วันศุกร์เปิดทีวีเจอพลเอกประยุทธ์ ซึ่งพูดถึงช่วงก่อนเห็นข่าวนายกฯ’ประยุทธ์’ปั่นจักรยานรอบกรุง ทำให้ผมนึกถึงปีก่อนโน้นเสนอโปรเจ็กหนังสั้นปั่นจักรยาน รวมทั้งนึกถึงความทรงจำที่หายไป กลับมาให้เล่าเรื่องตลกๆ สมัยเรียนม.ปลายเป็นนักศึกษาวิชาทหารรด.(รักษาดินแดน)ผมชอบปั่นจักรยานไปโรงเรียนเจอครูฝึกทหารไม่พอใจ ก็จับจักรยานผมทุ่มลงน้ำคูรอบร.ร.ให้กระโดดลงไปเก็บขึ้นมาด้วย
หึๆ ทหารไม่บ้าอำนาจ ผมรู้แล้ว ว่าท่านประยุทธ์เคยพูดว่าจะทุ่มด้วยโพเดียมน่ะ ครับ
สรุปแล้ว ผมเป็นพวกมองโลกแง่ดีอย่างสุขนิยมได้หนึ่งด้าน คลับคล้ายคำคมอย่างกรัมชี่“pessimism of the intellect, optimism of the will”(มองโลกแง่ร้ายด้วยสติปัญญา และการมองโลกแง่ดีอย่างสุขนิยมแบบเจตนารมย์) แน่ละสำนวนแปลแตกต่างเคยมีผู้แปลแล้วผมแปลง่ายๆ ครับ
“Pessimism of the spirit; optimism of the will.”(สำนวนที่สอง : สปิริตของการมองโลกแง่ร้ายและแง่ดีอย่างเป็นสุข)
วันนี้ (7 ม.ค.พ.ศ. 2522 )ทหารเวียดนามเข้ายึดพนมเปญ โค่นล้มเขมรแดงภายใต้การนำของพล พต “วันชัยชนะเหนือการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์” ของกัมพูชา รำลึกถึงการสิ้นสุดยุคเขมรแดงในปี 1979
http://th.wikipedia.org/wiki/7_%E0%B8%A1%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%B2%E0%B8%84%E0%B8%A1
https://twitter.com/search?q=lDIoNbY43h.
**รีวิวหนังสือชุมชนจินตกรรมฯ ภาพสะท้อนสงครามระหว่างรัฐถึงกัมพูชาผ่านหนังฯ
ข่าวศาลกัมพูชาไต่สวน2ผู้นำเขมรแดงรอบใหม่ กรณีฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ฯลฯ ทำให้ผมนึกถึงเคยดูภาพยนตร์เรื่อง ศัตรูประชาชน (Enemies of the People) แล้วเพิ่งคิดได้เรื่องชาตินิยม เพราะผมกลับมาอ่านหนังสือชุมชนจินตกรรม บทสะท้อนว่าด้วยกำเนิดและการแพร่ขยายของชาตินิยม โดยเขียนจากเหตุการณ์ช่วงเวลาใกล้ปัจจุบัน1979(2522)ไปหาอดีตแล้วย้อนกลับมาปัจจุบันใกล้กับช่วงผลิตหนังสือ1983 (สะท้อนเรื่องรัฐชาติจากระดับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ สู่ระดับโลกในมิติทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ต่างๆ รวมทั้งท้าทายแนวคิดข้ามรัฐชาติสู่สากลนิยม )ได้กล่าวถึงกรณีสงครามรัฐจีน กัมพูชาและเวียดนาม ในตอนเปิดบทนำของหนังสือด้วย
โดยข้อมูลเพิ่มเติมช่วงที่คนในพคท.ทะเลาะกัน จะเข้าข้างเขมรแดงโหดร้ายป่าเถื่อนตามจีนเชียร์เขมรแดง 2522(1979) ซึ่งจีน ความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ(2515)จับมือกับอเมริกายุคการทูตกีฬาปิงปองคานอำนาจโซเวียต ต่อมาไทยกับจีน(2518)โดยจีนกับโซเวียตทะเลาะกัน โดยพคท.กับเขมรแดงสายจีน ลาวกับเวียดนามสายโซเวียต ต่อมาเวียดนาม-ลาว บุกเขมร แล้วพคท.(พรรคคอมมิวนิสต์ไทย)มาคุยกับรัฐไทย ร่วมมือชั่วคราวต้านเวียดนาม เพราะเชื่อว่าเวียดนามอาจจะยึดเขมรแดง และปฏิวัติมาถึงไทยได้(บริบทซับซ้อนกรณีมหาอำนาจอเมริกา ช่วยเขมรแดงด้วย)ซับซ้อนซ่อนเร้นกัน ครับ
อย่างไรก็ตาม หนังศัตรูประชาชนสะท้อนชาตินิยมผ่านอดีตผู้นำ ทหารเป็นข้อเสียของชาตินิยมหนึ่งข้ออ้างไปสู่ความรุนแรง
ข้อมูลเพิ่มเติม:http://mornor.com/2009/forum/viewthread.php?tid=104831
http://www.youtube.com/watch?v=5tRP_nEM6Es
ผมคิดไปคิดมาแล้วปวดหัว ฟังเพลงมิวสิควิดิโอวัยรุ่นหน่อยๆ 5555 ฉากสงครามเวียดนาม คือ เพลงเธอ
http://www.youtube.com/watch?v=nY9sHiZ4bTU
ผมเห็นการวิเคราะห์เรื่องกรณีเขมรแดง เปรียบเทียบกับไทย เคยมีคนวิเคราะห์ไว้ผมเห็นด้วย ว่าอเมริกา มีอิทธิพล ทำให้ช่วยหาทางลงโทษอดีตผู้นำเขมรแดงอย่างนวนเจีย"พี่ชายหมายเลขสอง"88ปีฯลฯ ได้แม้ว่าล่าช้า อเมริกา มีส่วนช่วยด้านหนึ่ง ก่อให้เกิดดำเนินคดี ก็เกือบทำให้ผู้นำถึงแก่กรรมหมดก่อนหน้านี้ เช่น พลพต อีกทั้งปัจจัยการล่าฆ่าสังหารโหดเป็นล้านคน มากกว่าเหตุการณ์ทางการเมืองของไทย(รายละเอียดข้อมูลเยอะ) และไทยยังไม่ได้ลงนามศาลอาญาระหว่างประเทศ ท้ายที่สุด เหตุการณ์ตัวอย่าง 14 ตุลา-6 ตุลา ซึ่งในที่สุด"จอมพลคนสุดท้าย" ถนอมถึงแก่อสัญกรรม พ.ศ. 2547 รวมอายุได้ 92 ปี อายุยืนมากๆ ด้วย
นี่แหละไทยแลนด์ จะเห็นว่ากระบวนการยุติธรรมล่าช้า ไม่มีลงโทษความผิดใด สรุปแล้วสางเขียวไทยๆ โดยส่วนตัวผมบางครั้งเข้าวัดไหว้พระพุทธรูปแสวงหาความยุติธรรม ตามแนวกฏแห่งกรรม กับธรรมะไปก่อนแล้ว เป็นความหวัง ครับ
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=932965196732709&id=100000577118415
ประเทศไทยอยากให้มาตรฐานยุติธรรม และไทยเคยยุ่งกับเขมรตอนยุคนั้นเข้าข้างสองข้าง จนบัดนี้ยังทำตัวเป็นสองมาตรฐาน นี่เข้าประชาคมอาเซียนยังน่าไม่อายได้อีก ความยุติธรรมหายไป ที่มาของเรื่องย่อหนังสั้นใบไม้ ณ ลำปาง ซึ่งผมนึกถึงบทกวีเรื่อง“ใบไม้ที่¬หายไป”…เธออ่านนิยายใฝ่ฝัน สงสัยค่ายุติธรรม์หายไปไหน การต่อสู้เพื่อสิ่งนี้จะมีใคร เธอก้าวไปค้นความจริง (อิงนิยาย)”…
9.
รายการทีวีวันศุกร์ก็ประยุทธ์ พูดถึงวันเด็ก เหอะๆ เด็กเอ๋ยเด็กดี แล้วทำตัวอย่างไม่ดีรัฐประหารประเทศฉิบหาย ให้เด็กเห็นทำไม ต่อมาข่าวกกต.ขัดแย้งเรื่องการจัดเลือกตั้ง ทำให้เกิดคลื่นใต้น้ำ และคำถามประการหนึ่งเรื่องละอายต่อบาป กับพลังสัญลักษณ์ผ่านหลวงพ่อพุทธอิสระ พร้อมม็อบให้สิทธิธรรมให้ทหาร กับภาพสะท้อนสัญลักษณ์เหรียญกูชนะเป็นธงชาติไทยไตรรงค์สามสีไม่ใช่ธงช้างเผือก
นี่แหละชาตินิยม อันเป็นคำถามเรื่องมีความละอายเกรงกลัวต่อบาปตามหลักของศาสนา หนึ่งในค่านิยมสิบสองประการ . ทำไมมีความเข้มแข็งทั้งร่างกาย และจิตใจ ไม่ยอมแพ้ต่ออำนาจฝ่ายต่ำ กลับตาลปัตรของสังคมชนชั้นกลางถึงอำนาจฝ่ายสูงของไทย เหอะๆ ครับ^^
*ป๋าเปรม ยก ‘นายกฯลุงตู่’ ยึดอำนาจเพื่อชาติ
**เปิดบูชารูปเหมือน “หลวงปู่พุทธะอิสระ” รุ่นกูคือผู้ชนะ ปลุกเสกตลอดพรรษา มีจำนวนจำกัด
http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1409900077
กรณีที่เปลี่ยนภาพเฟซบุ๊ค “พระรูปเหมือนหลวงปู่พุทธะอิสระรุ่น “กูคือผู้ชนะ” แบบลอยองค์และเหรียญ” เป็นภาพวาบหวิว
http://www.naewna.com/politic/137456
16.วันศุกร์
วันศุกร์รายการทีวีนายกฯแสดงวิสัยทัศน์..ไทย เราต้องเป็นศูนย์กลางการเงิน กระจายสินค้า การศึกษาของเด็กไทยกับต่างชาติ สร้างเสริมการค้า การลงทุน ยกระดับเกษตรกรของไทย และศูนย์กลางของอาเซียน แต่ศูนย์กลางอาเซียนทางเศรษฐกิจ อยู่ที่สิงค์โปร์ เป็นประชาธิปไตย
ฉะนั้น การเมืองภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในโลกาภิวัตน์ หลงลืมชายแดนใต้ มรสุมอำนาจปืนภายใต้ทหารนิยมเข้มข้นเพิ่มขึ้น
อย่างไรก็ตาม หลักการเศรษฐกิจเสรีนิยม ภายใต้โลกทุนนิยม ทำให้การสร้างเกิดเศรษฐกิจเสรีกระจายรายได้ทั่วทุกคน เป็นความมั่นคงต่อเศรษฐกิจ โดยรวมของประเทศ แล้วความไร้เสรีภาพภายใต้กฎอัยการศึก ไม่ได้ก่อให้เกิดสันติภาพแท้ เมื่อสันติภาพเกิดจากเสรีภาพ อิสรภาพ ไม่ใช่กดขี่(subaltern)หรือใช้อำนาจบังคับ น่ะ ครับ
พี่khunya บอกแถวบ้านพี่เรียกพล่าม ทำให้ผมนึกถึงพล.อ.เปรม ได้ให้โอวาท ว่า บ้านเมืองของเรามีปัญหาใหญ่ 2 อย่าง 1. คือความยากจน 2. คือที่เรากำลังจะปราบปราม คือการฉ้อราษฎร์บังหลวง ความยากจนเป็นภาระของรัฐบาลที่ต้องดูแลราษฎรของเราให้ยากจนน้อยลง เรื่องยากจนนี่สำคัญ แต่ไม่เร่งด่วนเท่าเรื่องที่ศึกษาคือ การฉ้อราษฎร์บังหลวง
http://www.komchadluek.net/detail/20141219/197969.html
17
ศิลปะการ์ตูนล้อเลียน ทำให้เกิดความตายและเสรีภาพ ปะทะความตายเพื่อศาสนา นี่เป็นสัญญาณของการตีความวัตถุศิลปะถูกต้องตัดสินโดยคนดูงานผิดได้ ในโลกเสรีทุนนิยมการพิมพ์อย่างหลากประเด็นไปถึงเรื่องเสรีภาพการพูด จุดสำคัญของผมออกนอกกรอบเรื่องอาณานิคม ที่ยุโรปเคยทำไว้กับอิสลาม วาทกรรมก่อการร้ายและการเหยียดหยามเชื้อชาติ กรณีที่มีการเขียนถึงมาแล้ว
ข้อสังเกตยามเศรษฐกิจตกต่ำฝรั่งเศส เคยเกิดกระแสracismคนอื่นไม่ใช่พวกเราเชื้อชาติเดียวกันแย่งงานด้วยซ้ำ ทำหายไปจากคำขวัญ เสรีภาพ เสมอภาค ภราดรภาพ หรือความตาย เพื่อสังคมอันดีงามอย่างแท้จริง แล้วศิลปะจะเกิดผลสันติภาพ ครับ
ปล.ผมเขียนถึงเรื่องอ่อนไหวหลายรอบแก้ไขร่างแรกหายไปที่เขียนไว้ ต้องกลับมาเขียนใหม่เน้นเรื่องศิลปะ ครับ
*ดูข้อมูลมุมมองตรงข้ามกับฝรั่งผิวขาว อ้างเอ็ดเวริด์ ซาอิด :Orientalism
ขอบคุณ อ.ไชยันต์ รัชชกูล ส่งข้อมูลดังกล่าวแนะนำผม ครับ
ปล.ผมเขียนถึงเรื่องอ่อนไหวหลายรอบแก้ไขร่างแรกหายไปที่เขียนไว้ ต้องกลับมาเขียนใหม่เน้นเรื่องศิลปะ ครับ
อ.สมศักดิ์ ใช่ ผมเห็นด้วยในแง่ที่บทความ Charlie hebdo this attack was nothing to do with free speech it was about war ซึ่งไกลในแง่นั้น คนเขียนเหมือนคนคิดมองการณ์ไกลระยะยาวกว้างๆ และย้อนอดีตไม่ว่าแนวคิดOrientalism ออกจากการครอบงำยุโรปเป็นศูนย์กลางของอดีตเจ้าอาณานิคม และวาทกรรมความรู้ ที่เหยียดเชื้อชาติ ศาสนาอิสลาม
ปัจจัยมากกว่าเรื่องยิงกันของเรื่องนี้ คือ หยุดสงคราม สร้างสันติภาพ ในแง่มุมส่วนตัวของผมคิดถึงเพิ่มเติมจากหลายปัจจัย ทั้งที่การแสดงความคิดเห็นมีเปรียบเทียบเรื่องคนยิงนักเขียนการ์ตูนกับอ.สมศักดิ์ ด้วย
ซึ่งปัญหาตรรกะเหมือนจะได้ถูกต้อง ผมเห็นด้วยคนยิงผิดหาข้ออ้างมาใช้ความรุนแรงโดยไม่ยุติธรรมต่อกัน แต่ประเด็นของการ์ตูนล้อฯไม่เหมือนทุกเรื่องทั้งสงคราม และเศรษฐกิจ ที่มีเรื่องความสัมพันธ์ข้อสังเกตยามเศรษฐกิจตกต่ำฝรั่งเศส เคยเกิดกระแสracismคนอื่นไม่ใช่พวกเราเชื้อชาติเดียวกันแย่งงานด้วยซ้ำ ที่จริงๆแล้วผมได้ไอเดียจากบทความเก่าของอ.สมศักดิ์ แหละครับ
ความไม่เข้าใจต่อเรื่องศาสดา การต่อสู้โดยการยิงกัน เป็นเรื่องผิดหรือถูกผมนอกกรอบ ต่อความรุนแรงในการเขียนการ์ตูนล้อเลียน ง่ายๆ บางคนล้อชื่อพ่อก็โกรธยิงกันได้ จุดประเด็นของบทความพลิกกลับความตายเป็นเสรีภาพการพูดขบวนการเคลื่อนไหว ทำให้ผมมาคิดต่อยอดโดยส่วนตัวไม่คิดมากจะเขียนดี ท่ามกลางกระแสขบวนของไทย ที่มองเรื่องนี้แตกต่างกัน จึงเลือกเสนอด้านศิลปะการตูน์ล้อเลียนอยากเขียนขำขำหน่อยๆด้วยซ้ำ
ตอนร่างแรกๆ กลับมาจริงจังขึ้น เมื่อคิดในแง่วัตถุศิลปะ หรือด้านการแปลความหมายศิลปะมุมมองแบบอัตวิสัย โดยผู้ดู เป็นผู้ชี้ถูกและผิด ปัญหาการตีความไม่ได้อยู่ที่คนดูการ์ตูนถูกตัดสิน โดยทฤษฎีทางศิลปะอื่นๆ เมื่อดูการ์ตูนอย่างง่ายสบายๆสนุกตามเสรีภาพดูได้ ส่วนที่ดูการ์ตูนยากขึ้น ทำให้เกิดความตายและเสรีภาพ ปะทะความตายเพื่อศาสนาโดยข้อเสนอมองการณ์ไกลแก้ไขปัญหาได้ เพื่อนิยามความหมายของเสรีภาพกว้างขึ้นทั่วทุกคน
^^ขอบคุณที่มาแนะนำความคิดเห็นด้วยความคิดถึงรักษาสุขภาพ น่ะครับ
โลกชักอยู่ยากขึ้น ทำให้ผมต้องมองโลกสวยไว้ด้วย ครับ^^
http://en.wikipedia.org/wiki/Je_suis_Charlie
23
ผมจะโพสต์เน็ตดันช้า สงสัยสิ่งผิดปกติ(ฮร่า) จากรายการทีวีวันศุกร์ผู้นำพูดถึงผู้นำอาเซียนทุกคนมีความสุข แต่ประชุมเรื่องไอทีภูมิภาคเอเซียน นโยบายเศรษฐกิจดิจิทัล (digital economy) ไม่เสรีใหม่ ทำพ.ร.บ. ความมั่นคงไซเบอร์ มีปัญหาละเมิดสิทธิ์ ขัดแย้งในตัวเอง และฝ่ายปกครอง“การกลับคืนสู่ภาวะปกติ”อย่างสงบสุข ของคสช.ต้องการปฏิรูปครอบงำด้วยกำลังอำนาจ ขาดอำนาจนำ(Hegemony) โดยปัจจัยเหตุการณ์ในอดีตต่างจากปัจจุบันกว่าชนชั้นนำทำได้ และกรณีตัวอย่างผมดัดแปลงทฤษฎีของกรัมชี่เรื่องPassive Revolution ใช้คำว่าปฏิวัติคลื่นใต้น้ำ ในยุคป๋าเปรม(อาทิตย์ กำลังเอกปะทะป๋าฯลฯ) กลับกันมาถึงยุคสุจินดา ยึดอำนาจไม่นานทหารเสื่อมอำนาจ
โดยต่อมาเฉพาะหลังจากปี พ.ศ.2535 ที่ประเทศไทยต้องประสบกับวิกฤตการณ์ทางการเมืองใหญ่ๆ แม้ด้านหนึ่งป๋าเปรม ทำหน้าที่เป็นตัวแทนเพื่อรักษาสมดุลย์ทางการเมือง และนำประเทศไทยกลับสู่สภาวะปกติได้ แต่แล้วต่อมาหลังปี2549 กรณีสุรยุทธ์ สะท้อนประชาธิปไตยกับกลุ่มทุนเป็นคลื่นใต้น้ำ ต่อคสช.
แม้ข้อสังเกตผ่านบทเรียนอดีตปี2553และ56-57 สอนผมให้ปัจจุบัน มองการครองอำนาจนำ (Hegemony)อย่างเข้าใจทหารอำนาจปืน บังคับโรดแมป โดยอยากย้อนไปยุคป๋าเปรมไม่เสรีทุนต้องอิงอำนาจทหาร หรือยุคที่ป๋าเปรมสร้างสมดุลย์ได้ ต่อจุดยืนของผม ไม่ใช่กดขี่(subaltern)ใช้อำนาจบังคับครองอำนาจรัฐเพื่อประชาชนแบบเดิมได้
ซึ่งผมเสนอบริบทภาพแสดงแทนกล่าวอย่างสั้นๆ ผ่านการ์ตูนตลกคลายเครียดหลังถอดถอนยิ่งลักษณ์ ครับ
ราตรีสวัสดิ์ ^^
*ภาพการ์ตูนประยุทธ์-ยิ่งลักษณ์-ทักษิณ ฯลฯ ครับ
30.วันศุกร์
รายการทีวีวันศุกร์พบนายก พูดถึงวันทหารผ่านศึก ที่เสียสละ ถ้าเครียดจัดใกล้บ้าอย่างที่เป็นข่าวพูดว่าผมเป็นขี้ข้าหรือไงวะประยุทธ์เสียสละเพื่อชาติ ลาออกสบายพักผ่อนได้
ดังนั้น ภาพรวมของทหารว่าด้วยจะต้องไม่ย้อนยุคป๋าเปรม การเมืองทีวีข้ามชาติ ห้ามติดจานทีวีรับสัญญาณทีวีต่างประเทศจากดาวเทียม เพราะเหตุผลความมั่นคง แต่เราเห็นความพยายามอีกด้านของตัวชี้วัดปิดกั้นสื่อ คือ พรบ.ความมั่นคงไซเบอร์
โดยฝ่ายบิ๊กตู่ อยากยึดหลายพื้นที่ เช่น พื้นที่สาธารณะ ที่มีข่าวคปก.ร้องชะลอ ร่าง พ.ร.บ.ชุมนุมสาธารณะ หวั่นไม่ชอบด้วยกม.-กระทบสิทธิเกินจำเป็น หรืออยากยึดพื้นที่สื่อ แต่กลายเป็นเสียเรื่องต่อสื่อด้วย
เมื่อผมเคยเขียนบทความเรื่อง26 มีนาคม2520 และต่อมาลองทบทวนเหตุการณ์1 เมษา2524-9กันยา 2528 หลังจากสิ้นสุดสงครามพคท. รวมทั้งกรณีอาทิตย์ กำลังเอกปะทะป๋าเปรม ซึ่ง25 มกราคม เคยเป็นวันกองทัพไทยในสมัยพลเอกเปรม ซึ่งผมเคยเขียนเกร็ดเรื่อง “วันกองทัพไทย” และ .. สู่อนาคต “ทหารไทยนี้รักสงบ” และโดยผมเขียนปี2554ยังหวังดังเดิม ให้ทหารไม่ยุ่งเกี่ยวกับการเมือง
ปิดท้าย การวิเคราะห์สถานการณ์ผ่านWar of positionของกรัมชี่ คือ การยึดคืนพื้นที่ของฝ่ายทหารได้ ทำอย่างก้าวหน้าทีละขั้น จนกระทั่งผมคิดอยากโพสต์เรื่องตลกๆ กรณีพื้นที่ภาคใต้ มีปัญหาตั้งแต่สมัยทักษิณ ท้าท้ายชนชั้นนำ และประชาธิปัตย์ ดังที่นักวิชาการฝรั่งเคยเขียนไว้ ซึ่งผมเคยเขียนเรื่องสภาวะDual power(อำนาจคู่)ฝ่ายรัฐกับกองทัพ ฯลฯ ต่อมาข่าวปัจจุบันที่ Daniel Russel มาจากอเมริกาห่วงใยไทย เกิดคลื่นใต้น้ำ นึกถึงการ์ตูนอดีตทูตคริสตี้ ครับ^^
*หนึ่งในชิ้นงานอยู่อัลบั้มงานศิลปะรูปแผนที่สมัยเรียนปริญญาตรีของผม ครับ^^
**การ์ตูนล้อภาคใต้ และอดีตทูตคริสตี้ อเมริกา นี่เป็นหนึ่งในภาพสะท้อนที่อเมริกา ครับ
***เกร็ดเรื่อง “วันกองทัพไทย” และ .. สู่อนาคต “ทหารไทยนี้รักสงบ”
http://www.prachatai.com/journal/2011/01/32710
