชนจินตกรรมฯเชื่อมโยงSIAM MAPPEDDฯ ที่มีแผนที่ไตรภูมิจักรวาล)*

สรุปผมเล่าย่อๆ ความทรงจำของผม มองแง่ดีของSM ครับ^^
*ภาพประกอบปี2554 ผมถ่ายรูปกับอ.เบน แอนเดอร์สัน ผู้เขียนหนังสือICหรือชุมชนจินตกรรม :บทสะท้อนว่าด้วยกำเนิดและการแพร่ขยายของชาตินิยม

วันนี้ผมเจอกับกลุ่ม-ติดต่อธุระกัน กลับมาราตรีสวัสดิ์กับเพลง Progress (The Dream Before)

วันจันทร์ที่ 11 พฤษภาคม
วันปรีดี ผู้เขียนนิยายพระเจ้าช้างเผือก เป็นงานเขียนเชิงนวนิยายเล่มแรกและเล่มเดียวของนายปรีดี พนมยงค์ และเป็นนวนิยายไทยเล่มแรกที่เขียนต้นฉบับเป็นภาษาอังกฤษ สะท้อนความรักสันติภาพผ่านพุทธ-รามเกียรติ์ ฯลฯ และหนังพระเจ้าช้างเผือกอำนวยการสร้างและเขียนบทโดย ปรีดี พนมยงค์ ซึ่งผมในฐานะเคยเขียนบทความเรื่องพระเจ้าช้างเผือก*
ร่่วมรำลึกด้วย ครับ
*http://www.prachatai.com/journal/2007/12/15265
**ภาพประกอบจากเว็บปรีดีฯ
ราตรีสวัสดิ์ ครับ

วันศุกร์ที่ 15 พฤษภาคม
วันศุกร์รายการทีวีนายกทหารอีกแล้ว ทำให้ผมคิดถึงเรื่องฟ้าเดียวกันจัดสัมมาระดมความคิดเห็นนักวิชาการจำนวนมาก ที่เชียงใหม่ และอ.เบน*พูดว่าเราต้องวิเคราะห์วิกฤตการณ์นี้ วิกฤตการณ์โน้น เราต้องวิเคราะห์วิกฤตการณ์และหาทางออก
ฉะนั้น ทางออก ที่เรามองหาก็ดูเหมือนจะเป็นทางออกในระยะสั้น ว่าเราต้องทำอะไรปีนี้หรือปีหน้า แต่ถ้าเราลองทำตรงกันข้ามและถามตัวเองว่าเราต้องการอะไรในอีกสิบปีข้างหน้าและมองย้อนกลับมา เพราะทุกสิ่งทุกอย่างก็อาจจะใช้เวลาประมาณ 10ปี(ในการเปลี่ยนแปลง)…
เมื่อผมอ่านประโยคนี้เสร็จ..จะ10ปีเหมือนเดิม หรือ แย่กว่าเดิมถดถอย ฯลฯ!?! ส่วนประเด็นอ.เกษียร รำลึกพฤษภา 35 ถึงการเมืองภาคประชาชน-มหาวิทยาลัยเที่ยงคืน(อ.นิธิ)ด้วย …
ทว่าเครือข่ายความสัมพันธ์ทางภววิสัยได้พ่วงพาเข้ามาอยู่ใน…network ด้วย…. ดังนั้น พันธมิตรดังกล่าวไม่ได้เพิ่งมาก่อตัวเมื่อจัดตั้ง ‘พธมฯ’…หากมีการปูพื้นมานานกว่าที่จะเดินมาถึงจุดนี้ และเมื่อมาย้อนคิดดู พูดตรงๆถ้าสิบปีที่ผ่านมา ผมไม่ไปร่วมกลุ่มนี้แล้ว จะให้ไปร่วมกลุ่มไหน?(บริบท2ไม่เอาทักษิณ/พธมฯ)
สรุปแล้ว ผมเล่าย่อๆจะ10ปีผ่านไป(49-57-58) ซึ่งประเด็นอื่นๆที่คุยกันมีมากทั้งของอ.ธงชัย กับอ.ผาสุก ในเรื่องขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคม(อ้างถึงหนังสือวิถีชีวิตวิธีสู้ฯ) ที่มีคำพูดถึงOrganize กับGlobalized(โลกาภิวัตน์) และSocial movement** เป็นต้น
โดยผมจับประเด็นSM(การเคลื่อนไหวสังคมไทยๆปฎิรูปการเมืองและมวลชนหลังปี53นปช.พธม.กกปส.กับชาติ) เปลี่ยนแปลงบ้าง และผมคิดใหม่ทบทวนพร้อมข้อเสนอมาต่อเนื่องเรื่องSM/กลุ่มแล้วหาทางออกในระยะเวลาRoad Mapสั้น(เร็ว)-ยาว(ช้า) ครับ

*ภาพหนังสือเนื้อหาIC บริบทปี1979ทั้งเรื่องAngel/Map/Global ฯลฯ และภาพถ่ายผมกับอ.เบน ผู้เขียนIC หรือชุมชนจินตกรรมฯ^^
**ฟ้าเดียวกัน ฉบับ “โครงการเปลี่ยนประเทศไทย” ดู4 ก.พ. 48 ไทยรักไทย จัดตั้งรัฐบาลพรรคเดียวเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์(การจัดงานดูเพิ่มเติมวารสารฟ้าเดียวกันและข้อถกเถียงหาทบทวนบทเรียนอดีต ปัจจุบันแก้ไขอนาคต)http://somsakcouppostings.blogspot.com/
[ ดูnote อ.สมศักดิ์ เจียมฯ -อ.ธงชัย -อ.ใจ กับพรรคแนวร่วมภาคประชาชน ฯลฯ บริบทในช่วงเวลาก่อนและหลังรัฐประหาร 49]…)
http://www.sameskybooks.net/journal-store/04-3/
ภาพประกอบผมตัดต่อรวบรวมข้อมูล และถ้อยความอ.สมศักดิ์ ยุคนั้นที่น่าสนใจข้อมูลจากเว็บค้นคำว่าเครือข่าย 19 กันยา ต้านรัฐประหาร
สัมภาษณ์พิเศษ : เครือข่าย 19 กันยาฯ กับงานรณรงค์ครั้งใหญ่สุดในชีวิต ‘โหวตไม่รับรัฐธรรมนูญ’

ราตรีสวัสดิ์ ส่งท้ายพร้อมเพลงThe Dream Before(Progress) …She said, What is history? And he said, History is an angel Being blown Backwards Into the future
He said: History is a pile of debris And the angel wants to go back and fix things To repair the things that have been brokenครับ^^

วันที่ 17 พค
เมื่อผมได้ข่าวว่าเทศบาล ที่เชียงใหม่ ให้บริการรถจักรยานปั่นฟรี หนึ่งชั่วโมง จึงแวะไปที่ท่าแพ เห็นจักรยานอ่านรายละเอียดต้องใช้การ์ดเปิดเอาจักรยานได้ คนเดินผ่านไปมา ทั้งฝรั่งคนไทยมาคุยดูจักรยาน และวันอาทิตย์ถนนคนเดิน เห็นทหารสองคน กำลังดูว่างๆ จากตรงกองอำนวยการ เขายืนดูคนเล่นกีตาร์
โดยผมเดินเข้าไปถามเรื่องจักรยาน เค้าอธิบายเหมือนกับที่ผมอ่าน แต่ผมถามว่าแล้วการ์ดอยู่ไหน เขาบอกว่าไม่รู้ ผมเลยถอย เดี๋ยวหาว่าผมก่อกวน จับผมอีก
ขณะที่คนมาส่งข้าว พวกป้าๆ กำลังชูสองนิ้วถ่ายรูปกับทหาร(ฮร่า)
ผมเลยออกมายืมจักรยานคนแถวชุมชนนอกเมือง แทน อย่ามีนายกคนนอกเป็นทหาร แด่รำลึก17พฤษภา 35ครับ^^
*ภาพประกอบขี่รถถีบแอ่วชุมชน ครับ

วันที่ 18 พค.
ผมไปเดินห้างฯ ไม่รู้มีงานเรื่องPray for Nepal เห็นคนใส่เสื้อกับจัดกิจกรรม ตรงโรงหนัง ต่อมาผมได้เสื้อเลยถ่ายรูปกับเสื้อ(ตัวใหม่) รูปการ์ตูนซุปเปอร์แมน* ฮีโร่ของวัฒนธรรมป็อบยังไม่หายไป ตอนที่เห็นเสื้อการ์ตูนไอ้มดแดงก่อน อยากใส่นึกถึงหนังหนุมานกับไอ้มดแดง หรือหาไม่เจอรูปก็อดซิลล่า นึกถึงหุ่นการ์ตูนก็อตซิลล่า (ฮร่าๆ ราคาทองคำแท้49ล้าน) แต่ไปๆมาๆ ดูแล้วเสื้อซุปเปอร์แมนดูดี และคนขายเชียร์มีโลโก้เห็นชัดเข้ารูปด้วย
ทั้งนี้ ผมเคยเห็นมีนักเขียนการ์ตูนเคยเขียนล้อไทยแลนด์กรณีชาติพันธุ์Karenอย่างย้อนแย้งผลักส่งคืนหญิงKaren(กะเหรี่ยง) แต่ไม่ส่งคืนหมีแพนด้าไว้
อย่างไรก็ดี นัยยะประเด็นของวัฒนธรรมประชานิยม หรือpopular cultureกับชาติ ก็มีคนเขียนไว้ ไม่รู้เพียงข้อสังเกตต่อ โรฮีนจา(ฮิงญา)ในฐานะรัฐชาติไทย พม่า อาเซียนและโลก ในยุคโลกาภิวัตน์ ครับผม แค่เล่าเรื่องซื้อเสื้อกับการ์ตูน**

*ซุปเปอร์แมนดูCultural Studies: An Anthology
http://as.wiley.com/WileyCDA/WileyTitle/productCd-1405145765.html
**แรงบันดาลใจกรณีคนโทรมาคุยเรื่องโรฮิงญา แถมข้อมูลการ์ตูน ครับ
http://www.prachatai3.info/english/node/978

วันที่ 19 พค
ผมนึกถึงวันเวลามาทบทวนความทรงจำ หลังล้มรัฐบาลชาติชาย พรรคชาติไทย โดยรสช.กับบริบทเงื่อนไขของการเกิดระบอบทักษิณ ที่มีการพูดว่าเกิดจากพรรคประชาธิปัตย์ พัฒนาระบบเลือกตั้ง สร้างภาพลักษณ์ต่อต้านเผด็จการทหาร ซึ่งมุกว่าพรรคเลวน้อยกว่าพรรคอื่น โดยยกตัวอย่างชวน เป็นนายก2สมัยไม่มีนโยบายชัดเจน ไม่ปฏิรูปการเมืองและยังปฏิเสธการเมืองภาคประชาชน ฯลฯ*
ต่อมาพรรคไทยรักไทยขึ้นมาการเมืองภาคประชาชนปี 2548 มีปัญหายุคคสช.สืบถึง ‘มาร์ค’ฉะระบอบ’ทักษิณ’ต้นเหตุขัดแย้ง**
เมื่อประชาธิปไตยตัวแทน ไม่สำเร็จลงมาเป็นการเมืองบนท้องถนนอย่างกปปส. แปลกแยกจากเดิม โดยผมทำวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับบางด้านภาคประชาชน คิดในแง่ต่อยอด ทบทวนก่อนลืม ถึงเวลากลับมาอ่านใหม่ หนังสือการเมืองภาคประชาชนฯ (2548) ครบ10ปี มีเรื่องกลุ่มต่อต้านระเบิดแก่งแม่น้ำโขง-กลุ่มนกน.ฯลฯ*** และหนังสือเก่ากว่านั้น คือ ปรีดี เขียนเราจะต่อต้านเผด็จการได้อย่างไร?(อ้างซุนวู:รู้จักเขา และรู้จักเรา…)
สรุป ผมทบทวนไม่ลืมเรื่องเก่าเล่าใหม่ ทำให้คิดใหม่ เหมือนกับอยากอ่านหนังสือ หรืออ่านบทกวีเพื่อค้นหาวันเวลาในความทรงจำที่หายไป**** ครับ

*ผมย่อมาจากระบอบทักษิณวิพากษ์ปริทรรศน์ (1)ม.ค.47..ฟ้าเดียวกัน ได้จัดสัมมนาระดมความคิด..ปัญญาชน.. (ใจความทั้งหมดของสัมมนา..ฟดก.)http://w3.manager.co.th/Daily/ViewNews.aspx?NewsID=9470000002096&TabID=1&
ดูเพิ่มเติม “วัฒนธรรมการเมืองไทยในยุคทักษิณนิยม”
http://www.sameskybooks.net/journal-store/02-1/
ประเด็นเรื่องพรรคการเมือง กรณีหนังสือจิตสำนึกและอุดมการณ์ของขบวนการประชาธิปไตยร่วมสมัย(องค์กรพัฒนาเอกชน ; เอ็นจีโอ กับสหภาพแรงงาน2539)
http://www.mhtech.dmh.go.th/library/dublin.php?ID=2817#.VVs2PLmqqko
**’มาร์ค’ฉะระบอบ’ทักษิณ’ต้นเหตุขัดแย้ง
http://www.dailynews.co.th/politics/321768
กปปส.พร้อมคืนรัง ปชป.เข้าสู่ระบบเลือกตั้ง | เดลินิวส์„กปปส.ยังจะจับตาดูการปฏิรูปของ คสช.ต่อไป และหากในอนาคตพรรคเพื่อไทยขึ้นมาเป็นรัฐบาล และทำไม่ดี เราก็พร้อมจะออกมาเคลื่อนไหวอีก(ไม่เห็นด้วยประชามติฯลฯ) “อ่านต่อที่ : http://www.dailynews.co.th/politics/320275
หรือข่าวพระสุเทพ จะเป็นเอ็นจีโอ-ข่าวมติ คสช.-ครม. ให้ทำประชามติร่างรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ ฯลฯ
***หนังสือการเมืองภาคประชาชน ในระบอบประชาธิปไตยไทย และภาพประกอบcapture ปี53 นักวิชาการเครือข่ายยังไม่กว้าง กับรายชื่อกลุ่มแนวร่วมเกษตรกรภาคเหนือ(นกน.) กลุ่มประชาธิปไตยเพื่อรัฐสวัสดิการ ฯลฯ มีชื่อผมพูด แต่ผมแจกเอกสารไม่ใช่ผมพูดหรือเขียนด้วยครับ^^
****ภาพผมอ่านบทกวี ปี53 กลับมาทำภาพใหม่แด่19 พ.ค.53
ราตรีสวัสดิ์กับ เพลง The Dream Before(Progress)History is angel ผมชอบหนังTerminator เวอร์ชั่นนี้ แม้ไม่เคยดู เพราะเพลงนี้และผมเคยเขียนเรื่องสั้นแก่นปัญหาปี53ย้อนอดีตคล้ายเรื่องTerminator อยากทำเป็นหนังสั้นดูด้วย ครับ

วันที่ 20 พค
หลวงพี่ยิ้ม และคุยกับผม คนไทยหรือเปล่า ? ผมยิ้มตอบคนไทย เพราะคนจีนเยอะเนอะ บทสนทนาสั้นๆ ทักทายอารมณ์ดีเดินผ่านทาง เพราะ สามสี่วัน ที่ผ่านมานี้ผมแวะวัดหลายวัด ไหว้พระ เช่น วัดเชียงมั่น
เมื่อผมคิดถึงอดีตความทรงจำและหลงลืม เหมือนกับบางคนตีความเพลง Auld Lang Syne แต่งเพื่อระบายความรู้สึกหวนหาอดีต คิดถึงเพื่อนเก่า คนรักเก่า วันเวลาเก่าๆ ทำให้ผมชอบฟังเพลงนี้ขึ้นมาด้วย น่ะครับ
*ภาพประกอบผมใช้กล้องมือถือถ่ายรูปเจดีย์วัดช้างเผือก ในอดีต และภาพจากสตรีทวิว เส้นทางเชียงใหม่กับตึกสัญลักษณ์รูปแผนที่ไทย

ราตรีสวัสดิ์กับ เพลงAuld Lang Syne เวอรชั่นMairi Campbell เพลงสกอต และเพลงสามัคคีชุมนุมได้ทำนองจากเพลงนี้ เข้าใจกันว่าเพลงดอกประดู่ เพลงสัญลักษณ์กองทัพเรือ ดัดแปลงทำนองด้วย ที่มาของเพลงดอกประดู่โยงเรื่องแม่น้ำโขง และเพลง Auld Lang Syne แต่งโดยกวี นักคิด นักประพันธ์เพลง“โรเบิร์ต เบิร์นส์”ถูกขนานนามให้ว่าเป็น “ลูกชายแห่งสกอตแลนด์”กวีแห่งชาติสกอต ครับhttps://www.youtube.com/watch?v=TWT-4UTwdE8

วันที่22 พค.58
วันศุกร์ นายกทหารออกทีวี รำลึกครบรอบ1ปีชวนหลับมาก และผมอ่านข่าวเจอบิ๊กตู่ พูด..ที่ผ่านมา 1 ปี เป็นเพียงหนังตัวอย่าง มีทั้งดาวดีและดาวร้าย แต่ดาวร้ายอาจจะเยอะ เดี๋ยววันหน้าก็ต้องเสียเวลาคัดดาวดีอีก เสียเวลาคัดดารามาอีก แต่ต่อไปใครมาจะทำหนังแล้วแต่ท่าน เอาอะไรก็ว่ามา รัฐธรรมนูญเขียนไว้ อยากบอกว่าผมไม่ได้อยากอยู่ตั้งแต่วันแรกจนถึงวันนี้ อยากไป..
เมื่อไหร่จะไปได้ก็ดี ในไทยแลนด์ ทุ่มงบประมาณจากภาษีประชาชน ในอดีตการรณรงค์การเมืองไทยไม่นอนหลับทับสิทธิ์(วาทกรรมนี้หายไปไหน) แล้วเราไม่เสียดายก็กลับไปนอนหลับทับสิทธิ์ ในยุคโลกาภิวัตน์ ความหมายเกี่ยวกับโลกถูกย่นย่อเวลาและพื้นที่จากแนวคิดเดวิด ฮาวีย์ พวกต่างประเทศสงสัยเราว่าเวลาของเราหมุนกลับไปที่เดิม
แม้ผมชื่อบอย แต่ไม่ได้บอยคอตเลือกตั้ง 57** นี่เป็นสิทธิเสรีภาพ ที่แสดงออกอย่างสันติ ครับ


*”บิ๊กตู่”ไม่ภูมิใจนั่งเก้าอี้นายกฯ ชี้ 1 ปี คสช.แค่หนังตัวอย่าง | เดลินิวส์
**ครบรอบหนึ่งปีเลือกตั้ง 57 :ความจริง โดยปล่อยคลิปYoutube ที่พวกผมถ่ายทำบันทึกเหตุการณ์จากเชียงใหม่ ลำพูนถึงกรุงเทพฯ Shut down-รัฐประหาร รากความขัดแย้งครบรอบ10ปี
ราตรีสวัสดิ์ ^^

29 พค 58
วันศุกร์รายการทีวี ดูประยุทธ์พูดแว่บๆ ก่อนเวลาสองทุ่มครึ่ง เมื่อวานบิ๊กตู่พูดออกสื่อ…เมื่อวันก่อนผมได้ดูหนังเกี่ยวกับประธานาธิบดีลินคอล์นที่ต่อสู้เพื่อการเลิกทาส ผมจำคำพูดที่ว่าความเท่าเทียมไม่มีจริงในโลก แต่เราสามารถสร้างความเท่าเทียมได้ โดยการเขียนกฏหมาย ซึ่งเรากำลังทำอยู่ และอีกคำคือคำพูดที่ว่า การประท้วงของประชาชนไม่ใช่ความผิด*…
ดังนั้น ผมนึกถึงเพื่อนบังเอิญเจอกันโดยไม่ได้นัดหมาย เขายิ้มเดินมาบ่นรายได้โชว์เงิน สลับกับพูดคุยกันหลายเรื่องราวต่อกัน แต่ผมนัดเจออีกคนไว้ ไม่ได้ไปกินข้าวด้วย ก่อนจากกันผมจำได้เพื่อนโทรไปคุยกับรุ่นพี่อีกคน “พี่ๆ xมาจากเชียงใหม่” ผมคิดในใจเรื่องเพื่อนจำชื่อผมผิดปล่อยผ่าน เหมือนกับบางคนที่ผมเคยเจอจำชื่อผมผิดเป็นคนเดียวกับx (ฮร่า)
อย่างไรก็ดี ผมกว่าจะถึงกรุงเทพฯติดต่อผู้คนต่างๆนานา ตอนเย็นย่ำค่ำของวันที่23 พค 58 ต่อมาผมคิดได้ว่าน่าถ่ายรูปคู่เซลฟี่ กับเพื่อนกึ๋ยแท็กซี่แห่งกลุ่มพลเมืองโต้กลับกำลังออกข่าวโดนคดีประท้วง เพราะผมนัดอีกคนอยากแยกไปกินอาหารจีน แล้วตื่นมารุ่งเช้าบังเอิญ เห็นวสันต์ สิทธิเขตต์ ศิลปินที่สัมภาษณ์ว่าจะทำคลิปเขาตอนถ่ายเหตุการณ์ เลือกตั้งปี57 ที่หอศิลป์ และถ่ายบรรยากาศสต็อกไว้อาจทำหนังสั้น โดยเขาเดินผ่านแถวที่ผมไปธุระงาน ทำให้ผมคิดเรื่องชะตากรรมมีดีมีผ่านพบกัน ครับ^^

* “ประยุทธ์” ยันคสช.ไม่รังแกใคร | เดลินิวส์ http://www.dailynews.co.th/politics/324345http://www.dailynews.co.th/politics/324345
ราตรีสวัสดิ์กับ Five for Fighting
เพลง Superman – It’s Not Easy – 2013

30 พค.58
ผมถ่ายภาพระหว่างการเดินทาง เป็นการบันทึกไว้ และผมมาคิดถึงความหมายของคำว่า “เต๋า” ซึ่งเป็นเอกภาพของสรรพสิ่งทั้งมวลนี้มีความหมายว่า “หนทาง หรือวิธี” ซึ่งเป็นหนทางที่ไร้ทาง นั่นคือ เราไม่สามารถเห็นหนทางนี้ด้วยการเห็น ไปไม่ได้ด้วยการเดินแต่เป็นสิ่งที่มีอยู่จริง เป็นหนทางที่มีจุดหมายแฝงอยู่ในตัวเอง เป็นบ่อเกิดและเป็นจุดหมายสุดท้ายของเอกภพ เป็นสิ่งที่ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยคำพูดหรือเหตุผล นอกจากการเปรียบเทียบ แต่การเปรียบเทียบก็ยังไม่สามารถอธิบายได้ถึงเต๋าตัวจริง(ข้อมูลเน็ต)….สำหรับผมเต๋า คือ วิถีทาง ครับ^^

ราตรีสวัสดิ์กับเพลงLaurie Anderson – O Superman(เพลงที่ได้อิทธิพลของเต๋าด้วย)

31 พค
ภาพถ่าย+งานเขียนเรื่องสั้นกับงานศิลปะAbstarct-Expressionist-conceptual ออกแนวจิตวิญญาณตะวันออก ตอนแสดงงานร่วมกับศิลปินหลายคน ที่พิพิธภัณฑ์เชียงใหม่ ปี47 ลงนสพ.โพสต์ทูเดย์ ฉบับ 5กพ 48 แป๊บๆ เวลาผ่านไปสิบปีแล้วเหมือนฝันไปราตรีสวัสดิ์ ครับ^^



10ปีThesisของผมกับบันทึกการเมือง


วันศุกร์ที่3 เมษายน
วันศุกร์นายกฯพบประชาชน พูดถึงเรื่องเรากำลังจะเป็นประชาคมอาเซี่ยน(*)…
เมื่อผู้นำนายกฯทหารไทยตอนนี้อยากให้มองตัวอย่างเขตเศรษฐกิจฐานวัฒนธรรมเอกภาพจีน-มาเลย์(ฯลฯ) เป็นต้นแบบอย่างที่ดีของสิงคโปร์

แต่การสร้างชาติไทย ในความเป็นไทย นั่นแหละความซับซ้อนของความเป็นไทย ทั้งปัจจัยภายนอกความเป็นไทยกับภายในไทยวกวนเอง ซึ่งผมคิดถึงหนังสือสองเล่มเสนอด้านชาตินิยม ที่มีอิทธิพลต่อกันและกัน โดย Siam Mappedฯ(แผนที่สยามฯหรือSM) กับชุมชนจินตกรรมฯ(Imagined CommunitiesฯหรือIC) เนื่องจากIC มาก่อนเป็นอิทธิพลให้SM โฟกัสเจาะลึกเฉพาะสยามเปรียบเทียบกับโลก และส่งอิทธิพลIC ฉบับพิมพ์ครั้งที่สองจากเปรียบเทียบการสร้างชาติ ฯลฯ กลับมาเฉพาะเจาะจงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ กรณีตัวอย่างแผนที่สยามฯนำไอเดียบางด้านเรื่องประวัติศาสตร์โฆษณาชวนเชื่ออ้างอิงOrwell เป็นนักเขียนนิยายเรื่อง1984( novel :Nineteen Eighty-Four) กล่าวถึงโลกทหารเต็มไปด้วยบิดเบือนความจริง

ปิดท้าย ผมเคยทำรายงานสมัยเรียนป.โท การเมืองเปรียบเทียบไทยกับฟิลิปปินส์ ทำให้สะท้อนใจว่า ความต่างของการพัฒนาการกองทัพฟิลิปปินส์ยืนกราน ทหารยังคงจงรักภักดี(ผมไม่ได้ดูบริบทภาษาอังกฤษ)ต่อประธานาธิบดีเบนิกโนอาคีโน ผู้นำประเทศ เท่ากับเป็นการสยบข่าวลือที่ว่าจะมีการทำรัฐประหาร กลับกันทหารไทยใช้วิธีพิเศษโดยกฏอัยการศึกยึดอำนาจรัฐประหารด้วย
เมื่อให้ทหารเป็นรัฐบาลไม่ต้องเลือกตั้งให้วุ่นวาย ไม่ต้องมีรัฐบาลพลเรือน หรือเราอยู่ในชุมชนจินตนาการเหมือนนิยายไทยแลนด์ ในภูมิภาคอาเซียนและโลกาภิวัตน์ครับ
*วันนี้แท็กทีมกันมาหลังจากนายกฯพูดออกทีวีเลยน่ะ ครับ
**ภาพประกอบหนังสือIC(ถึงSM-MAP)-แคปฯเก็บหลักฐานไว้บันทึกการแลกเปลี่ยนของผมกับเฟซฯพี่พันธศักดิ์ กลุ่มพลเมืองฯ ที่จัดเลือกตั้งที่(รัก)ลัก รวมทั้งอ.สมศักดิ์ ฯ ที่รู้จักกับผม ในอดีตตั้งแต่ยุคเว็บบอร์ดม.เที่ยงคืน-เคยฟังผมนำเสนอส่วนหนึ่งของThesis ตอนนี้เป็นผู้ลี้ภัยออกจากภูมิศาสตร์เขตแดนไทยแลนด์
***ภาพประกอบขำขำผมกับนายกฯ-ข่าวกองทัพฟิลิปปินส์ลั่นไม่รัฐประหารอาคีโน เดลินิวส์ 16 ก.พ. 2558
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1038796206149607&set=pcb.1038798942816000&type=1
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1038796559482905&set=pcb.1038798942816000&type=1
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1038796652816229&set=pcb.1038798942816000&type=1

วันศุกร์ที่ 10 เมษายน
วันนี้10เมษาฯ ผมดูนายกฯทหารออกทีวี แต่ผมเล่าเรื่องสำคัญในความทรงจำผ่านThesisของผม ที่มีการอ้างอิงหนังสือวิถีชีวิตวิธีสู้ : ขบวนการประชาชนร่วมสมัย สิทธิเกี่ยวกับปากท้อง ทรัพยากร การเมือง ฯลฯ
จากเวลาที่ผ่านมาข้อเสนอทางยุทธศาสตร์ของหนังสือดังกล่าว โดยย่อผมปรับมานำเสนอมุมต่อยอดประสบการณ์งานThesisของผม ที่สะท้อนขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคม(ปี2548) คือ ตั้งองค์กรทำการผลักดันนโยบาย(หรือกฎหมายแรงงาน ฯลฯ)ผ่านรัฐสภา,แนวทางอนาธิปไตย(รวมถึงขบวนการเคลื่อนไหวรูปแบบใหม่-NSMsแบบไทยๆ),ตั้งพรรค
ซึ่งการตั้งพรรคได้เห็นในกรณีหลังปี49-50 มีพรรคศิลปิน พรรคการเมืองใหม่ (หรือกลุ่มกรีน ชื่อซ้ำพรรคกรีน เครือข่ายพันธมิตรฯ) ด้านทางฝ่ายแดง ก็มีตั้งพรรคเล็กพรรคน้อยหรือไม่ต่อไป ซึ่งรายละเอียด มีมากกล่าวอย่างสั้น

สรุปประเด็นผมทบทวนความจำเป็นยุทธศาสตร์ดังกล่าวของปัญญาชน ประชาชน(ฯลฯ) ตัวอย่างหนึ่งในประเด็นของปัญหาเรื่องทหาร ปฏิรูปกองทัพ ไม่เอาทหารเกณฑ์ไปฆ่าคน กรณีเหตุการณ์10 เมษาปี53 ต่อมารัฐประหารปี57 ถึงปี58 มีโครงสร้างอำนาจของทหาร(ฯลฯ) ในปัจจุบัน.*

*ครบรอบ10ปีThesisของผม โดยความทรงจำกับเมษา53 ที่ผมในฐานะร่วมกลุ่มนักข่าว ต่อมาผมให้สัมภาษณ์ ปี53″ทบทวนขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในประเทศไทย” มีจัดงานหนึ่งทศวรรษ(10ปี) วิถีชีวิต วิธีสู้: ขบวนการประชาชนร่วมสมัยในการเสวนาเรื่อง “ทบทวนขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมในประเทศไทย” ด้วย
http://www.prachatai.com/journal/2010/09/31130
http://www.prachatai.com/journal/2010/08/30780


13 เมษายน
สวัสดีสงกรานต์..ผมเขียนถึงหนังสือSiam mappedฯ(แผนที่สยาม) สะท้อนให้เห็นโลกาภิวัตน์อยากแต่งงานกับชาติไทย*(ผมก็อยากแต่งกับคนไทย.ฮร่า)^^
โดยครบรอบ10ปี Thesisของผม ซึ่งโลกาภิวัตน์กับPrefaceของหนังสือSiam mappedฯมีประเด็นbecoming global : ระบบการเงินกับการไหลของข้อมูลข่าวสาร และcapital knowไร้พรมแดน ที่ผมตีความ คือ โลกาภิวัตน์มาเล่าย่อต่อ(ดูภาพเพิ่มครับ)
* Naomi Klein ผู้เรียนมหา’ลัย Toronto (did not graduate) ผู้เขียนหนังสือNo Logo และฟิลม์เมคเกอร์ ฯลฯ ครับ^^
โดยNaomi แนะนำหนังสือ Hardt and Negri are an extraordinarily rare breed: political theorists who actually believe in people, and their power and wisdom to govern themselves. เป็นผลของinspiring marriage of realism and idealism.
https://books.google.co.th/books…
ทั้งนี้ หนังสือ MultitudeฯของHardt and Negri ผู้เขียนEmpire และNegri (กลุ่มAutonomism, Autonomia Operaiaกลุ่มนำกล่องคลุมหัวที่ผมเคยโพสต์ภาพ)
**ภาพThesisผมกับหอเก่าห้องนอนปี53 และPrefaceของSIAM Mappeddฯ


วันศุกร์ที่17 เมษายน
วันศุกร์นายกทหารออกทีวี และผมมีประเด็นเรื่องคนในอนาคต ย้อนมองอดีต(ปัจจุบันนี้) จะคิดถึงประวัติศาสตร์ตามข้อเท็จจริงโดยE.H. Carr นักประวัติศาสตร์คนสำคัญเคยกล่าวถ้าเปรียบเทียบว่านักประวัติศาสตร์เป็นชาวประมง ข้อมูลทางประวัติศาสตร์เป็นปลา ซึ่งอี.เอช.คาร์ แนะให้ว่า ข้อเท็จจริงหาได้เหมือนกับปลาที่วางไว้บนแผงคนขายปลาไม่ หากเหมือนปลาที่ว่ายอยู่ในมหาสมุทรอันกว้างใหญ่และบางครั้งก็ยากที่จะหยั่งถึงได้ ปลาที่นักประวัติศาสตร์จะจับ
จึงขึ้นอยู่กับโอกาสด้วยส่วนหนึ่ง แต่ส่วนสำคัญขึ้นอยู่กับว่าส่วนไหนของมหาสมุทรที่เขาเลือกลงจับปลา และอะไร คือ เครื่องมือที่เขาเลือกใช้ แน่ละองค์ประกอบสองประการนี้ย่อมขึ้นอยู่กับชนิดของปลาที่เขาต้องการจะจับด้วยเช่นกัน*
ปัจฉิมลิขิต…ผมจับประเด็นโดยสรุป(ย่อและต่อยอด) การจับปลา เปรียบเหมือนเลือกข้อเท็จจริงมาใช้ต้องมีวิจารณญาณ และวิภาษวิธีหลักฐาน จารึก เอกสารทางประวัติศาสตร์ พงศาวดาร ตำนาน วรรณคดี หนังสือ ศิลปะสถาปัตยกรรม สื่อทีวี(ฯลฯ) ตรวจสอบข้อมูล สะท้อนประวัติศาสตร์ความคิด ความเชื่อ วัฒนธรรม ดังนั้น ถ้าเปรียบเทียบว่านักประวัติศาสตร์เป็นชาวประมง ข้อมูลทางประวัติศาสตร์เป็นปลา: ภาพเพิ่มเติมเรื่องจับปลากับหนังสือ Siam** ที่มีรูปเรือจับปลาด้วย

*ข้อมูลจากหนังสือสังคมศาสตร์วิภาษฯและหากผู้ใดสนใจคำคมดีๆ ดูเพิ่มเติมวิกิพีเดียและลิ๊งค์ตามภาพประกอบ ครับ
― Edward Hallett Carr(E.H. Carr), What Is History?
https://extensionhistory.wordpress.com/2009/08/27/e-h-carr-on-the-relationship-between-historians-and-facts/
http://www.goodreads.com/author/quotes/58528.Edward_Hallett_Carr

**ภาพประกอบหนังสือ Siam (1908)สมัยร.5 ที่มีรูปเรือจับปลา(ข้อสังเกตปากน้ำหรือสมุทรปราการ?) ฝรั่งบอกคนสยาม(คนไทย) จับปลาออกจากน้ำให้ตายตามธรรมชาติ โดยสรุปผมอิงกับเรื่องฝรั่งอธิบายคนสยามกับเวียนว่ายตายเกิดใหม่และการจับปลา…ราตรีสวัสดิ์ ครับ^^
https://archive.org/details/siam00youngoog

--- นายกไม่ค.ว.ย.(คิด/วิเคราะห์/แยกแยะ)จะจับคนร้ายวางระเบิดที่สุราษฯ ได้จริงหรือ? และคสช.จะคืนความสุขให้ชาติไทยได้จริงเปล่าฮร่าๆครับ^^

วันศุกร์ที่ 24 เมษายน
วันศุกร์นายกทหารพูดผมฟังแว่บๆ และค่ำคืนฟังเสียงฟ้าร้องพร้อมลม โดยผมเล่าเรื่องทบทวนขบวนการเคลื่อนไหวทางการเมืองหลายปีผ่านไปไวเหมือนโกหก เนื่องจากผมเคยคุยกับพี่ไม้หนึ่ง*ผ่านบทสัมภาษณ์ และความคิดถึงที่ผมเคยคุยโทรศัพท์กับพี่ไม้หนึ่งชวนบอกให้ไปขึ้นเวที** โดยผมบอกกลัวขาสั่นอ่านบทกวีไม่ออก (เพราะคนเป็นล้านดูทีวีด้วย)
ปิดท้าย ประเด็นการเคลื่อนไหวทางการเมือง ซึ่งหลังปราบปี53 กลุ่มพวกเราได้คุยกันหลังฝุ่นตลบการเมืองในตอนนั้น ที่พี่ไม้หนึ่ง(อยู่คู่กับอ.จรัล ดิษฐฯ) และมรดกความคิดของพี่ไม้หนึ่ง ที่ผมจำได้ ณ บัดนี้ คือ อายุมากขึ้นแก่ต้องมีดีอะไรบ้าง ฉะนั้น อย่าลืมการรักษาสุขภาพให้แข็งแรงสำหรับทบทวนขบวนการเคลื่อนไหวต่อไป*** ครับ

*ภาพที่ระลึกปี2552 ผมถ่ายภาพกับพี่ไม้หนึ่ง ฯลฯ หลังจากผมบวชตามประเพณีสึกแล้วในเดือนพฤษา ในงาน อ่านบทกวี ฉลอง 20 ปี Dead Poets Society. ต่อมาพวกผมไปสัมภาษณ์ปีเดียวกัน ซึ่งแนวร่วมนปช.กับนักเขียนวงวรรณกรรมยังไม่กว้างด้วย แด่วันที่23 เมษาครบรอบหนึ่งปีที่คนดัง(celeb)ผู้เสี่ยงชีวิตเสียชีวิตถูกยิงล่วงลับ ครับ

**เวทีเป็นส่วนหนึ่งฐานที่มั่นทางยุทธศาสตร์ ดูเพิ่มเติมย้อนรอย ยุทธศาสตร์ ‘ป่าล้อมเมือง’…ยุทธศาสตร์ “ป่าล้อมเมือง โลกล้อมประเทศ”
โดย ไทยรัฐออนไลน์ 16 มี.ค. 2557 05:30
http://www.thairath.co.th/content/409681
ข้อมูลค้นหาเพิ่มเติมอีกเรื่องยุทธศาสตร์ 5 ประสาน หมายถึงประสานการเคลื่อนไหว 5 แนว..(“วิทยานิพนธ์คนเสื้อแดง”)

***หนังสือวิถีชีวิตวิธีสู้ฯ(ทั้งเรื่องคนงาน-สมัชชาคนจน ฯลฯ) ซึ่งขบวนการเพื่อรัฐธรรมนูญฉบับประชาชนและการปฏิรูปการเมือง.โดยอ.จรัล ดิษฐาภิชัย (ฯลฯ) ร่วมเขียนในหนังสือดังกล่าว ต่อมาอยู่นปช.และปัจจุบันผู้ประสานงานองค์การเสรีไทยเพื่อสิทธิมนุษยชนและประชาธิปไตย กับนโยบายโลกล้อมประเทศ และผมมีข้อเสนอยุทธศาสตร์จากวิทยานิพนธ์ของผมเพิ่มเติม เช่น พรรคศิลปินนักเขียน ครับ
http://www.mahalib.msu.ac.th/arec/dublin.php?ID=13400026547

วันเสาร์ที่ 25 เมษายน
ผมไปดูหนังเรื่องfast & furious 7 มาแล้ว ทำให้มีโอกาสได้ดูหนังตัวอย่าง Avengers: Age Of Ultron และผมสนใจไอเดียDerridaในTruth in Painting*มาอธิบายผลงานนักเขียนการ์ตูนJack Kirby -sublime ผลงานอย่างกัปตันอเมริกา-Avengers เป็นต้น
ทั้งนี้ ทฤษฎีใหม่ๆ ไม่ว่าศิลปะ-ปรัชญา มีหนังสือให้อ่านเยอะเสมอ ครับ^^
* “The Wholeness That’s Way Too Big”:
Imagining the Sublime With Kant, Derrida, and Jack Kirby
http://sequart.org/magazine/49494/kirby-sublime/

วันอาทิตย์ที่26 เมษายน
ภาพผลงานศิลปะอาเซียนร่วมสมัยโดยศิลปินอินโดนีเซีย กับงานซุปเปอร์ฮีโร่ตะวันตกปะทะตะวันออก(ฮีโร่อินโดนีเซีย) ถ้าเปรียบเทียบหนังการ์ตูนเก่า : ฮีโร่ไทย หนังหนุมานพบเจ็ดยอดมนุษย์ ซึ่งผมเคยดูตอนเด็กๆ หนุมานเป็นตัวละครเอกตัวหนึ่งในเรื่องรามเกียรติ์ เป็นลิงเผือก ในวัฒนธรรมร่วมสมัย** นี่หนัง ความเป็นไทยไปกับญี่ปุ่นร่วมมือกันได้ ที่มีหนุมาน เหม่ นี่แหละคนไทยเราจินตนาการกว้างไกลต่อยอดจากไตรภูมิ**
*รูปจากนิตยสารAsian art news น่าทำหนังหนุมานกับฮีโร่อินโดนีเซีย กระแสภูมิภาคอาเซียน น่ะ ครับ^^
**เมื่อทฤษฎีอย่างDeconstructionของDerrida ที่มีแนวคิดวิเคราะห์การ์ตูน และหนังสือเล่มภาษาไทย คือ ความจริงในภาพวาด ฉบับย่อภาษาอังกฤษ หรือแนวคิดการรื้อสร้างเคยมีคนไทยไปรื้อสร้างไตรภูมิ อันนี้ชวนคิดต่อยอดกันต่อไป

ผมเห็นข่าวบวรศักดิ์รับฟังวิษณุชงลดมาตรารัฐธรรมนูญ แล้วนึกถึงรองนายกฯ วิษณุเคยกล่าวถึงร่างรัฐธรรมนูญว่าเก่ากว่าเรือแป๊ะ คือคำว่าเหาะเกินลงกาหมายถึง เกิน เลย ล้น เว่อร์(โยงหนุมาน) ราตรีสวัสดิ์ กับหนังหนุมาน

Diary 10ปีกับอ่านจากภาพการเมือง

วันอาทิตย์ที่ 1 มีนาคม
My diary-ผ่านภาพวารสารชุดภูมิภาคศึกษาฯ(ค้นไม่เจอไฟล์ภาพเก่าแล้ว) ซึ่งเวลาครบสิบปีสำหรับโครงการนิทรรศการ เสวนาแบบบูรณาการระหว่าง วรรณกรรมกับศิลปะ “การอ่านจากภาพตะวันตกกับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้” ชื่อ อ่านจากภาพ โดยงานแลกเปลี่ยนทัศนะทางด้านมุมมองทางศิลปวัฒนธรรมของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ที่มีอิทธิพลจากศิลปะ วัฒนธรรมตะวันตก

จากทั้งทางประวัติศาสตร์ศิลป์ งานศิลปะและวรรณกรรม รวมถึงปัจจุบัน ณ บริเวณ ร้าน Open space(ร้านในอดีตของผมเอง) หลังมช. วันที่ 22 ม.ค.พ.ศ.2548 เวลา12.30 น.เป็นต้นไป แล้วเปลี่ยนเป็น ณ ห้องFB1305 คณะวิจิตรศิลป์ มช. เวลา17.30 น.เป็นต้นไป (นำเสนอหนังสือโลกในมือนักอ่าน A HISTORY OF READING.ด้วย)ครับ^^
http://www.manager.co.th/Campus/Nodrink/listComment.aspx?ID=68519

วันจันทร์ที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2558
การเขียนไดอารี่สำหรับผมเหมือนกระจกสะท้อนความทรงจำ กรณีประวัติศาสตร์ของการเขียนไดอารี่(The History of Diaries) ในอเมริกามองว่าการเขียนบล๊อกนั้นเป็นการเล่าเรื่องราวของตัวเองในเชิงสร้างสรรค์ (self expression creatively) และการบันทึกประสบการณ์ส่วนตัว (self experience) เป็นอันดับรองลงมาด้วย

ดังนั้น หากจะเล่าประวัติของการเขียนบล๊อกในอีกมุมมองหนึ่ง ก็น่าจะมองไปที่การเขียนบันทึกเรื่องราวส่วนตัว หรือที่เรารู้จักกันกันในนาม ไดอารี่ (Diary) นั่นเอง
โดยข้อมูลของคนเขียนภาษาไทยเรื่องไดอารี่ สอนด้านบรรณารักษ์ สนใจด้านการสงวนรักษาดิจิตอล และจบป.เอกด้วย ซึ่งอ้างDiaries, Online Diaries, and the Future Loss of Archives; or Blogs and the Blogging Bloggers Who Blog Them(ดูเพิ่มเติมไดอารี่มีประวัติน่าสนใจทั้งศาสนา ชาตินิยม ทุนนิยม ถึงตัวตน ในการตรวจสอบตนเอง การพัฒนาตนเอง ฯลฯ ครับ

https://iteau.wordpress.com/2006/11/23/diaryhistory/)

วันที่ 4 มีนาคม
วันมาฆบูชารำลึกธรรม ทบทวนแผนที่แผนทางธรรมะ ทำให้ผมดูภาพจิตรกรรมเป็นภาพวาดโดยมือจากสมุดภาพไตรภูมิ สะท้อนพุทธศิลปะ ที่มีภาพหนุมานฯ กับถนนพระราม และ การอธิบายความสัมพันธ์รามเกียรติ์(รามายณะ/Ramayana)กับไตรภูมิ ตามแบบหนังสือSIAM MAPPEDDฯ ซึ่งผมสนใจประเด็นหนุมานกับพระราม และสมัยร.1 กับรามเกียรติ์ ที่เชื่อมโยงGeo-bodyในแผนที่สยาม ผ่านภาพสมุดภาพไตรภูมิอยุธยา-ธนบุรี ด้วย
ทั้งนี้ พระรามในเรื่องดังกล่าวเชื่อกันว่าเป็นอวตารของพระนารายณ์ ครับ
http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%A1%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B8%B5%E0%B8%A2%E0%B8%A3%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B9%8C

วันที่ 5 มีนาคม
ผมอ่านSIAM MAPEDDฯแล้วเห็นหนุมานฯ นึกถึงเรื่องพุทธศิลปะกรณีหนุมานที่ชูนิ้วชี้ นิ้วกลาง และนิ้วนางเป็น3 นิ้ว ซึ่งเจ้าอาวาสกล่าวให้ความหมายงานศิลปะ “นอกเหนือการยกย่องเชิดชู 3 สถาบันหลักของชาติแล้ว ในทางพุทธศาสนายังหมายถึง ไตรลักษณ์ คือธรรมะที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ 3 อย่าง คือ
อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา เป็นกฎธรรมดาที่เกิดขึ้นกับทุกสรรพสิ่งบนโลกนี้ที่ย่อมมีการเปลี่ยนแปลงไป เป็นธรรมดา ไม่สามารถอยู่ทนในสภาพเดิมได้ต่อไป แต่สิ่งที่ดำรงคงอยู่ได้คือ ความดี…”
…ที่สำคัญหนุมานคือ ทหารเอกของพระราม พระรามเป็นกษัตริย์ที่พระนารายณ์อวตารลงมาปราบทศกัณฐ์ ซึ่งเป็นตัวแทนของความ ชั่วร้าย หนุมานเป็นทหารที่มีพลังกำลังและฤทธิ์เดชมาก ย่อมต้องใช้พลังอำนาจที่มีอยู่ในการขจัดสิ่งชั่วร้ายให้หมดสิ้นไป เช่นเดียวกับรัฐบาลชุดนี้ เมื่อเข้ามามีบทบาทอำนาจหน้าที่ก็จงใช้อย่างถูก ต้อง ชอบธรรมและยุติธรรม คืนความผาสุขให้คนในชาติ.” ช่างปั้นกล่าวไว้
สรุปแล้ว ช่างอ้างอิง “ชาติ” อีกแยกทางไม่ได้ ทำให้ผมอ้างSiam Mapped: A History of the Geo-Body of a Nation ซึ่งผมมาคิดต่อยอดเรื่องประเด็นศาสนาสยาม-ไทยแลนด์ แดนกฏอัยการศึก จนกระทั่งปัจจุบันพุทธศิลปะไทยให้อยู่รอด ในร่างภูมิกายาของสยามประเทศไทย แล้วผมจะเลียนแบบหนุมานหาวเป็นดาวเป็นเดือนไม่ได้ แต่ชูสามนิ้วเป็นไตรลักษณ์ ครับ^^
*ที่มา: เมืองเพชรปั้น “หนุมานยักษ์ชู 3 นิ้ว” ทหารรุดตรวจสอบ หวั่นเป็นสัญลักษณ์ต้าน คสช. (ชมคลิป) มติชน
http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1419234692
**ข้อมูลเพิ่มเติม:ฮือฮา ‘หนุมานชู 3 นิ้ว’ โผล่วัดดังเมืองเพชร ยันไม่เกี่ยวการเมือง ไทยรัฐ
http://www.thairath.co.th/content/470550

วันศุกร์ที่ 6 มีนาคม 58
รายการทีวีวันศุกร์ พบนายกฯ ผมไม่ได้ฟังพูดชักแม่น้ำห้าสาย เนื่องจากผมคิดถึงอดีตชะตากรรม10ปีผ่านไปโมเดลออกแบบรัฐธรรมนูญอาจจะย้อนไกลกว่าปี 2540 ซึ่งผมใช้รัฐธรรมนูญมาถึงปี2548 ที่ผมร่วมนิทรรศการจัดวาง โดยสร้างงานInstallation เป็นยางรถ ซ้อนชั้นสูง นำเสนอในงาน “ป้ายสีประชาธิปไตย” น่าเสียดายผมไม่ได้ถ่ายภาพผลงานไว้ ดูโปสเตอร์ กับรูปผมแทนในช่วงเวลาใกล้เคียงกัน555^^
*ข้อมูลเพิ่มเติม:จาก ลงเรือแป๊ะ ถึง”เหาะเกินลงกา” วิษณุ เตือน กมธ.ยกร่าง รธน. “เกิน เลย ล้น เว่อร์” (ชมคลิป) มติชน
http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1419227836

13 มีนาคม
วันศุกร์ผมฟังนายกฯพูดแป๊บๆ ไม่รู้พูดเรื่องชะลอก.ม.ภาษีบ้าน ที่ดิน หรือไม่ ก็ตามแต่ความพยายามของแม่น้ำห้าสาย ร่างรัฐธรรมนูญ พูดเป็นชักแม่น้ำทั้งห้า สำนวนมาจากเรื่องเวสสันดร ซึ่งชูชกใช้วิธีการนี้ไม่ต่างจากดินแดนไตรภูมิเรื่องราวเวสสันดร สะท้อนร่างของรัฐธรรมนูญ
โดยรากของวัฒนธรรมไตรภูมิ ทั้งสถาปัตยกรรมโดยรวม ที่มีประวัติว่ารัฐธรรมนูญ เคยมีจำลองในแบบอยู่บนเขาพระสุเมรุหลัง2475 จากหนังสือSIAM MAPPEDฯ ที่มีประเด็นอำนาจของสัญลักษณ์ และผมขยายภาพการตีความอนุสาวรีย์ประชาธิปไตย พานรัฐธรรมนูญ เหมือนไตรภูมิ
ดังนั้น ผมเคยอ่านเจอประเด็นตีความในชะตากรรมนี้ ซึ่งความหวังอาจจะไม่ย้อนไปไกล ช่วงสร้างรัฐชาติสมัยคณะราษฎร หรือยุคป๋าเปรม ที่ฉายาเตมีย์ใบ้ ไม่ย้อนยุคเหมือนยุคประชาธิปไตยครึ่งใบนั่นเอง ครับ
*ภาพประกอบเรื่องภาษีบ้านฯ กับสัญลักษณ์มือแขนเสื้อลายพรางทหาร
http://www.dailynews.co.th/Content/economic/306080/%E0%B8%A3%E0%B8%B1%E0%B8%90%E0%B9%84%E0%B8%A5%E0%B9%88%E0%B8%9A%E0%B8%B5%E0%B9%89%E0%B9%80%E0%B8%81%E0%B9%87%E0%B8%9A%E0%B8%A0%E0%B8%B2%E0%B8%A9%E0%B8%B5%E2%80%98%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%94%E0%B8%B4%E0%B8%99-%E0%B8%9A%E0%B9%89%E0%B8%B2%E0%B8%99%E2%80%99+%E0%B8%A5%E0%B8%94%E0%B9%80%E0%B8%AB%E0%B8%A5%E0%B8%B7%E0%B9%88%E0%B8%AD%E0%B8%A1%E0%B8%A5%E0%B9%89%E0%B8%B3%E0%B8%AB%E0%B8%A3%E0%B8%B7%E0%B8%AD%E0%B8%8B%E0%B9%89%E0%B8%B3%E0%B9%80%E0%B8%95%E0%B8%B4%E0%B8%A1…%3F
**วันนี้ เป็นวันช้างไทย ผมนึกถึงเรื่องภาพช้างเผือก ที่พม่า มีข่าวพบช้างเผือก เมื่อวันที่ 27 ก.พ. นับเป็นช้างเผือกเชือกที่ 9 ที่คล้องได้ในประเทศ
http://www.manager.co.th/IndoChina/ViewNews.aspx?NewsID=9580000024544

*** อำนาจสัญลักษณ์ ที่มีข่าวพื้นที่สัญลักษณ์กรณีระเบิดปี58 ที่หน้าศาลอาญา มีข้อสังเกตส่วนตัวอย่างหนึ่งจากเรื่องความจริงแท้ถูกต้องของภาพซับซ้อนซ่อนกัน คือ ปัญหาเป้าหมายของขบวนการเคลื่อนไหวทางการเมืองที่ถูกต้อง 1.ทำไมเป็นพื้นที่สัญลักษณ์ 2.ทำไม ไม่เป็นพื้นที่ทหาร และปัญหาความเร็วของการจับได้ครั้งล่าสุด ต่างจากสยามพารากอนยังจับไม่ได้ ถกเถียงมาก่อนว่าทหารทำหรือไม่ น่าจะมีสายลับ ทำให้จับได้ไวมากขึ้น 3.ใคร คือ สายลับ ครับ
นี่เป็นความคิดคำถามแบบนักสืบพอดีดูเรื่อง Detective Dee ตี๋เหรินเจี๋ย หนังเกี่ยวกับนักสืบสู้บู๊มากไปหน่อย ครับ (ฮร่า)

20 มีนาคม
วันศุกร์นายกฯออกทีวี พร้อมเพลงคืนความสุขให้ประเทศไทย ทำให้ผมนึกถึงกำเนิดสยามจากแผนที่ ประวัติศาสตร์ภูมิกายาของชาติ (Siam Mapped: A History of the Geo-Body of a Nation) และชุมชนจินตกรรม: บทสะท้อนว่าด้วยกำเนิดและการแพร่ขยายของชาตินิยม (Imagined Communities: Reflection on the Origin and Spread of nationalism) โดยหนังสือสองเล่ม ด้านหนึ่งกล่าวถึงสิ่งประดิษฐ์ความเป็นชาติผ่านบทเพลง สะท้อนให้เห็นในการอ้างสู่งานวิชาการได้
เมื่อประยุทธ์ แต่งเพลงคืนความสุขให้ประเทศไทย+ศรัทธา(เชื่อ) …เราจะทำอย่างซื่อตรง ขอแค่เธอจงไว้ใจและศรัทธา
—ความเชื่อว่าทหารนำความสุข สงบมาให้สังคมไทย แล้วความเชื่อว่าทหารเป็นสิ่งจำเป็น เพราะทหาร รักษาความสงบเรียบร้อย เป็นระเบียบได้อย่างนี้จะมีตำรวจ ไปทำไม นี่เป็นปัญหาความเชื่อของไทย ครับ
ปิดท้าย ผมนึกถึงเพลงImagineของจอห์น เลนนอน… You may say I’m a dreamer But I’m not the only one
I hope someday you’ll join us And the world will be as one ฮร่าๆ และแล้วผมเป็นพลเมืองโต้กลับรัฐประหาร แม้ผมไข้หวัดยังไม่หายดี และผมอยู่เชียงใหม่หมอกควันมันเยอะเลยเดินในห้างสรรพสินค้าแทนแล้ว ขณะนี้จะนอนบนเตียงแบบจอห์น นอนเล่น ครับ^^
*ภาพถ่ายตัวเองเมื่อประมาณ15ปีก่อนด้วยกล้องฟิลม์สมัยเป็นไอ้หนุ่มผมยาว สมัยติสท์หนุ่มๆฮร่าๆ(ตอนนี้เลิกติสท์เลิกไว้ผมยาว) อิทธิพลฮิปปี้ผมยาวอย่างจอห์น นอนเล่น-รูปของจอห์น เลนนอน กับโยโกะ นำเสนอเรื่องสันติภาพบนเตียง^^

ศุกร์ที่27 มีนาคม
วันศุกร์นายกพบประชาชน พูดเรื่องลีกวนยิว-การศึกษาสิงคโปร์ แต่ผมคิดถึงสิงคโปร์หรือเทมาเส็ก ในอีกนาม ที่มีสัญลักษณ์ไลออนด้านบนและด้านล่างเป็นหางปลา โดยผมเคยไปเกือบสิบปีแล้ว เล่าเรื่องตลกก่อนละกัน คือ แวดวงการศึกษาพวกนักวิชาการประเทศเคยตกเป็นอาณานิคมพูดภาษาอังกฤษกัน ซึ่งดร.รัฐศาสตร์ เป็นคนพูดไวคิดไว เขาเป็นคนฟิลิปปินส์รูมเมทของผมพูดบางทีผมต้องAgain Please ฮร่าๆ อยู่ที่นั่นไม่กี่วันเสียดายมากไม่ได้ชมห้องสมุดของมหา’ลัยที่ว่าดีระดับโลก รวมทั้งความเจริญพัฒนาของเมืองสิงคโปร์โดยรอบด้านทุกมุม ครับ
เมื่อผมสำรวจเมืองผมเคยเดินหลงทางที่นั่น ถามทางเป็นภาษาอังกฤษ แล้วผู้หญิงถามกลับมาว่าคุณจะให้พูดอังกฤษหรือจีน?
นี่เรื่องอึ้งหนึ่งในหลายเรื่องเล่าย่อๆ ประสบการณ์จากพบผู้คนธรรมดา นศ. และนักวิชาการอินโดนีเซีย กัมพูชาด้วย ครับ^
โดยสรุปสั้นๆ ผมได้ประสบการณ์ในฐานะคนนอกประเทศ เปิดโลกกว้าง เจอนศ.มหา’ลัยดังๆ ก็อ๊อกซฟอร์ด เป็นต้น ที่นี่น่ากลับไปเรียนรู้พัฒนาภาษาอังกฤษ รวมทั้งด้านอื่นหลายเรื่องเคยเขียนบางเรื่องในนิตยสารVote และประเทศนี้ลีกวนยิว ให้ความสำคัญกับการศึกษา-มหา’ลัย และประชาธิปไตยมาจากการเลือกตั้ง ไม่ใช่มีเผด็จการทหารขัดขาขวางทางประชาธิปไตย น่ะครับ
*ภาพประกอบขณะผมจะนำเสนองานThesisเรื่องเกี่ยวกับไตรภูมิ-แผนที่-ปลาของผมที่ได้ทุนไปที่นั่น ครับ^^
**ข้อมูลเพิ่มเติมดูหนังสือลีกวนยู กับการสร้างชาติสิงคโปร์ผมมีหนังสือเล่มนี้ถ่ายรูปไว้ตอนแรกว่าจะอัพรูปง่ายๆ กลายเป็นต้องเก็บเป็นอัลบั้มงั้นนอนดีกว่าไว้ค่อยมาอัพภาพ ครับ

บันทึกRoad Map และวิถีทางไม่หลงนิยายการเมือง


วันจันทร์ที่2 กุมภาพันธ์
วันนี้พวกเราซ้อมบทหนังสั้น และผมถามเรื่องว่าพวกเราไทใหญ่คิดอย่างไร? กรณีละครทีวีเรื่องบางระจัน มีคนตอบมาขำขำว่าไม่ได้ดูช่อง3 ดูแต่ช่อง7 และเราคุยกันกว้างขวางไปถึงเรื่องสามก๊ก ซึ่งผมพูดเล่นว่าเขาว่าใครอ่านสามก๊กจบสามรอบคบไม่ได้ ฮร่าๆ และผมเพิ่งกลับมาคิดเรื่องที่เราคุยกันว่ามีตัวประกอบคนใหม่ เคยแสดงหนังเรื่องแรมโบ้ เป็นทหารพม่า
เอ่อ ผมคิดออกเชิงทฤษฎีกว้างมากจากเรื่องเคยอ่านชิเชค นักปรัชญา ผู้ศึกษาภาพยนตร์เชิงจิตวิทยาและเขาเคยเขียนบทความเชิงชาตินิยมวิเคราะห์เรื่องแรมโบ้ว่าอเมริกาเป็นการสร้างภาพฮีโร่ต่อต้านคอมมิวนิสต์เวียดนามใกล้ไทย แต่เขาเขียนมาถึงกรณีพม่าหรือไม่ ผมไม่รู้ น่าสนใจจริงๆ ไม่มีอคติ แต่ผมกำลังจะหลับก่อนบางระจัน จะจบวันนี้ ฮร่าๆ ที่ผมเขียนก็เขียนเล่นๆ แล้วก็นอนแล้ว ครับ^^
*ภาพประกอบการซ้อมบทหนังสั้นน้องหอมหรือบุญล้อม ครับ^^
**ลิงค์บทความของSLAVOJ ŽIŽEK
http://newleftreview.org/I/183/slavoj-zizek-eastern-europe-s-republics-of-gilead

วันอังคารที่ 3 กุมภาพันธ์
เล่าจื๊อสอนว่า “คนดีที่สุดมีลักษณะเหมือนน้ำ น้ำทำประโยชน์ให้แก่ทุกสิ่ง และไม่พยายามแก่งแย่งแข่งดีกับสิ่งใดๆ เลย น้ำขังอยู่ในที่ต่ำที่สุด ซึ่งเป็นที่ใกล้เต๋า…” ลัทธิเต๋าที่มีรูป “ไท่จี๋” เป็นสัญลักษณ์ คือรูปวงกลมและมีเส้นโค้งแบ่งเป็นสองส่วนขาวดำ อุปมาว่าเป็นมัจฉาคือปลาสองตัว
ปลาสีขาวเป็นตัวแทนของหยาง ส่วนปลาสีดำเป็นตัวแทนของหยิน ตาของปลาสีขาวเป็นจุดดำ แต่ตาของปลาสีดำเป็นจุดขาว คือในหยางมีหยิน และในหยินมีหยาง ผสมกลมกลืน.

* “เต๋า” คำนี้แปลกันมาว่า “ทาง,วิธี””มรรค” หรือ “แหล่งกำเนิดของทุกสิ่งทุกอย่าง” และเป็นการยากที่จะให้ความหมายเพราะคำ ๆ นี้ให้คำจำกัดความไม่ได้ แก่นแท้ของเต๋าลึกลับ..แนวคิดและหลักคำสอน ลัทธิเต๋าเป็นลัทธิที่จะทำความเข้าใจได้ยาก เพราะการเข้าถึงลัทธินี้จะต้องมีสัมผัสพิเศษที่สามารถเข้าถึงภาวะความจริงได้ รวบรวมจากเว็บที่เคยโพสต์ไว้ –ข้อสังเกตของผมเต๋าบางคำเป็นเหมือนภาษาทางปรัชญา และลักษณะคติพจน์แบบAphorismครับ
**ภาพประกอบสัญลักษณ์“ไท่จี๋”และบรรยากาศธรรมชาติใกล้น้ำ

วันศุกร์ที่6 กุมภาพันธ์
รายการทีวีวันศุกร์นายกทหารอย่างบิ๊กตู่ ไม่พูดเรื่องข้อเรียกร้องหลักการในร่างพรบ.แรงงานสัมพันธ์ฉบับที่เสนอโดยประชาชน (ฉบับบูรณาการ) มีการแก้ไขนิยามของนายจ้าง-ลูกจ้าง เปลี่ยนเป็น “ผู้จ้างงาน”-“คนทำงาน” เพื่อให้เกิดทัศนคติใหม่ว่าผู้จ้างงานและคนทำงานเป็นหุ้นส่วนกัน ต้องปฏิบัติต่อกันด้วยความเท่าเทียมและเป็นธรรม เพื่อให้เกิดการทำงานร่วมกันที่ดีและพัฒนางานให้ก้าวหน้าต่อไป
http://www.lrct.go.th/th/?p=15109
ทั้งนี้ ปัจจุบันมีแรงงานนอกระบบ พ่อค้า แม่ค้า รับจ้างทำงานอิสระ ฟรีแลนซ์ ฯลฯ รวมทั้งนักเขียน ยังไม่ได้รับการคุ้มครอง เท่าที่ฟังท่านผู้นำ ที่สบถไอ้ห่า จะเน้นเอาใจเอกชน ผู้จ้างงานเป็นหลัก มากกว่าคนทำงาน ด้วย ครับ
*ภาพประกอบการ์ตูนล้อเลียนการเมืองไทย ครับ^^

วันจันทร์ที่9 กพ.
ก่อนวันวาเลนไทน์ ที่ผู้อ่านต้องเมาเหล้าจะเข้าใจโกวเล้ง-นิทเช่(ฮร่า) กับการเขียนหนังสือ โดยใช้วิธีของ Aphorismเป็นรูปแบบคติพจน์,คำพังเพยหรือคำคมสั้นๆ ซึ่งนิทเช่เขียนด้วยเลือดเนื้อชิ้นส่วนของชีวิตเป็นการเขียนหนังสือสิบประโยคในสิ่งที่คนอื่นๆกล่าวไว้ในหนังสือหนึ่งเล่ม และสิ่งที่คนอื่นๆไม่ได้กล่าวไว้ในหนังสือหนึ่งเล่ม โดยงานนักปรัชญาเล่มขนาดใหญ่เขียนยาวมาก นิทเช่ไม่เห็นด้วยโดยกล่าวว่า บางเรื่อง ถ้าพูดแต่เพียงสั้นๆ ก็ถือว่าเป็นผลิตผลของความคิด ที่มีมาอย่างยาวนานมากได้

ดังนั้น งานเขียนดังกล่าวของนิทเช่นี้ ทำให้ผมมานึกถึงการอ่านงานปรัชญา หรืองานวิชาการอื่นๆ อันยากมากกว่าเข้าใจต้องอ่านหลายรอบ เป็นตัวอย่างของวิธีการอ่านในหลายแบบ ด้วย
เมื่อความสำคัญต่อผู้อ่านต้องอ่านระหว่างบรรทัดของประโยคจากการย่นย่อคำสั้นๆบริบทนั้นๆ ถ้าเกิดขยายความแล้ว อาจจะกลายเป็นหนังสือหลายเล่ม ซึ่งคำคมในเชิงคติพจน์ ที่สั้นๆ แฝงปรัชญาในมุมหนึ่งประหยัดคำ ทำให้เข้าใจง่ายและยากได้คราวเดียวกัน เป็นข้อจำกัดของคำสั้น
นี่แหละการสื่อสารกับผู้อ่าน สำหรับผู้เข้าถึงได้ในสัมผัสใกล้นิทเช่ ที่เป็นบ้า(ฮร่า)ซึ่งนิทเช่ชอบไดอะเนซัส เทพเจ้าแห่งดนตรีและไวน์(ฮร่า)
“There is always some madness in love. But there is also always some reason in madness.” – Friedrich Nietzsche
“บางทีความบ้าอยู่ในความรัก แต่บางทีเหตุผลอยู่ในความบ้า”(เหมือนกับความรัก:ผมแปล) หรือคนแปลว่า “ความรักมักมากับความบ้าคลั่ง แต่ในความบ้าคลั่งก็มักมีเหตุผลแฝงอยู่เสมอ”
เมื่อผมลองสรุปความเล่นๆจากการแปลโดยผมเองต่อยอดอาจจะแปลความง่ายๆ ตลกๆว่าบ้าๆก็บ้ารัก คิดถึงคำว่าLove is Madness.
ปิดท้าย How the “True World” Finally Became Fiction(โลกจริงกลายเป็นนิยายท้ายที่สุดได้อย่างไร?)หรือโลกจริงกลายเป็นมายาที่มาจากหนังสือTwilight of the Idols, or, How to Philosophize with a Hammer
http://en.wikipedia.org/wiki/Twilight_of_the_Idols
*ภาพประกอบคำคมของนิทเช่ ต้นแบบแนวคิดPost Modern. ซึ่งส่งผลต่อฟูโก้ และตัวอย่างกรณีแดริดา ที่มีอ้างอิงถึงกันว่ากันว่าหนึ่งประโยคของนิทเช่เท่ากับสรุปใจความสำคัญของผลงานรื้อสร้างทางภาษาวรรณกรรมและศิลปะของแดริดาด้วย ครับ

** http://thailand.englishtown.com/community/Channels/article.aspx?articleName=lovequotes#sthash.kWU0IG1z.dpuf

***นิทเช่ : การอ่านคืองานศิลปะ
https://www.facebook.com/notes/388703027893358/

วันศุกร์ที่ 13 กุมภาพันธ์
รายการทีวีวันศุกร์ นายกพูดโรดแมป ทำให้ผมนึกถึงเรื่องแม่น้ำ5สาย…แต่ผมคิดถึงแม่น้ำกก เป็นแม่น้ำสายสำคัญสายหนึ่งในภาคเหนือของประเทศไทย มีต้นกำเนิดมาจากทิวเขาแดนลาวและทิวเขาผีปันน้ำตอนเหนือของเมืองกก จ.เชียงตุงภายในอาณาเขตของรัฐฉานในประเทศพม่า ไหลเข้าสู่ประเทศไทยที่ช่องแม่น้ำกก อ.แม่อาย จ.เชียงใหม่ ไหลมาเรื่อย ๆ จนผ่านตัวอ.เมืองเชียงราย หลังจากนั้นก็ไหลลงแม่น้ำโขงที่บริเวณสบกก อ.เชียงแสน จ.เชียงราย(แม่น้ำโขงไหลผ่านจีน)
นี่แหละภาพการเชื่อมโยงลุ่มน้ำโขงตอนบนมาลุ่มน้ำชี-มูลในอีสาน เป็นต้น เมื่อผมอยากรู้ว่านายกฯ ชักแม่น้ำทั้งห้า แต่แม่น้ำแต่ละสายปิง วัง ยม น่าน เชื่อมโยงสู่แม่น้ำเจ้าพระยา ไหลลงสู่ทะเล อาจจะออกทะเลให้หลงทาง
แน่ละ สิ่งที่ผมยกตัวอย่างเปรียบเปรยเรื่องรัฐธรรมนูญแม่น้ำหลายสาย โดยมายาสร้างภาพ ถึงโรดแมป แม้แต่พยายามไปญี่ปุ่น ให้ร่วมมือไม่ง่ายด้วย ครับ^^

*ภาพประกอบโปสเตอร์ในอดีต เป็นแผนที่ไทยสมัยญี่ปุ่นเข้ามาไทย ต่อต้านอังกฤษ-อเมริกา และดูเพิ่มเติมธงชาติสัญลักษณ์ ฯลฯ ข้อมูลต่างๆ (Southeast Asia During World War II) ครับ
http://www.seasite.niu.edu/crossroads/aneher/warinsea_slbs.htm

วันเสาร์ที่ 14 กุมภาพันธ์
หัวใจมีคุณค่า..หลับฝันไม่เดียวดาย
แรงบันดาลใจที่มาจากหนังสือความรักในศิลปะอาเซียนและวัฒนธรรม
*ภาพประกอบจากหนังสือLove in Asian Art and Culture ว่าด้วยความรัก ศิลปะ วรรณกรรมจีน ญี่ปุ่น อินเดีย เป็นต้น ครับ
http://www.amazon.com/Love-Asian-Art-Culture-Unnumbered/dp/0295977590
ภาพสวยงาม จากความรักในศิลปะอาเซียนฯ และผมนึกถึงเรื่องพระศิวะคอดำ เพราะดื่มน้ำพิษ ผลของความรักโลกของพระศิวะ พระศอเป็นสีดำ เพราะเมื่อตอนที่พระนารายณ์และเหล่าเทวดา อสูร ทำพิธีกวนเกษียรสมุทรโดยใช้พญานาคเป็นตัวฉุดเขาพระสุเมรุนั้น ใช้เวลากวนนานมาก พญานาค จึงคลายพิษออกมาปกคลุมไปทั่วโลก
ดังนั้น พระศิวะ เกรงจะเป็นภัยต่อมนุษย์และสิ่งมีชีวิตในโลก โดยได้สูบเอาพิษเหล่านั้นไว้ ทำให้คอของพระศิวะเป็นสีดำนั่นเอง(สีของความรักแท้บริสุทธ์ว่าเป็นสีดำ เสมือนสีคอพระศิวะ ) ที่มาคิดต่อยอดผมอ่าน love in Asian art and culture(ความรักในศิลปะอาเซียนและวัฒนธรรม)

วันศุกร์ที่ 20 กุมภาพันธ์
รายการทีวีวันศุกร์ ผมไม่ได้ดูนายกฯไม่รู้พูดซ้ำเรามาจากเทือกเขาอัลไต หรือไม่ แต่ประวัติศาสตร์ไม่จริงได้หลายคนมองประเด็นนี้ ซึ่งยกตัวอย่างประวัติศาสตร์ของแผนที่ทางประวัติศาสตร์ ในภาพแผนที่สยามสมัยร.4 ฝรั่งเห็นแล้วไม่ศิวิไลซ์ โดยฝรั่งไปตีความภาพวาดและวาดภาพประกอบตรงกันข้ามจากเทวดาสวมชฎา ถือตรี และสังข์ กลายเป็นภาพวาดSIAMESE MAP ในสายตาฝรั่งอังกฤษด้วย
โดยประเด็นการวิเคราะห์-ตีความอันน่าสนใจส่วนตัวของผม สะท้อนมุมความเชื่อต่อเทพ เมื่อผมมองภาพเชิงเทวดาแห่งประวัติศาสตร์ ในภาพถ้าเป็นนารายณ์ถือตรี สังข์ ผ่านร่างของแผนที่สยาม ในแง่มากกว่าไตรภูมิเห็นการอวตารของเทวดา คือ การจินตนาการความหมายในเรื่องอวตารของแผนที่ในฐานะนารายณ์อวตาร เป็นปลา(มัตสยาวตาร) – ดั่งภาพอวตารอื่นๆ (หรืออวตารของวิษณุ ถือตรี สังข์เป็นสัญลักษณ์ของน้ำ) นี่เป็นข้อสังเกตใหม่ของผมด้วย
*ภาพประกอบNATIVE MAP OF SIAM ดูข้อมูลเพิ่มเติมNarrative of a residence at the capital of the Kingdom of Siam : with a description of the manners, customs, and laws of the modern Siamese (1852-อธิบายแผนที่ในรูปเป็นร.4)
https://archive.org/details/narrativeofresid00neal
ผมเล่าต่อยอดย่อๆความเป็นสมัยใหม่ของสยาม ที่มีคนจีนอพยพ สมัยต้นรัตนโกสินทร์ยุคร.4 เลิกจิ้มก้อง ด้วย
**ภาพประกอบหนังสือSIAM MAPPEDDฯ ภายในภาพประกอบ ที่มีรูปแผนที่ไตรภูมิ และรูปที่ฝรั่งว่าNATIVE MAP OF SIAM.(ข้อสังเกตคำว่าอวตาร และNATIVE ดูหนังสือชุมชนจินตกรรมฯ)

วันจันทร์ที่ 23 กุมภาพันธ์
เมื่อผมถูกทวงถามบทรีวิว หนังสือเขตLikeกระสุนจริง หลังจากพยายามหาที่เขียนลงเผยแพร่กระจายไม่ได้ จึงบอกเจ้าของหนังสือว่าผมจะเขียนสั้นๆ สี่บรรทัดในเฟซฯ เนื่องจากผมเคยเขียนไปหนึ่งรอบสั้นๆ (ฮร่า) ต่อมาพัฒนาร่างๆเขียนไปได้หลายบรรทัดมากขึ้นๆ
ซึ่งเรื่องเล่าภาพจริง กับภาพเสมือนในโลกเฟซฯ ที่ว่ากันว่าสงครามการเมืองยังไม่จบ มีรบกันในเฟซฯ ด่ากันในโลกเสมือนจริง จับผิดติดตาม ฯลฯ ล้วนมีกล่าวกันไว้บ้างแล้ว
จากผมเกริ่นนำมาสู่รีวิวหนังสือในประเด็นของสื่อเฟซฯ ส่วนหนึ่งซ้อนซ่อนกับเรื่องสั้นเขตLike กระสุนจริง เป็นเรื่องสั้นใจกลางของรวมเรื่องสั้นเขตLike กระสุนจริง อ่านมุมหนึ่งเห็นความรักโรแมนติค แต่มุมมากกว่านั้น นี่ที่ผมยกตัวอย่างหวนคิดถึงปัญหาตอนจบของเรื่องอ้างอิงปี2519 เฟซฯ ยังไม่มีเป็นตอนเกิดของตัวละคร ที่หวนคำนึงถึงเธอ ที่ตายไป แต่ข้อมูลในเฟซฯ ยังไม่หายไปด้วย
อนึ่ง ส่วนตัวในแง่อารมณ์ความรู้สึกข้อมูลข่าวสาร ที่เคยได้รับหายไปได้ในโลกสื่ออินเตอร์เน็ต ในฐานะสื่อไม่ว่าหนังสือรวมเรื่องสั้น-เฟซฯ แล้วถ้าข้อมูลหายไป ภาพสะท้อนการมีอยู่หรือไม่มีของวงจรอันทรงพลังของภาษาการเขียน ในโลกอินเตอร์เน็ต ต่างส่งเสียงผ่านภาษา และเราจะหลุดพ้นตาสว่างหลังอ่านหนังสือเล่มหนึ่งได้ง่ายหรือไม่
ดังนั้น เรื่องสั้น และนิยายสมควรถูกอ่านให้ตื่นตา เพราะเรื่องสั้นและนิยายได้สร้างความจริงขึ้น เพื่อเข้าใจภาพมายาของโลกนี้ ส่วนตัวผมสะท้อนความเป็นไทยเลียนแบบฝรั่ง หรือผู้อ่านเห็นความหมายบุ๊คนี้แบบเดียวกับfacebook ด้วยครับ^^
* บันทึกย้อนอดีต
10 กรกฎาคม 2557 เมื่อวานผมแวะไปเจอนักเขียนรุ่นพี่ ที่ร่วมเขียนบทหนังสั้น มีหนังสือผลงานเล่มใหม่รวมเรื่องสั้น I like เขตกระสุนจริง(แก้ไข26ก.พ.58: เขตLikeกระสุนจริง) และผมแวะไปตอบแทนด้วยของฝากเป็นข้าวหลาม ซึ่งผมรับปากว่าจะรีวิวหนังสือ โดยอ่านหนังสือจบ แล้วนึกรีวิวสั้นๆว่าราษฎรต้องออกมาต่อต้านความชั่วร้ายทางการเมืองทหารเข่นฆ่าประชาชน! นี่แหละเสรีภาพ ต้องมีโอกาสแสดงออกเช่น ข่าวหม่ำข้าวหลามแทน แซนด์วิชประท้วงคสช. ครับ^^
โดยการเขียนเล่าเรื่องสั้นในเรื่องมวลมหาประชาชน ในเขตLike กระสุนจริง ซึ่งผมเคยเห็นต้นฉบับมาก่อน และต่อมากรณีผมมีเมล์ไชโยของไทย เจ๊งไปข้อมูลหายไป
**แรงบันดาลใจผมเล่าโครงร่างรีวิวไปไกลนอกตัวบทของบริบทหนังสือเขต Like กระสุนจริงถึงเจมส์ จอยซ์ เนื่องด้วยเห็นรูปMarilyn Monroe Reads Joyce’s Ulysses at the Playground (1955) ภาพมารีริน มอนโร อ่านยูลิซิสของเจมส์ จอยซ์
ส่วนภาพของผมทีมงานหนังสั้นถ่ายให้เล่นๆขำขำ โดยผมอยากตัดต่อรูปคู่มารีริน มอนโรอ่านเขตไลค์กระสุนจริงเหมือนผม เพราะผมคิดถึงภาพถ่ายผมเองกับหนังสือเขตLikeกระสุนจริงไอเดียเดียวกับภาพมารีริน มอนโร อ่านยูลิซิสของเจมส์ จอยซ์
http://www.openculture.com/2012/11/marilyn_monroe_reads_joyces_ulysses_at_the_playground.html
http://www.booktryst.com/2010/10/marilyn-monroe-avid-reader-writer-book.html
ผมมีหนังสือยูลิซิส อ่านไม่จบอ่านยาก ต่อมาอ่าน FINNEGANS WAKE ของJames Joyce ประโยคหน้าแรกภาษายากๆ งานเขียนท้าทายผู้อ่าน จนผมรู้สึก ..ร่วงหล่นตก…The fall (bababadalgharaghtakamminarronnkonnbronntonner-ronntuonnthunntrovarrhounawnskawntoohoohoordenenthur-nuk!)….
ความยากอันเข้มข้นของกำแพงภาษางานทดลองสุดล้ำก้าวหน้ามาก จากตัวอย่างงานของjames joyce(เขียนเรื่องสั้น บทกวี รวมทั้งบทละครดูประวัติเพิ่มเติม) ที่ผมยกตัวอย่างคำร่วงหล่นตกมาเปรียบเทียบกับความหมายThe fall(…)กับคำในวงเล็บแสนยาว นี่ต้นกำเนิดโพสต์โมเดริน์ทางวรรณกรรม แท้จริงแล้ว ไม่มีความจริงเป็นสิ่งถูกสร้างขึ้น
(เว็บอ้างอิง:อ่านเพิ่มเติม การอธิบายขยายความคำแต่ละคำ ถูกขีดเส้นใต้ระหว่างบรรทัด เช่น คำว่า The fall : The story tale of the fall is retailed early in bed and later in life…)
http://www.finwake.com/1024chapter1/1024finn1.htmมโนสำนึกของฟินเนกัน
http://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%A1%E0%B9%82%E0%B8%99%E0%B8%AA%E0%B8%B3%E0%B8%99%E0%B8%B6%E0%B8%81%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87%E0%B8%9F%E0%B8%B4%E0%B8%99%E0%B9%80%E0%B8%99%E0%B8%81%E0%B8%B1%E0%B8%99
***การ์ตูนล้อเลียนงานเขียนของเจมส์ จอยซ์ “Does nobody understand?”(ไม่มีคนเข้าใจ?)… The last words of James Joyce.
http://awaisaftab.blogspot.com/2008_11_01_archive.html
****ปิดท้ายของการเขียน ที่มาเน้นเจมส์ จอยซ์ เพราะงานเเขียน FINNEGANS WAKE เกี่ยวกับการหลับและการฝัน…ราตรีสวัสดิ์ ครับ^^

วันพุธที่ 25 กุมภาพันธ์
ผมคิดถึงเพลงDream before..History is an angel(ประวัติศาสตร์ คือ เทวดา) กรณีที่ผมเห็นไอเดียน่าสนใจนำเพลงDream before(for Walter Benjamin ที่มาจากไอเดียTheses on the Philosophy of History) ใส่”Manufacturing Dissent”เป็นสารคดี(documentary)ด้านคนงาน ที่มีตัวอย่างตัดต่อสั้นๆตอนใกล้จบ
ปิดท้าย ขอไปหลับตานอนฝันก่อนราตรีสวัสดิ์ ครับ^^ *งานสารคดีนี้ของDebra Beattie ดูท้าทายสำหรับผม(History is an angel ความเชื่อ ความหวังฯลฯ) เพราะสารคดียังแบ่งเป็นหลายแนวสารคดีประวัติศาสตร์ หรือสารคดีแนวใหม่ๆ ที่มีท้าทายเส้นแบ่งเรื่องจริงกับเรื่องแต่งเหมือนนิยาย ฯลฯ ด้วย ครับ

วันพฤหัสที่ 26 กุมภาพันธ์
วารสารเก่าเก็บไว้ ที่พวกผม ทำกันสมัยป.โทเกือบสิบปีแล้ว มีหน้าปกเป็นสมุดภาพไตรภูมิ ฉบับกรุงศรีอยุธยา ที่มีแม่น้ำของ(โขง)กับปลา ซึ่งประเด็นเรื่องศาสนาพุทธ อดีต-ปัจจุบัน โดยผมคิดภาพสะท้อนIdentityพุทธไทย มุมเชื่อในศาสนาพุทธ อาจจะยังวนเวียนย้อนรำลึกชาติ อดีตชาติ ผ่านไตรภูมิ เป็นไปตามกฎแห่งกรรม กรณีกระแสปัจจุบันสำนักธรรมกาย ที่มีมากกว่านั้น เคยเป็นข่าวพุทธพิสดารของหลวงปู่เณรคำ ฉัตติโก ท้าเหาะแข่งเครื่องบินเจ็ท ฯลฯ ครับ
*ข้อมูลเพิ่มเติมเรื่อง“หลวงปู่เณรคำ” พระในตำนานลุ่มน้ำโขง…
http://www.manager.co.th/Local/ViewNews.aspx?NewsID=9560000085047

วันศุกร์ที่ 27 กุมภาพันธ์
รายการทีวีวันศุกร์ นายกฯออกมาพูดเรื่องศาสนา ตามกระแสข่าววิจารณ์พุทธผ่านธรรมกาย ในหลายเรื่องน่าสนใจ ซึ่งผมเห็นหนังสือSIAM MAPPEDDฯ เคยกล่าวถึงสำนักธรรมกาย ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากผู้นำทหาร… ฯลฯ ในช่วงเวลาหนึ่ง และผมมาคิดต่อขยายประเด็นชัยชนะของพุทธ ผ่านแผนที่ทางประวัติศาสตร์ ที่เคยปะทะกับคอมมิวนิสต์(ไม่มีศาสนา) การเข้ามาของเทคโนโลยี(แผนที่ ฯลฯ)-วิทยาศาสตร์ และทุนนิยมของพุทธพาณิชย์(ผ่านสื่อ ฯลฯ)
บัดนี้ บททดสอบในการพิสูจน์พุทธไทย จะเสื่อมหรืออยู่รอด มากกว่าสำนักธรรมกาย มีสำนักอื่นๆ อีก เช่น ภาพการ์ตูนขำๆ กรณีหลวงปู่เณรคำ โดยเหตุผล-ตรรกะวิบัติได้ ครับ^^
โดยสรุป ข้อสังเกตของผมกับพุทธศาสนาไทย ไม่เหมือนสปป.ลาว ผ่านตกเป็นอาณานิคมฝรั่งเศส และคอมมิวนิสต์ ซึ่งให้มีศาสนาได้ และพุทธไทย กำลังถูกท้าทาย ในประเด็นเรื่องศาสนาพุทธ อดีต-ปัจจุบันสู่อนาคต ตั้งคำถามแบบความดีตามหลวงพ่อพุทธะอิสระ หรือไม่ ซึ่งผมคิดรากฐานทางวัฒนธรรมภาพสะท้อนอัตลักษณ์(Identity)พุทธไทย มุมเชื่อในศาสนาขัดแย้งดั่งพายุ ทำให้เกิดความก้าวหน้า เป็นคำถามปิดท้าย สู่ทางออกโดยหาทางวิภาษวิธี ทำให้สังเคราะห์ปัญหาพุทธไทยก้าวหน้า ด้วย ครับ
*ภาพประกอบหนังสือSIAM MAPPEDDฯภาษาญี่ปุ่น(รูปจากสมุดภาพไตรภูมิฯ)
**ภาพหลวงปู่พุทธะอิสระ และภาพล้อการ์ตูนหลวงปู่เณรคำกับธรรมกาย ดูเพิ่มเติมการ์ตูนการเมืองโยงกับคดีธรรมกาย-ทักษิณ-เสื้อแดง-โจรผ้าเหลืองกับนายกฯตู่เป็นยาม หรือมติมส. สภาปฏิรูป ฯลฯ(ลองหาเพิ่มเติม)
http://www.manager.co.th/Pjkkuan/viewbrowse.aspx?browsenewsID=1054
http://akecity2.blogspot.com/2015/02/blog-post_24.html
***ที่มาเรื่องเณรคำ มีอายุราว 120 ปี คือเป็นพระไม่แก่ จึงกลายเป็นตำนานที่รู้กันในลุ่มน้ำโขง และตำนาน ภูเขาควายของสำนักธรรมกาย อ้างแล้ว ครับ

วันเสาร์ที่ 28 กุมภาพันธ์
หลายวันก่อนผมได้พบกับอ.ชิน จากญี่ปุ่น อีกครั้งในรอบหลายปี จากที่เคยเขียนบันทึกไว้เรื่องอ.ชิน ถามเรื่องคนไทยไม่เขียนไดอารี่ เหรอ
*ผมบันทึกไว้วันที่ 14 ก.ย 2009 และผมบันทึก2015บางส่วนอีกครั้งร่วมฟังกับอาจารย์(สงวนนาม ฮร่า) ฯลฯ โดยหลากเรื่องผมถามเรื่องห้องสมุดแค่นั้นสั้นๆ(คิดในใจน่าได้ทุนไปดูห้องสมุดฮร่า) ครับ
**อ.ชินอิชิ ชิเกโตมิ หรือSHIGETOMI Shinichi(ชินนิอิชิ ชิเกโตมิ) เคยเขียนเรื่องไทย ที่มีคนแปลไว้ และ การวิจัยภาคสนาม: เศรษฐศาสตร์การเกษตร,สังคมวิทยาชนบท,องค์กรท้องถิ่น,อาณาบริเวณศึกษา(ไทย),ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคม และเอ็นจีโอ(องค์กรพัฒนาเอกชน)
http://www.ide.go.jp/English/Researchers/shigetomi_shinichi_en.html
https://ideas.repec.org/a/jet/deveco/v34y1996i3p342-346.html
https://ideas.repec.org/f/psh262.html

***ภาพห้องสมุดของสถาบันพัฒนาเศรษฐศาสตร์ฯ(IDE)ฯที่ทำงานอ.ชิน ครับ^^
http://www.ide.go.jp/English/Library/index.html