11/11/2558
ราตรีสวัสดิ์อาการไข้หวัดเริ่มดีขึ้น ในวันนี้ผมทำบุญไปแล้ว คิดเขียนเรื่องวัดเชียงยืน กับความเชื่อมโยงลาว(ล้านช้าง)สักเล็กน้อย พร้อมถ่ายภาพพระสัพพัญญูเจ้าเดชเมือง ซึ่งเจ้าพระยามหากษัตริย์ล้านนาในอดีตจะมาทำการสักการบูชาก่อนเข้าเมืองหรือ เมื่อมีพิธีราชาภิเษก หรือทั้งก่อน – หลังออกศึกสงคราม เพื่อให้เกิดสิริมงคล
พระญาอุปปโยราช หรือพระไชยเชฏฐาธิราช จากล้านช้าง(ลาว) คราครั้งมากินเมืองเชียงใหม่ ที่มีพิธีอุปสมบทกรรม ลงขนานสีมาในแม่น้ำ(ของหรือโขง) แล้วมาวัดเชียงยืน
http://lannakadee.cmu.ac.th/area2/page2.php?pid=7
ดูเพิ่มเติมตำนานพื้นเมืองเชียงใหม่ ฉบับ ๗๐๐ ปี http://www.atriumtech.com/cgi-bin/hilightcgi?Home=/home/InterWeb2000&File=/home2/searchdata/Forums2/http/www.pantip.com/cafe/library/topic/K5144912/K5144912.html#sthash.6eKEFd8P.dpuf
14/11/2558
ผมเข้าวัดหลายวันก่อน ทำหน้าที่ปฏิบัติงานพานศ.วาดรูป ในเวลาป่วยนึกๆไปนึกมาเป้าหมายชีวิตอยู่ที่นิพพานน่าจะบวชตลอดชีวิต ในบางครั้งเคยคิดแบบนี้ จะได้หลุดพ้นรัก โลภ โกรธ หลง ไม่ยึดมั่นถือมั่น แต่เพียงเป็นคนธรรมดามาถ่ายภาพวัดเจดีย์หลวงไว้*และเขียนไม่ยาวเรื่องวัดพระแก้ว ที่เชียงของ**เชื่อมโยงกับพระแก้วมรกต ต่อมาพระแก้วมรกตกับจิตรกรรมในวัดพระแก้ว กทม. ราตรีสวัสดิ์ ครับ***
*ภาพประกอบงานจิตรกรรม,บรรยากาศวัดเจดีย์หลวง เคยมีพระแก้วมรกต ซึ่งพระพระไชยเชษฐาธิราช นำไปล้านช้าง ต่อมาอยู่พระอุโบสถวัดพระแก้ว
**ข้อมูลนี้ยังไม่ได้เช็ค:วัดศรีบุญยืน เปลี่ยนชื่อเป็น “วัดพระแก้ว” ตามเรื่องราวทางประวัติศาสตร์การเดินทางขององค์พระแก้วมรกตที่ได้ถูกค้นพบเป็นครั้งแรกภายในพระเจดีย์วัดพระแก้วเชียงราย ต่อมาได้ย้ายไปประดิษฐาน ณ นพบุรีศรีนครพิงค์เชียงใหม่ ราชธานีแห่งอาณาจักรล้านนา
จากนั้นในสมัยกษัตริย์พระเจ้าไชยเชษฐาธิราช มาปกครองเชียงใหม่ชั่วคราว แล้วเสด็จกลับไปปกครองเมืองหลวงพระบาง อาณาจักรล้านช้าง ได้ทรงนำพระแก้วมรกตกลับไปด้วย ครั้นเสด็จมาถึงเมืองเชียงของ จำเป็นต้องก่อสร้างเรือสำหรับเคลื่อนย้ายองค์พระแก้วมรกต จึงได้พักประดิษฐานไว้ภายในวัดศรีบุญยืน ครั้นเมื่อมีการก่อสร้างเสร็จจึงเคลื่อนย้ายข้ามลำน้ำโขงเพื่อนำไปประดิษฐาน ณ เมืองหลวงพระบาง
http://www.hotelchiangraigroup.com/%E0%B8%A7%E0%B8%B1%E0%B8%94%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B9%81%E0%B8%81%E0%B9%89%E0%B8%A7%E0%B9%80%E0%B8%8A%E0%B8%B5%E0%B8%A2%E0%B8%87%E0%B8%82%E0%B8%AD%E0%B8%87/
***ข้อมูลภาพเรื่องไตรภูมิ ด้านหลังวัดพระแก้วมรกต ฝีมือพระอาจารย์นาคแห่งวัดระฆังโฆสิตาราม http://phiccha.tripod.com/teacher/NOI/noy/P2.html
9 ธค 58
ผมเดินทางเช้าวันที่ 7 ธันวา จากเชียงใหม่นั่งรถทัวร์แปดโมงเช้าเข้าพิจิตรบ่ายสามโมงครึ่ง ต่อเข้าอ.เมืองพิจิตร (เจ็ดชม.) วันต่อมานั่งรถตู้ตีห้าครึ่งไปถึงห้าโมงเช้า รถติดนิดๆ ลงที่อนุสาวรีย์ชัยฯทำธุระงานเสร็จ ตัดสินใจไปหมอชิต คิดกลับเชียงใหม่ ไปแก้ไขเอกสารให้เสร็จเรียบร้อย จากบ่ายสองโมง มาถึงเที่ยงคืนวันที่ 8ย่างเก้า ธันวา ใช้เวลาสิบชม.ครับG.N.
10 ธค.58
การเดินทางๆไปพิจิตร(*) ผมคิดถึงหลายวันก่อนผมคุยกับพวกรุ่นพี่นักเขียนเกี่ยวกับร่างรัฐธรรมนูญ ในส่วนรายได้ต่อยอดคุยกับรุ่นพี่ในกลุ่ม นึกออกน่าคิดเรื่องค่าเรื่องสั้นน้อย เพราะยุคณรงค์ จันทร์เรือง พออายุประมาณ 18-19 ปีก็เริ่มเขียนเรื่องยาว ทำให้เขาได้ค่าเรื่องมากกว่า 3 เท่าของเงินเดือนบัณฑิตในสมัยนั้น เขาจึงตัดสินใจเลิกการเรียนไป ไม่จบชั้น ม. 8 เข้าทำงานในตำแหน่งพิสูจน์อักษรที่นิตยสาร “แสนสุข” แล้วเขียนนิยายบู๊ ให้กับสนพ.เพลินจิต(**)เป็นตัวอย่าง ครับ
แต่ร่างรัฐธรรมนูญฉบับบวรศักดิ์ หรือฉบับเหาะเหินเกินลงกา(ลงเรือแป๊ะฯ) เคยมีการเสนอรธน.ของประเทศไทยได้มีการบรรรจุหมวดหมู่ของกีฬาโดยมีการนำเรื่องกีฬาเข้าไปอยู่ในรัฐธรรมนูญ มาตรา 95 ที่ระบุว่า รัฐบาลต้องสนับสนุน พัฒนา ส่งเสริม และสนับสนุนด้านการกีฬาเพื่อสร้างมูลค่าทางเศรษฐกิจ และมีการจัดการกีฬาอย่างเป็นระบบ หากรัฐบาลไม่ทำ จะถือเป็นความผิด ฐานละเว้นการปฏิบัติ(***)
โดยรัฐธรรมนูญฉบับนักเขียนและศิลปิน น่านำเสนอรัฐบาลต้องสนับสนุน พัฒนา ส่งเสริมนักเขียน และสนับสนุนด้านการเขียนเพื่อสร้างมูลค่าทางเศรษฐกิจ รวมทั้งส่งเสริมการศึกษาและการสอนการเขียนอย่างยุคเปลื้อง ณ นคร สอนการเขียนทางไปรษณีย์ให้กับส.พลายน้อย เดี๋ยวนี้สอนทางเฟซฯก็ได้อย่างศิลปินสอนศิลปะทางเฟซฯ ครับ(****)
ดังนั้น จากฉายารัฐธรรมนูญฉบับใต้ตุ่ม ฉบับฟันปลอม ฉบับครึ่งใบ ฯลฯ น่าจะมีฉบับส่งเสริมนักเขียนและศิลปิน ได้แต่หวังผมแค่เสนอในฐานะสิทธิของพลเมือง ไม่ลืมเราเคยมีรัฐธรรมนูญฉบับประชาชน(2540) กันด้วย ครับ
*ภาพประกอบการเดินทางไปพิจิตร กับหนังสือสมุดภาพสยาม ยุคประชาธิปไตย มีภาพโรงเรียนพิจิตร(หรือพิจิตรพิทยาคม)ร่วมงานออกร้านฉลองรัฐธรรมนูญ และภาพชาวตะพานหิน พิจิตร เชิดสิงโตต้อนรับรัฐธรรมนูญ ก่อนผ่านไปพิษณุโลกด้วย ครับ
**https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%93%E0%B8%A3%E0%B8%87%E0%B8%84%E0%B9%8C_%E0%B8%88%E0%B8%B1%E0%B8%99%E0%B8%97%E0%B8%A3%E0%B9%8C%E0%B9%80%E0%B8%A3%E0%B8%B7%E0%B8%AD%E0%B8%87
***http://www.siamsport.co.th/seagames2015/?page=news&view=view&id=150408191401
http://www.smmsport.com/m/news.php?n=139033
****ส.พลายน้อย เขียนคอลัมภ์จิปาถะเรื่องหนุมาน :เทพแห่งสรรพวิทยา (14) เล่าถึงพระปวันเทพแห่งลม “พระปวัน”หรือพระวายุนี้มีฤทธิ์มาก เคยเป่ายอดเขาพระสุเมรุหักปลิวไปตกในมหาสมุทร และต่อมาได้กลายเป็นเกาะลงกาของทศกัณฐ์ส่วนหนุมานก็เป็นบุตรของพระปวัน(เรื่องเชื่อมโยงมหาภารตยุทธกับรามายณะ ดูมติชน 6 ธ.ค.58)นักเขียนผลงานจำนวนมาก ดูเพิ่มเติม
https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%AA.%E0%B8%9E%E0%B8%A5%E0%B8%B2%E0%B8%A2%E0%B8%99%E0%B9%89%E0%B8%AD%E0%B8%A2
ศิลปินสุรินทร์ สอนศิลปะออนไลน์ทั่วโลก ช่วยประหยัดเวลา ครู-นักเรียนโดยไม่ต้องเจอหน้ากัน
อ้างอิง : เรียนรู้ไร้พรมแดน! ศิลปินสุรินทร์ สอนศิลปะออนไลน์ทั่วโลก
http://news.mthai.com/hot-news/general-news/460516.html
วันพฤหัสบดีที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2559
วันพุธที่ 27 มกราคม พ.ศ. 2559
New Digital Age : Nations(ยุคดิจิตอลใหม่: ชาติ)
New Digital Age : Nations(ยุคดิจิตอลใหม่: ชาติ)
วันศุกร์ที่ 2 ตุลาคม
วันศุกร์นายกฯออกทีวี พูดเรื่องยูเอ็น หลายเรื่องผมไม่ได้ดูตั้งแต่ต้น ซึ่งประเด็นSingle Gatewayรายละเอียดผมไม่รู้ทุกเรื่องในเรื่องอินเตอร์เน็ต ผมสนใจวัฒนธรรมดิจิตอลอย่างที่เคยเขียนไว้ ซึ่งภาพโลโก้พระพุธของไอซีที กับการปะทะตราสัญลักษณ์ ต่อขบวนสัญลักษณ์จากกรณีชาวเน็ตนัดกันร่วมแสดงออกเชิงสัญลักษณ์
โดยการถล่มเว็บไซต์ของรัฐบาล ด้วยวิธีการ DdoS มีเป้าหมายแรก คือ เว็บไซต์ของกระทรวงเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสาร (ICT) เพื่อแสดงสถานการณ์ให้เห็นว่า หากประเทศไทยใช้ระบบ “Single Gateway” จะส่งผลกระทบอย่างไรบ้างต่อการใช้งานอินเทอร์เน็ต จนส่งผลให้เว็บไซต์กระทรวงไอซีที ประสบปัญหาขัดข้อง ไม่สามารถเข้าระบบใช้งานได้นั้น (*)
เมื่อโลกเสมือนและโลกของความเป็นจริงทางกายภาพ กำลังซ้อนทับและส่งอิทธิพลกันและกัน…การเป็นส่วนหนึ่งของการเมืองการเป็นรัฐที่เส้นแบ่งเลือนลาง แต่ยังทรงไว้ ซึ่งหน้าที่ผู้คุมกฏ..
ขณะที่การปฏิวัติทางเทคโนโลยีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดกำลังวิวัฒนาการไปในระดับบุคคล ชุมชน และรัฐ ในทุกๆ พื้นที่และทุกๆ สถานภาพทางเศรษฐกิจและสังคม พวกเขาชี้ให้เห็นถึงพัฒนาการที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก ทั้งดีและไม่ดี ที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตประจำวันของเรา ความเข้าใจตัวเองและสังคมเมื่อเทคโนโลยีก้าวหน้าไปเรื่อยๆ และอัตลักษณ์เสมือนของเราเริ่มเป็นจริงเป็นจังมากขึ้นเรื่อยๆ(**)
ดังนั้น ผมสนใจเรื่องรัฐชาติ กำลังถูกท้าทาย แม้แต่ชาวบ้าน ยังพูดถึง”Single Gateway” เมื่อวาน(***) ด้วย ครับ
*จ่องัด พ.ร.บ.คอมฯ เอาผิดชาวเน็ตถล่มเว็บ “ICT” ต้าน “Single Gateway”
http://hilight.kapook.com/view/127208
ตราประจำกระทรวงของไทย
http://www.myfirstbrain.com/main_view.aspx?ID=81465
ตำนานพระพุธ
โดย : สยามคเณศ
http://www.siamganesh.com/nava4-wednesday.html
พระพุธ
https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%98
**ส่วนหนึ่งของหนังสือ New Digital Age : Reshaping the Future of People, Nations and Business
***ภาพประกอบออกพื้นที่เมื่อวานกับวันนี้ และภาพเก่า ครับ
นายกฯอ้างการพัฒนา ที่ยูเอ็นฯ และเศรษฐกิจดิจิตอลฯ ต้องระวังผลกระทบของการพัฒนา ซึ่งผมตอบคำถามไม่ได้โดยการอนุมานหรือวิเคราะห์ใดๆ ไม่รู้เรื่องสงคราม(ไซเบอร์ฯลฯ)ในแง่นี้ มีข้อมูลจำกัดเท่าที่ติดตามมีทั้งเรื่องมติครม.แล้ว
ถ้ามองเป็นเกมส์รัฐจะถอย-รุก จะรับก็เป็นเกมส์ยังไม่จบ ซึ่งวันที่ชาวบ้านพูดเรื่องซิงเกิล เกสต์เวย์ในวงเหล้าของร้านค้าหลายคนก็มองมาทางผม โดยผมฟังเงียบๆเก็บข้อมูลด้วยจิตใจนักมานุษยวิทยาวัฒนธรรมดิจิตอล
วันเสาร์ที่ 3 ตุลา 2558
ราตรีสวัสดิ์กับผมเล่าเรื่องผ่านภาพผมแวะลำพูนเตรียมซื้ออุปกรณ์การสัมมนาวันพรุ่งนี้ ซึ่งร้านศิวดล และต่อมาวันนี้ขับรถมอเตอร์ไซด์ไปเตรียมเอกสารโดนตำรวจจับปรับไม่ได้ต่อทะเบียนพรบ.ฯ อ่ะ.. (ศิวดล/พรหมลิขิต)..ทำให้ผมนึกถึงน่าเขียนเรื่องตรีมูรติสามเทพ คือ ศิวะ วิษณุ พระพรหม ตอนมัตสยาอวตาร(วิษณุ/นารายณ์) ในพรหมราตรีกับหอยสังข์
(มัตสยาอวตาร)เมื่อพระพรหมทรงสร้างสากลจักรวาลเสร็จสิ้น ซึ่งใช้เวลาการสร้างยาวนานมากแล้วจนไม่ได้หลับไม่ได้นอน พอสร้างเสร็จแล้วก็ทรงเข้าสู่นิทราเรียกว่า “พรหมราตรี” เป็นช่วงเวลาที่พระพรหมหลับ… (แม้แต่เทพยังหลับ แล้วนับประสาคนธรรมดาอย่างผมรู้สึกเหนื่อย นี่อาจเป็นสมดุลสู่เหตุผลการหลับ*)…
*http://icenattapachara.blogspot.com/2011/10/blog-post_06.html
http://www.thaigoodview.com/node/12155
http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00routesdata/1800_1899/hinduism/earlyviews/earlyviews.html
วันอาทิตย์ที่4 ตุลา 2558
ผมถ่ายภาพการบรรยากาศเดินทาง ระหว่างเตรียมอุปกรณ์สัมมนาถึงวันสัมมนาวันนี้
ราตรีสวัสดิ์ ครับ
วันจันทร์ที่5 ตุลา 2558
ผมถ่ายภาพระหว่างเดินทางพร้อมบันทึกสั้นๆ เกี่ยวกับหนังสือART IN SOCIETYเรื่องศิลปะในสังคมโดยสรุปด้านคนงานใน-3 คำ:อัตลักษณ์แรงงาน ความสัมพันธ์ และความรัก…(ผมถ่ายภาพประกอบไว้) GN ครับ
http://www.amazon.com/Art-Society-Ken-Baynes/dp/0879510277
E. P. Thompson
https://en.wikipedia.org/wiki/E._P._Thompson
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Making_of_the_English_Working_Class
วันอังคารที่ 6 ตุลา 2558
ผมวาดรูปต้นไม้เผยแพร่ 6 ตุลา ราตรีสวัสดิ์ ครับ
วันพุธที่ 7 ตุลาคม
7 ต.ค.วันงานที่มีคุณค่า(Decent Work*) ผมทบทวนเรื่องแรงงาน ซึ่งกลุ่มฟ้าเดียวกันจัดสัมมาระดมความคิดเห็นนักวิชาการจำนวนมาก ที่เชียงใหม่ ในฟ้าเดียวกัน ฉบับ “โครงการเปลี่ยนประเทศไทย”จัดสัมมนาเรื่อง “โครงการเปลี่ยนประเทศไทย” ขึ้น โดยเชิญนักวิชาการสาขาต่างๆ มาร่วมเสนอ/ถกเถียง แลกเปลี่ยนกันถึงพลวัตของสังคมไทยในปัจจุบัน และแนวทางการปฏิรูปสังคมไทยในอนาคต(**)
โดยคำคมในปัจจุบันเรามาถึงจุดนี้ได้อย่างไร? คล้ายกับประโยคที่เคยพูดในงานนี้ด้วยว่า…มาถึงจุดนี้ และเมื่อมาย้อนคิดดู…(ผมเคยเขียนแล้วเล่าสั้นๆจบ)
*ภาพประกอบงานวันงานที่มีคุณค่าของผม แรงบันดาลใจจากเว็บhttp://america.aljazeera.com/articles/2015/4/9/saving-new-york-city-garment-district.html
**ภาพประกอบจากวารสารฟ้าเดียวกัน เกี่ยวกับแรงงาน+E.P.Thompson+คนจน ปี2549 ครับ
http://www.sameskybooks.net/journal-store/04-3/
วันพฤหัสที่ 8 ตุลาคม
วันนี้แวะออกพื้นที่พบเจอผู้คนสนทนากันหลายคน ทำให้นึกถึงสถานการณ์กลุ่มต่อต้านซิงเกิล เกตเวย์ จะถล่มเว็บฯ อีกได้ข่าว ซึ่งผมติดตาม เพราะเคยเขียนถึงวัฒนธรรมดิจิตอล(ผมเทคโนโลยีใช้เน็ตน้อย) วัฒนธรรมดิจิตอล คือ…วิเคราะห์สำรวจ อินเตอร์เน็ต สื่อใหม่ และเทคโนโลยีดิจิตอล และบทบาทของผู้เล่นในสังคมร่วมสมัย สื่อ วัฒนธรรม ธุรกิจ การเมือง ศิลปะและชีวิตประจำวัน…(วัฒนธรรมศึกษา,สื่อศิลปะฯลฯ*)
ปัญหาความเข้าใจเกี่ยวกับสื่อดิจิตอล ที่มีบางคนตีความและเล่าข้อมูล3แบบ ที่ผมติดตามอ่านเรื่องสื่อฯนี้ คือ 1.เฟซบุ๊กกลายเป็นสนามรบของทั้งสองฝ่าย รวมทั้งเป็นแหล่งที่ประชาชนเฝ้าจับผิดเพื่อนร่วมชาติด้วยการรายงานเจ้าหน้าที่ถึงความคิดเห็น/พฤติกรรมที่่ต้องสงสัย…(**)
2.เขาตั้งข้อสงสัยว่า บุคคลที่เขาติดต่อด้วยทางเฟซบุ๊กแท้จริงแล้วน่าจะเป็นเจ้าหน้าที่ที่ปลอมตัวมาทำความรู้จักพูดคุยกับเขาทั้งในเรื่องทางการเมือง และเรื่องส่วนตัว รวมถึงเคยส่งสิ่งของต่างๆ รวมทั้งโทรศัพท์มือถือให้เขาด้วย(***)
3.ตัวอย่างการเคลื่อนไหวทางการเมืองกรณี ฮ่องกง ที่สื่อดิจิตอลเป็นข่าวดังปีที่แล้ว ย้อนกลับมามองไทยก็ใช้สื่อดิจิตอลเป็นเครื่องมือการเมือง ในแง่นี้ ครับ
โดยสรุปๆย่อ ผมมองวัฒนธรรมดิจิตอลความหมายกว้างอย่างเข้าใจผลกระทบรอบด้าน ในแง่นี้วัฒนธรรมดิจิตอลเป็นเครือข่าย ที่มีด้านการเมืองในชีวิตประจำวันใกล้ตัว ที่เราเห็นการอวตารทางเน็ต และภาพของความเชื่อของเทพเป็นตราสัญลักษณ์ รวมทั้งตอนนี้ไทยแลนด์ กำลัง”มีชัย”เป็นประธานร่างรัฐธรรมนูญโดยประสานวิษณุ กับทหารเสมือนหนุมาน(****) โปรดติดตามไอซีที จัดทีมตั้งรับเว็บต่อต้าน(*****)ครับ
*ข้อสังเกตผลกระทบต่อผู้เล่นเกมส์ออนไลน์น่าจะมีส่วนเกี่ยวข้องที่มาข้อมูลของมหา’ลัยซิดนีย์
http://sydney.edu.au/arts/digital_cultures/inde…
**Monday2Monday: ศิลปะของการสื่อสาร
http://prachatai.com/journal/2014/10/55908
***รู้จัก….(ความโกรธ ความเมา และเฟซบุ๊ก)
http://prachatai.com/journal/2015/08/60727
****ดูเพิ่มเติม
วันศุกร์ที่ 9 ตุลาคม
วันศุกร์นายกทหารออกทีวีอีกแล้ว พูดเรื่องซิงเกิล เกตเวย์ ฯลฯ รวมทั้งเน้นคำว่า “ประชารัฐ” แต่ผมย้อนอดีตคำนี้ยุคอดีตวิษณุ เคยทำงานกับทักษิณ อดีตนายกฯได้ตั้งข้อสังเกตเรื่องคำว่า “ประชารัฐ” ในเนื้อเพลงชาติไทย ผ่านทางสื่อว่า ประเทศไทยเป็นราชอาณาจักร (Kingdom) แต่ในเนื้อเพลงชาติมีคำว่าประชารัฐนั้นถูกต้องแล้วหรือขัดแย้งอย่างไร หรือไม่(กับรัฐธรรมนูญระบุเป็นราชอาณาจักร) โดยประสงค์ให้นักวิชาการได้มีการพูดคุยกันนั้น ในการประชุมคณะกรรมการเอกลักษณ์ของชาติ
เมื่อวันศุกร์ที่ 10 มิ.ย.2548 นายวิษณุ เครืองาม รองนายกรัฐมนตรี ประธานกรรมการเอกลักษณ์ของชาติได้ตั้งข้อสังเกตว่า ราชบัณฑิตยสถานน่าจะชี้แจงและให้คำอธิบายในคำดังกล่าว
…. ซึ่งเป็นกรรมการเอกลักษณ์ของชาติได้ให้ความเห็นไว้ในการประชุมดังกล่าวว่า หากพิจารณาจากเนื้อเพลงว่า “ประเทศไทยรวมเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย เป็นประชารัฐ ไผทของไทยทุกส่วน”
สื่อความหมายได้ชัดเจนแล้วว่า ประเทศไทยรวมประชาชนคนไทยขึ้นเป็นรัฐหรือประเทศของประชาชนชาวไทย (หรือ to form the country of the Thai people) และแผ่นดินนี้ทุกส่วนเป็นของประชาชนชาวไทย ซึ่งมีนัยขยายความต่อไปได้อีกว่า ผืนแผ่นดินไทยนี้จะแบ่งแยกมิได้ (แผ่นดินนี้เป็นของไทยทุกส่วน)
ทั้งนี้ คำว่า “ประชารัฐ” ในเนื้อเพลงดังกล่าวมิได้เป็นศัพท์บัญญัติ แต่เป็นการนำคำมาผูกหรือมาเรียงร้อยต่อกัน ได้แก่คำว่า “ประชา” และคำว่า “รัฐ” ซึ่งสองคำดังกล่าวนี้มีอยู่ในพจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2542 แล้ว โดยคำว่า ประชา เป็นคำนามมีความหมายว่า หมู่คน เช่น ปวงประชา และคำว่ารัฐเป็นคำนาม หมายถึงแคว้น บ้านเมือง ประเทศ(*)
เพลงชาติไทยนั้น ด้านเนื้อร้องมีผู้วิจารณ์ว่า “ประเทศไทยรวมเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย” ทำให้ความหมายของ “ประชารัฐ” ผิดไปหมด เพราะ “ประชารัฐ” ที่แท้จริงย่อมไม่ให้อภิสิทธิ์แก่เชื้อชาติอันใดอันหนึ่ง ความผิดพลาดในแนวคิดอย่างนี้เป็นส่วนหนึ่งของความอยุติธรรมที่กระทำแก่ชนส่วนน้อยทั่วพระราชอาณาจักร รวมทั้งคนชาติพันธุ์ไทยที่จน ซึ่งเป็นชนส่วนน้อยอีกพวกหนึ่ง(**)
มรดกการเมืองในอดีต กับวาทกรรมประชารัฐสำหรับมุมของผมเป็นการผลิตซ้ำเน้นย้ำชาตินิยมอีกแล้ว ย้อนแย้งกัน ครับ
*ราชบัณฑิตอธิบาย “ทักษิณ” ประชารัฐในเพลงชาติถูกต้อง
http://www.manager.co.th/QOL/ViewNews.aspx?NewsID=9480000080969&TabID=3&
(ดูเพิ่มเติม ความเป็นมาของเพลงชาติไทยปัจจุบัน…กับคำสัมภาษณ์วิษณุ เครืองาม ในวันที่24 ธันวา 46 เกี่ยวกับเรื่องเพลงชาติ)
**จากประชารัฐ Vs ราชอาณาจักร
โดย นิธิ เอียวศรีวงศ์ มติชนรายวัน วันที่ 06 มิถุนายน พ.ศ. 2548 ปีที่ 28 ฉบับที่ 9949
http://www.nidambe11.net/ekonomiz/2005q2/article2005june06p1.htm
(การตีความและประเด็นกล่าวถึงเพลงชาติ)
13 ตุลา
วันนี้ผมออกเดินทางและแวะทำธุระ ที่ม.แม่โจ้ นึกถึงเรื่องเล่าคณะตลกของม.แม่โจ้ หรือคณะจำอวด ได้รับเหรียญรางวัลที่ 2 ในงานฉลองรัฐธรรมนูญ พ.ศ.2479
ดูเพิ่มเติม ไทมไลน์
http://www.e-manage.mju.ac.th/timeline_index.aspx?yearS=2476&yearE=2480
14 ตุลา 58
ผมสนทนาเรื่องการเมืองวัฒนธรรม กับบุคคลหนึ่ง ซึ่งชวนคุยเรื่องวิเคราะห์การเมืองถึงเรื่องปัญญาชน โดยผมกลับมาต่อยอดและพัฒนางานเขียนของผมอย่างสั้นๆ เป็น ค้นพบข้อมูลใหม่ต่อเรื่องSiam Mappedฯ ในฐานะallegory(*) คือ การเริ่มเรื่องจากยุคสมัยร.4 ที่ผมเคยนำเสนอภาพพระบรมสาทิสลักษณ์ของร.4 และ ร.5 ฉลองพระองค์แบบแมนจู(จีน)
ต่อมาสมัยร.6 การเปลี่ยนแปลงของการพัฒนาสถาบันแรงงานของคนจีน โดยชนชั้นกรรมกรอพยพเข้ามาในสยาม ซึ่งถูกเปรียบเป็นยิวแห่งบูรพาทิศ(**) ในยุคชาตินิยม ที่มีวรรณคดีเรื่องลิลิตนารายณ์สิบปาง บ่อเกิดรามเกียรติ์ โขนเรื่องรามเกียรติ์ บทร้อง และบทพากย์ ฯลฯ(อุตตรกุรุทวีป/ไตรภูมิ***) จนกระทั่ง 2475 คณะราษฎร และมาแอนตี้จีน อิทธิพลมรดกเรื่องเชื้อชาติ(+ชนชั้น)+ชาตินิยม ปรากฏร่องรอยในเพลงชาติไทย
เนื่องด้วยรำลึก14ตุลา การปฏิวัติกระภุมพี(ชนชั้นกลาง)สยาม(****)การอธิบายหลายแบบ ต่อมาผมมีข้อสังเกตSiam Mappedฯ วงเสวนาที่ผ่านมา เท่าที่ดูและอ่านอ.ธงชัย เขียนหนังสือนี้จากเหตุการณ์ 6ตุลา19 โดย Defensesว่าอ่านได้หลายแบบอยู่แล้ว หลายคนไปนั่งฟังทั้งมีเรื่องวิจารณ์ เรื่องเล่าหลากหลาย ตัวตนแอ็คติวิสท์ กับหอคอยงาช้าง หลายเรื่องไม่โฟกัส เน้นภาพรวม ต่อ“ชาติ”.
—–บทสนทนาที่บุคคลเขียนตลกๆมาก่อน ทำให้ผมเขียน เน้นจำอวดตลกๆ ครับ—
ซึ่งบรรยากาศวงเสวนา ถ้าอุปมานึกถึงหนังจีนกำลังภายใน “เจ้าสำนัก”มาพูดแล้วสานุศิษย์ หรือชุมนุมเหล่าจอมยุทธมาเจอเซียนกระบี่ ที่พูดจา Metaphor อะไรทำนองนั้น(เคล็ดวิชาต้องตีความ)ด้วย ครับ
โดยอ.ธงชัย Siam Mappedฯ เป็นอะไรที่ไม่เน้นจีน ทั้งที่มีอิทธิพลไม่มีคนพูดถึงในความเข้าใจของผม มาจนปัจจุบันสองปัญญาชนอ.ธงชัย กับอ.สมศักดิ์ เชื้อจีน ปะทะกัน(มีข้อถกเถียงดูเฟซฯได้) นี่แหละการประลองกัน
ทั้งนี้ วาระซ่อนเร้น ในความคิดงานThesisของอ.สมศักดิ์ มียุทธศาสตร์ ยุทธวิธี แต่อ.ธงชัยไม่เอาในThesisหรือSiam Mappedฯ(พยายามปฏิเสธ แต่ถ้าอ่านดีๆ มีบางอย่างซ่อนไว้) นี่แหละเป็นเรื่องผม allegory(*****) ไปเป็นจอมยุทธ์จีนๆ(อาจจะต้องโยงมุสลิมอุยกูร์ ในฐานะอิสลามด้วย)
สรุป ยุทธภพวุ่นวาย ไม่หายหาทางยิ้มกันด้วย ครับ
(นิรนาม ตอบกลับบุคคลนั้นอย่างฮร่าๆ :หนึ่งในใต้หล้า ข้าเจียมตัว)
*เมื่อ ‘ธงชัย วินิจจะกูล’ พูดถึง Siam Mapped
http://www.prachatai.com/journal/2015/10/61724
(รูปประกอบผมกับอ.ธงชัย ปี53)
**ดูเบน แอนเดอร์สัน ในหนังสือชุมชนจินตกรรมฯ กล่าวประวัติศาสตร์ช่วงนี้ไว้ถึงเทวดาแห่งประวัติศาสตร์งานเปรียบเทียบกับวอลเตอร์ เบนจามิน ครับ
กรณีการอธิบาย14 ตุลา-6ตุลา กับภาคเหนือหน้าปกหนังสือ Revolution Interruptedฯ ที่ผมเคยเขียนไปแล้ว เอามาเปรียบเทียบกับภาพประกอบงานThe Break-up of Britain: Crisis and Neo-nationalism
https://books.google.co.th/books?id=g3GOn2em9pgC&pg=PA1&hl=th&source=gbs_toc_r&cad=3#v=onepage&q&f=false
***วรรณคดีสมัยร.6
https://www.l3nr.org/posts/29032
ภาพประกอบมัสยาอวตาร(ปลา):ลิลิตนารายน์สิบปางพระราชนิพนธ์ของ สมเด็จพระรามาธิบดีศรีสินทร มหาวชิราวุธ พระมงกุฎเกล้าเจ้าแผ่นดินสยาม ประเภทปก แข็งเดินทอง พร้อมภาพแทรกบนกระดาษอาร์ตฝีมือของ มหาเสวกตรี พระยาอนุศาสน์จิตรกร (จันทร์ จิตรกร คุณตาของ สมัคร สุนทรเวช)
http://www.taradplaza.com/product/5095279
พระยาอนุศาสน์จิตรกร (จันทร์ จิตรกร) ดูเพิ่มเติมวิกิพีเดีย
ลิลิตนารายน์สิบปาง
http://www.taradplaza.com/product/5729729
นารายณ์ สิบปาง สี่สำนวน
http://khunmaebook.tarad.com/product.detail_646347_th_3966829#
คณะตลกของม.แม่โจ้ หรือคณะจำอวด ได้รับเหรียญรางวัลที่ 2 ในงานฉลองรัฐธรรมนูญ พ.ศ.2479
http://www.e-manage.mju.ac.th/timeline_index.aspx?yearS=2476&yearE=2480
****เบน แอนเดอร์สัน เคยกล่าวไว้ในหนังสือThe Spectre of Comparison ฯดูในหนังสือย้ำยุค รุกสมัย เฉลิมฉลอง 40 ปี 14ตุลา
ดูเพิ่มเติมผมเคยเขียนเรื่อง14 ตุลา
หลัง14 ตุลา
***** allegory ที่ผมเคยเขียน “เราเหมือนดูภาพยนตร์คู่รักอกหัก:พันธมิตรฯแตกหักรัฐกระทบเพื่อนบ้านกลายเป็นคู่รบ”
http://www.prachatai.com/journal/2011/02/33206
16 ตุลา
วันศุกร์นายกออกทีวีอีกแล้ว พูดไม่ขยายความขัดแย้ง…ผมนึกถึง.. ความขัดแย้งทางการเมืองไทยจะจบอย่างไร จรัลว่า นี่จะเป็น “การต่อสู้ครั้งสุดท้าย” ในชีวิตของคนแก่อายุ 68 ปีคนนี้แล้ว แต่นี่จะไม่ใช่การต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย ครั้งสุดท้ายของประเทศไทย เพราะเรายังต้องต่อสู้ไปเรื่อยๆ…“ในเพลง แองเตอร์นาซิอองนาล ร้องว่า “นี่เป็นการต่อสู้ครั้งสุดท้าย” ในความเป็นจริง มันไม่จริงและไม่มีหรอก มีแต่การต่อสู้ไปเรื่อยๆ เพื่อยกระดับ พัฒนา สิ่งที่มีอยู่ให้ดียิ่งขึ้น”(*)
เมื่อปัญญาชนชาตินิยมสร้างสรรค์ เป็นมรดก14 ตุลา-6ตุลา ซึ่งเหล่าปัญญาชน มีเพลงหนึ่งที่ร้องกันติดปากในหมู่นักศึกษาปัญญาชน ที่เดินทางไปลี้ภัยและต่อสู้ในเขตป่าเขาภาคอีสานใต้ …ทว่าปัญหาสำหรับนักเดินทาง/นักต่อสู้ผู้ฮัมเพลงทำนองนี้คือหลายสิบปีผ่านไป “อีกไม่ช้า” และ “วันพรุ่ง” ก็ยังมาไม่ถึงสักทีนั่นเอง แหะๆ(เกษียร เตชะพีระ เขียนไว้**)
โดยผมย้อนอ่านบทสนทนา น่าสนใจ คือ จรัลยึดหลักว่า เขาจะต้องไม่ถูกจับติดคุก หมดยุคแล้ว สำหรับความคิดที่ว่า ผู้นำถูกจับ แล้วประชาชนจะลุกฮือ ในทางตรงกันข้าม เขาต้องรักษาอิสรภาพเอาไว้ เพื่อที่จะต่อสู้ไปเรื่อยๆ (ลองอ่านวิเคราะห์เปรียบเทียบกับสถานการณ์ปัจจุบันที่พิสูจน์เรื่องนักศึกษาถูกจับ ความแตกแยกเหลืองแดงถึงปัจจุบัน)
..“สหายชัย” คือชื่อจัดตั้งของ จรัล ดิษฐาอภิชัย สมัยที่อยู่ในป่าทางภาคเหนือของประเทศไทยระหว่างปี 2519-2526 และยังคงเป็นชื่อที่เขาภูมิใจจนถึงทุกวันนี้…
..ชีวิตของจรัลนั้นเต็มไปด้วยสีสัน (เป็นสีแดงเสียส่วนใหญ่) นักกิจกรรมวัย 68 ปีผู้นี้เคยถูกจับและขังคุกถึงสามครั้งเพราะกิจกรรมทางการเมือง ครั้งแรก จรัลถูกจับหลังการสังหารหมู่นักศึกษาและประชาชนในวันที่ 6 ตุลา19 เขาหนีออกจากคุกไปอยู่กับ พคท.ที่ป่า… จรัลได้เพื่อนนักเคลื่อนไหวจำนวนมาก ซึ่งหลายคนกลายเป็นแกนนำกลุ่มพันธมิตรฯ …(ความขัดแย้งเหลือง-แดงยากสลายง่าย)
อย่างไรก็ตาม ข้อสังเกตของผมเพิ่มเติม ทำไม ประชารัฐ(***)จากปี54 ที่ประยุทธ์เคยพูดผมเคยเขียนบทความในแง่เพลงชาติ ถ้าย้อนไป10ปีที่แล้ว พวกวิษณุวางยุทธศาสตร์กันมานานแล้ว
นี่แหละปัญหา ที่น่าปรารถนาชัยชนะไม่เดินทางไกล(ที่มาเพลงในบทความเกษียร)…..เมฆมืดดำที่คลุมฟ้า จะต้องละลายลับตาหมดไปทุกหน โลกใหม่สดใสทั่วแดนสกล ปวงประชา ทุกคนอีกไม่นานสุขสมอุรา
*ชีวิตผู้ลี้ภัยการเมืองไทยในต่างแดน: จรัล ดิษฐาอภิชัย ณ ฝรั่งเศส
http://prachatai.org/journal/2015/06/59650
(ภาพประกอบ:สถานที่จัดงาน14 ตุลา40ปีที่แห่งหนึ่ง ซึ่งผมถ่ายภาพอ.จรัล ไว้และภาพประกอบผมเอง)
**”ไม่มีการต่อสู้ครั้งสุดท้าย” โดย เกษียร เตชะพีระ
http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1443607789
เพลงแองเตอร์นาซิอองนาล
***นายกฯพูดสัปดาห์ที่แล้วว่า…ผมอยากให้มีโครงการดีๆ เกิดขึ้น คำนึงถึงความเป็นประชารัฐ เป็นความร่วมมือระหว่างภาครัฐ ประชาชน องค์กรอิสระต่างๆ และภาคเอกชน และภาคประชาสังคม รวมพลังกันเป็นประชารัฐhttp://manager.co.th/Politics/ViewNews.aspx?NewsID=9580000113626
20 ตุลาคม
วันนี้ผมกับกลุ่ม พบคนทำหนังสือด้วยปัญญาและความรัก นิทานชาวเหนือ จึงขอถ่ายรูปเสร็จคนในกลุ่มคุยขำขำ บอยโพสต์เฟซบุ๊คแน่เลยจัดไป GN ครับ
http://khunmaebook.tarad.com/product.detail_646347_th_5780042
27 ตุลา
วันออกพรรษา สรรหาธรรมะ กับภาพสะท้อนโคลงสุภาษิตประจำภาพในพระอุโบสถ และภาพจิตรกรรมรามเกียรติ์ ฝาผนังห้องที่47 พระระเบียง วัดพระศรีรัตนศาสดาราม โดยขุนศักดิ์ศุภเลขา 2473 มีระยะใกล้ กลาง ไกล และแสงเงา ฯลฯ(ข้อมูลหนังสือภาพทิวทัศน์) ราตรีสวัสดิ์ ครับ
http://www.era.su.ac.th/Mural/prasri/index.html
วันพุธที่28 ตุลา
“สร้างหนังสั้น”:The Making of Short Film แนวตลก ฮร่า ดราม่า
เรื่องย่อ: เมย์แสดงเป็นคนเขียนบท ซ้อมบทสนุกร่วมกระบวนการเขียนบทกับหมวย และทอง ผู้เขียนบทร่วมกัน โดยเมย์แสวงหาไอเดีย สร้างหนังสั้นเกี่ยวกับชีวิตของลุงนวมทอง ไพรวัลย์ ตอบโจทย์ปัญหาป้องกันฆ่าตัวตาย ซึ่งเมย์ทำการแสดงให้ผู้กำกับหนังสั้นส่งเสียงมาเป็นช่วงๆ สุดท้ายภาพโปรยอธิบายสร้างหนังสั้นซ้อนหนัง ในเรื่องสร้างหนังสั้น ว่าอย่าคิดฆ่าตัวตายในการสร้างหนังด้วย
*http://www.psychiatry.or.th/home/index.php?option=com_content&view=article&id=186:2015-09-02-19-29-33&catid=17&Itemid=9
วันศุกร์ที่30 ตุลา
วันศุกร์นายกฯทหารออกทีวี ผมไม่รู้พูดเรื่องแก้ตัวปิดประเทศ หรือไม่ แต่งานสัปดาห์หนังสือแห่งชาติ…คนแห่ซื้อ ‘หนังสือประวัติศาสตร์ชาติไทย‘ ยุคบิ๊กตู่ นักวิชาการ ซัด เนื้อหาลำเอียง ข้อมูลไม่รอบด้าน ขัดแนวทางปรองดองรัฐบาล(*)
ผมสนใจเล่าเพิ่มเรื่องเปรียบเทียบหนังสือประวัติศาสตร์กับSIAM MAPPEDDฯ ในแง่คำนำ…การศึกษาประวัติศาสตร์ของเรื่องใหญ่โตที่เป็นนามธรรม เช่น รัฐ ประชาธิปไตย ระบบเศรษฐกิจ ฯลฯ มักต้องอาศัยภาษาทางสังคมศาสตร์(ที่มักเรียกกันว่าทฤษฎี) ที่เป็นนามธรรมจึงจะสามารถบรรยายถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างสรุปรวบยอดได้ แต่มักเลยพ้นชีวิตชีวาออกไปไกล กลวิธีการเล่าเรื่องอีกอย่างที่นักเขียนนวนิยายประวัติศาสตร์รู้จักเป็นอย่างดีคือ การเล่าเรื่องซ้อนขนานกันระหว่างเรื่องเฉพาะกับเรื่องใหญ่
นักประวัติศาสตร์ก็น่าจะสามารถใช้วิธีเล่าทำนองนี้ได้เพราะเราเชื่อว่าความเปลี่ยนแปลงกรณีเฉพาะเจาะจงมักจะสะท้อนการเปลี่ยนแปลงที่ใหญ่กว่านั้นบางแง่บางมุม
ดังนั้น จินตนาการทางประวัติศาสตร์ที่มีพลัง จึงต้องการความรู้ในระดับนามธรรมของสังคมกับความสามารถมองเห็นความเปลี่ยนแปลงดังกล่าวที่สะท้อนเชื่อมโยงหรือแสดงออกมาในกรณีรูปธรรมเฉพาะเจาะจง นี่เป็นกลวิธี “เล่าเรื่องดีๆ” ที่นักประวัติศาสตร์ก็น่าจะนำมาประยุกต์ใช้เท่าที่จะทำได้
หนังสือเล่มหนึ่ง
เมื่อพ้นมือคนเขียนไปแล้วมักจะมีโชคชะตาไม่ตรงกับที่คนเขียนคาดหวัง คนเขียนทุ่มเทความคิด จินตนาการ และส่วนหนึ่งของชีวิต ลงไปในตัวบท แต่บ่อยครั้งคนอ่านมองไม่เห็นสิ่งที่คนเขียนต้องการจะบอก ทว่าบ่อยครั้งคนอ่านกลับเห็นในสิ่งที่คนเขียนเองก็นึกไม่ถึง…ผู้เขียนตระหนักว่า “ประวัติศาสตร์โหดร้าย”(ในทุกๆความหมายของวลีนี้)
SM จึงเป็นการโรมรันพันตูกับความรู้ประวัติศาสตร์ไทยเต็มตัว ตั้งแต่ชื่อ ประเด็นใจกลาง วิธีการศึกษา แนวคิดวิเคราะห์หลักและรอง หลายเรื่องหลายประเด็น ตลอดจนถึงนัยและความหมายโดยอ้อม …
…พลังของเรื่องที่ดีมักเกิดจากการใส่ใจกับรายละเอียด เล่าความเปลี่ยนแปลงของกรณีรูปธรรมเฉพาะเจาะจงได้อย่างเป็นเรื่องราวมีชีวิตชีวา แต่เรื่องเล่าเฉพาะเจาะจงดังกล่าวต้องฉายให้เห็นกระบวนการเปลี่ยนแปลงที่ใหญ่โตกว่ากรณีเฉพาะนั้นๆ จึงจะเกิดเป็นความสว่างไสวอิ่มเอมทางปัญญา(**)
โดยสรุป ส่วนตัวผมหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาติ ในฐานะสื่อเป็นเรื่องเล่าที่เลือกเล่า ที่อาจจะไม่มีเรื่องคนเล็กๆ เช่น ลุงนวมทอง(หนังสั้นที่ผมทำเป็นสื่อทางเลือก***) ในมุมศิลปะกรณีของผมกับSM มีภาพการ์ตูนเกี่ยวกับชาติ ที่ผมเคยกล่าวไปแล้ว ซึ่งเรื่องเล่าบางทีก็เรื่องลึกลับสนุกตรงดูการ์ตูนขำขัน เป็นรูปแผนที่เรื่องลึกลับของไทยจากสื่อนสพ.
*หน้าปกหนังสือปวศ.ชาติไทย มีรูปจิตรกรรมสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ที่วัดสุวรรณดาราราม จ.พระนครศรีอยุธยา วาดโดยพระยาอนุศาสน์จิตรกร และแผนที่ซ้อนทับด้วย http://news.mthai.com/hot-news/politics-news/466865.html
http://www.oknation.net/blog/buzz/2009/11/28/entry-1
http://www.manager.co.th/Travel/ViewNews.aspx?NewsID=9500000071758
**อ้าง SM ฉบับแปลภาษาไทย
***หนังประวัติศาสตร์ และหนังสั้นปวศ.เกี่ยวกับลุงนวมทอง ซึ่งภาพประกอบหนังสั้นส่งประกวดแล้ว ที่มีผมกำลังแสดงหนัง ตัดออกจากหนังสั้นไปแล้วฮร่าๆ ครับ
วันศุกร์ที่ 2 ตุลาคม
วันศุกร์นายกฯออกทีวี พูดเรื่องยูเอ็น หลายเรื่องผมไม่ได้ดูตั้งแต่ต้น ซึ่งประเด็นSingle Gatewayรายละเอียดผมไม่รู้ทุกเรื่องในเรื่องอินเตอร์เน็ต ผมสนใจวัฒนธรรมดิจิตอลอย่างที่เคยเขียนไว้ ซึ่งภาพโลโก้พระพุธของไอซีที กับการปะทะตราสัญลักษณ์ ต่อขบวนสัญลักษณ์จากกรณีชาวเน็ตนัดกันร่วมแสดงออกเชิงสัญลักษณ์
โดยการถล่มเว็บไซต์ของรัฐบาล ด้วยวิธีการ DdoS มีเป้าหมายแรก คือ เว็บไซต์ของกระทรวงเทคโนโลยีสารสนเทศและการสื่อสาร (ICT) เพื่อแสดงสถานการณ์ให้เห็นว่า หากประเทศไทยใช้ระบบ “Single Gateway” จะส่งผลกระทบอย่างไรบ้างต่อการใช้งานอินเทอร์เน็ต จนส่งผลให้เว็บไซต์กระทรวงไอซีที ประสบปัญหาขัดข้อง ไม่สามารถเข้าระบบใช้งานได้นั้น (*)
เมื่อโลกเสมือนและโลกของความเป็นจริงทางกายภาพ กำลังซ้อนทับและส่งอิทธิพลกันและกัน…การเป็นส่วนหนึ่งของการเมืองการเป็นรัฐที่เส้นแบ่งเลือนลาง แต่ยังทรงไว้ ซึ่งหน้าที่ผู้คุมกฏ..
ขณะที่การปฏิวัติทางเทคโนโลยีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดกำลังวิวัฒนาการไปในระดับบุคคล ชุมชน และรัฐ ในทุกๆ พื้นที่และทุกๆ สถานภาพทางเศรษฐกิจและสังคม พวกเขาชี้ให้เห็นถึงพัฒนาการที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก ทั้งดีและไม่ดี ที่จะเปลี่ยนแปลงชีวิตประจำวันของเรา ความเข้าใจตัวเองและสังคมเมื่อเทคโนโลยีก้าวหน้าไปเรื่อยๆ และอัตลักษณ์เสมือนของเราเริ่มเป็นจริงเป็นจังมากขึ้นเรื่อยๆ(**)
ดังนั้น ผมสนใจเรื่องรัฐชาติ กำลังถูกท้าทาย แม้แต่ชาวบ้าน ยังพูดถึง”Single Gateway” เมื่อวาน(***) ด้วย ครับ
*จ่องัด พ.ร.บ.คอมฯ เอาผิดชาวเน็ตถล่มเว็บ “ICT” ต้าน “Single Gateway”
http://hilight.kapook.com/view/127208
ตราประจำกระทรวงของไทย
http://www.myfirstbrain.com/main_view.aspx?ID=81465
ตำนานพระพุธ
โดย : สยามคเณศ
http://www.siamganesh.com/nava4-wednesday.html
พระพุธ
https://th.wikipedia.org/wiki/%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%98
**ส่วนหนึ่งของหนังสือ New Digital Age : Reshaping the Future of People, Nations and Business
***ภาพประกอบออกพื้นที่เมื่อวานกับวันนี้ และภาพเก่า ครับ
นายกฯอ้างการพัฒนา ที่ยูเอ็นฯ และเศรษฐกิจดิจิตอลฯ ต้องระวังผลกระทบของการพัฒนา ซึ่งผมตอบคำถามไม่ได้โดยการอนุมานหรือวิเคราะห์ใดๆ ไม่รู้เรื่องสงคราม(ไซเบอร์ฯลฯ)ในแง่นี้ มีข้อมูลจำกัดเท่าที่ติดตามมีทั้งเรื่องมติครม.แล้ว
ถ้ามองเป็นเกมส์รัฐจะถอย-รุก จะรับก็เป็นเกมส์ยังไม่จบ ซึ่งวันที่ชาวบ้านพูดเรื่องซิงเกิล เกสต์เวย์ในวงเหล้าของร้านค้าหลายคนก็มองมาทางผม โดยผมฟังเงียบๆเก็บข้อมูลด้วยจิตใจนักมานุษยวิทยาวัฒนธรรมดิจิตอล
วันเสาร์ที่ 3 ตุลา 2558
ราตรีสวัสดิ์กับผมเล่าเรื่องผ่านภาพผมแวะลำพูนเตรียมซื้ออุปกรณ์การสัมมนาวันพรุ่งนี้ ซึ่งร้านศิวดล และต่อมาวันนี้ขับรถมอเตอร์ไซด์ไปเตรียมเอกสารโดนตำรวจจับปรับไม่ได้ต่อทะเบียนพรบ.ฯ อ่ะ.. (ศิวดล/พรหมลิขิต)..ทำให้ผมนึกถึงน่าเขียนเรื่องตรีมูรติสามเทพ คือ ศิวะ วิษณุ พระพรหม ตอนมัตสยาอวตาร(วิษณุ/นารายณ์) ในพรหมราตรีกับหอยสังข์
(มัตสยาอวตาร)เมื่อพระพรหมทรงสร้างสากลจักรวาลเสร็จสิ้น ซึ่งใช้เวลาการสร้างยาวนานมากแล้วจนไม่ได้หลับไม่ได้นอน พอสร้างเสร็จแล้วก็ทรงเข้าสู่นิทราเรียกว่า “พรหมราตรี” เป็นช่วงเวลาที่พระพรหมหลับ… (แม้แต่เทพยังหลับ แล้วนับประสาคนธรรมดาอย่างผมรู้สึกเหนื่อย นี่อาจเป็นสมดุลสู่เหตุผลการหลับ*)…
*http://icenattapachara.blogspot.com/2011/10/blog-post_06.html
http://www.thaigoodview.com/node/12155
http://www.columbia.edu/itc/mealac/pritchett/00routesdata/1800_1899/hinduism/earlyviews/earlyviews.html
วันอาทิตย์ที่4 ตุลา 2558
ผมถ่ายภาพการบรรยากาศเดินทาง ระหว่างเตรียมอุปกรณ์สัมมนาถึงวันสัมมนาวันนี้
ราตรีสวัสดิ์ ครับ
วันจันทร์ที่5 ตุลา 2558
ผมถ่ายภาพระหว่างเดินทางพร้อมบันทึกสั้นๆ เกี่ยวกับหนังสือART IN SOCIETYเรื่องศิลปะในสังคมโดยสรุปด้านคนงานใน-3 คำ:อัตลักษณ์แรงงาน ความสัมพันธ์ และความรัก…(ผมถ่ายภาพประกอบไว้) GN ครับ
http://www.amazon.com/Art-Society-Ken-Baynes/dp/0879510277
E. P. Thompson
https://en.wikipedia.org/wiki/E._P._Thompson
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Making_of_the_English_Working_Class
วันอังคารที่ 6 ตุลา 2558
ผมวาดรูปต้นไม้เผยแพร่ 6 ตุลา ราตรีสวัสดิ์ ครับ
วันพุธที่ 7 ตุลาคม
7 ต.ค.วันงานที่มีคุณค่า(Decent Work*) ผมทบทวนเรื่องแรงงาน ซึ่งกลุ่มฟ้าเดียวกันจัดสัมมาระดมความคิดเห็นนักวิชาการจำนวนมาก ที่เชียงใหม่ ในฟ้าเดียวกัน ฉบับ “โครงการเปลี่ยนประเทศไทย”จัดสัมมนาเรื่อง “โครงการเปลี่ยนประเทศไทย” ขึ้น โดยเชิญนักวิชาการสาขาต่างๆ มาร่วมเสนอ/ถกเถียง แลกเปลี่ยนกันถึงพลวัตของสังคมไทยในปัจจุบัน และแนวทางการปฏิรูปสังคมไทยในอนาคต(**)
โดยคำคมในปัจจุบันเรามาถึงจุดนี้ได้อย่างไร? คล้ายกับประโยคที่เคยพูดในงานนี้ด้วยว่า…มาถึงจุดนี้ และเมื่อมาย้อนคิดดู…(ผมเคยเขียนแล้วเล่าสั้นๆจบ)
*ภาพประกอบงานวันงานที่มีคุณค่าของผม แรงบันดาลใจจากเว็บhttp://america.aljazeera.com/articles/2015/4/9/saving-new-york-city-garment-district.html
**ภาพประกอบจากวารสารฟ้าเดียวกัน เกี่ยวกับแรงงาน+E.P.Thompson+คนจน ปี2549 ครับ
http://www.sameskybooks.net/journal-store/04-3/
วันพฤหัสที่ 8 ตุลาคม
วันนี้แวะออกพื้นที่พบเจอผู้คนสนทนากันหลายคน ทำให้นึกถึงสถานการณ์กลุ่มต่อต้านซิงเกิล เกตเวย์ จะถล่มเว็บฯ อีกได้ข่าว ซึ่งผมติดตาม เพราะเคยเขียนถึงวัฒนธรรมดิจิตอล(ผมเทคโนโลยีใช้เน็ตน้อย) วัฒนธรรมดิจิตอล คือ…วิเคราะห์สำรวจ อินเตอร์เน็ต สื่อใหม่ และเทคโนโลยีดิจิตอล และบทบาทของผู้เล่นในสังคมร่วมสมัย สื่อ วัฒนธรรม ธุรกิจ การเมือง ศิลปะและชีวิตประจำวัน…(วัฒนธรรมศึกษา,สื่อศิลปะฯลฯ*)
ปัญหาความเข้าใจเกี่ยวกับสื่อดิจิตอล ที่มีบางคนตีความและเล่าข้อมูล3แบบ ที่ผมติดตามอ่านเรื่องสื่อฯนี้ คือ 1.เฟซบุ๊กกลายเป็นสนามรบของทั้งสองฝ่าย รวมทั้งเป็นแหล่งที่ประชาชนเฝ้าจับผิดเพื่อนร่วมชาติด้วยการรายงานเจ้าหน้าที่ถึงความคิดเห็น/พฤติกรรมที่่ต้องสงสัย…(**)
2.เขาตั้งข้อสงสัยว่า บุคคลที่เขาติดต่อด้วยทางเฟซบุ๊กแท้จริงแล้วน่าจะเป็นเจ้าหน้าที่ที่ปลอมตัวมาทำความรู้จักพูดคุยกับเขาทั้งในเรื่องทางการเมือง และเรื่องส่วนตัว รวมถึงเคยส่งสิ่งของต่างๆ รวมทั้งโทรศัพท์มือถือให้เขาด้วย(***)
3.ตัวอย่างการเคลื่อนไหวทางการเมืองกรณี ฮ่องกง ที่สื่อดิจิตอลเป็นข่าวดังปีที่แล้ว ย้อนกลับมามองไทยก็ใช้สื่อดิจิตอลเป็นเครื่องมือการเมือง ในแง่นี้ ครับ
โดยสรุปๆย่อ ผมมองวัฒนธรรมดิจิตอลความหมายกว้างอย่างเข้าใจผลกระทบรอบด้าน ในแง่นี้วัฒนธรรมดิจิตอลเป็นเครือข่าย ที่มีด้านการเมืองในชีวิตประจำวันใกล้ตัว ที่เราเห็นการอวตารทางเน็ต และภาพของความเชื่อของเทพเป็นตราสัญลักษณ์ รวมทั้งตอนนี้ไทยแลนด์ กำลัง”มีชัย”เป็นประธานร่างรัฐธรรมนูญโดยประสานวิษณุ กับทหารเสมือนหนุมาน(****) โปรดติดตามไอซีที จัดทีมตั้งรับเว็บต่อต้าน(*****)ครับ
*ข้อสังเกตผลกระทบต่อผู้เล่นเกมส์ออนไลน์น่าจะมีส่วนเกี่ยวข้องที่มาข้อมูลของมหา’ลัยซิดนีย์
http://sydney.edu.au/arts/digital_cultures/inde…
**Monday2Monday: ศิลปะของการสื่อสาร
http://prachatai.com/journal/2014/10/55908
***รู้จัก….(ความโกรธ ความเมา และเฟซบุ๊ก)
http://prachatai.com/journal/2015/08/60727
****ดูเพิ่มเติม
วันศุกร์ที่ 9 ตุลาคม
วันศุกร์นายกทหารออกทีวีอีกแล้ว พูดเรื่องซิงเกิล เกตเวย์ ฯลฯ รวมทั้งเน้นคำว่า “ประชารัฐ” แต่ผมย้อนอดีตคำนี้ยุคอดีตวิษณุ เคยทำงานกับทักษิณ อดีตนายกฯได้ตั้งข้อสังเกตเรื่องคำว่า “ประชารัฐ” ในเนื้อเพลงชาติไทย ผ่านทางสื่อว่า ประเทศไทยเป็นราชอาณาจักร (Kingdom) แต่ในเนื้อเพลงชาติมีคำว่าประชารัฐนั้นถูกต้องแล้วหรือขัดแย้งอย่างไร หรือไม่(กับรัฐธรรมนูญระบุเป็นราชอาณาจักร) โดยประสงค์ให้นักวิชาการได้มีการพูดคุยกันนั้น ในการประชุมคณะกรรมการเอกลักษณ์ของชาติ
เมื่อวันศุกร์ที่ 10 มิ.ย.2548 นายวิษณุ เครืองาม รองนายกรัฐมนตรี ประธานกรรมการเอกลักษณ์ของชาติได้ตั้งข้อสังเกตว่า ราชบัณฑิตยสถานน่าจะชี้แจงและให้คำอธิบายในคำดังกล่าว
…. ซึ่งเป็นกรรมการเอกลักษณ์ของชาติได้ให้ความเห็นไว้ในการประชุมดังกล่าวว่า หากพิจารณาจากเนื้อเพลงว่า “ประเทศไทยรวมเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย เป็นประชารัฐ ไผทของไทยทุกส่วน”
สื่อความหมายได้ชัดเจนแล้วว่า ประเทศไทยรวมประชาชนคนไทยขึ้นเป็นรัฐหรือประเทศของประชาชนชาวไทย (หรือ to form the country of the Thai people) และแผ่นดินนี้ทุกส่วนเป็นของประชาชนชาวไทย ซึ่งมีนัยขยายความต่อไปได้อีกว่า ผืนแผ่นดินไทยนี้จะแบ่งแยกมิได้ (แผ่นดินนี้เป็นของไทยทุกส่วน)
ทั้งนี้ คำว่า “ประชารัฐ” ในเนื้อเพลงดังกล่าวมิได้เป็นศัพท์บัญญัติ แต่เป็นการนำคำมาผูกหรือมาเรียงร้อยต่อกัน ได้แก่คำว่า “ประชา” และคำว่า “รัฐ” ซึ่งสองคำดังกล่าวนี้มีอยู่ในพจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2542 แล้ว โดยคำว่า ประชา เป็นคำนามมีความหมายว่า หมู่คน เช่น ปวงประชา และคำว่ารัฐเป็นคำนาม หมายถึงแคว้น บ้านเมือง ประเทศ(*)
เพลงชาติไทยนั้น ด้านเนื้อร้องมีผู้วิจารณ์ว่า “ประเทศไทยรวมเลือดเนื้อชาติเชื้อไทย” ทำให้ความหมายของ “ประชารัฐ” ผิดไปหมด เพราะ “ประชารัฐ” ที่แท้จริงย่อมไม่ให้อภิสิทธิ์แก่เชื้อชาติอันใดอันหนึ่ง ความผิดพลาดในแนวคิดอย่างนี้เป็นส่วนหนึ่งของความอยุติธรรมที่กระทำแก่ชนส่วนน้อยทั่วพระราชอาณาจักร รวมทั้งคนชาติพันธุ์ไทยที่จน ซึ่งเป็นชนส่วนน้อยอีกพวกหนึ่ง(**)
มรดกการเมืองในอดีต กับวาทกรรมประชารัฐสำหรับมุมของผมเป็นการผลิตซ้ำเน้นย้ำชาตินิยมอีกแล้ว ย้อนแย้งกัน ครับ
*ราชบัณฑิตอธิบาย “ทักษิณ” ประชารัฐในเพลงชาติถูกต้อง
http://www.manager.co.th/QOL/ViewNews.aspx?NewsID=9480000080969&TabID=3&
(ดูเพิ่มเติม ความเป็นมาของเพลงชาติไทยปัจจุบัน…กับคำสัมภาษณ์วิษณุ เครืองาม ในวันที่24 ธันวา 46 เกี่ยวกับเรื่องเพลงชาติ)
**จากประชารัฐ Vs ราชอาณาจักร
โดย นิธิ เอียวศรีวงศ์ มติชนรายวัน วันที่ 06 มิถุนายน พ.ศ. 2548 ปีที่ 28 ฉบับที่ 9949
http://www.nidambe11.net/ekonomiz/2005q2/article2005june06p1.htm
(การตีความและประเด็นกล่าวถึงเพลงชาติ)
13 ตุลา
วันนี้ผมออกเดินทางและแวะทำธุระ ที่ม.แม่โจ้ นึกถึงเรื่องเล่าคณะตลกของม.แม่โจ้ หรือคณะจำอวด ได้รับเหรียญรางวัลที่ 2 ในงานฉลองรัฐธรรมนูญ พ.ศ.2479
ดูเพิ่มเติม ไทมไลน์
http://www.e-manage.mju.ac.th/timeline_index.aspx?yearS=2476&yearE=2480
14 ตุลา 58
ผมสนทนาเรื่องการเมืองวัฒนธรรม กับบุคคลหนึ่ง ซึ่งชวนคุยเรื่องวิเคราะห์การเมืองถึงเรื่องปัญญาชน โดยผมกลับมาต่อยอดและพัฒนางานเขียนของผมอย่างสั้นๆ เป็น ค้นพบข้อมูลใหม่ต่อเรื่องSiam Mappedฯ ในฐานะallegory(*) คือ การเริ่มเรื่องจากยุคสมัยร.4 ที่ผมเคยนำเสนอภาพพระบรมสาทิสลักษณ์ของร.4 และ ร.5 ฉลองพระองค์แบบแมนจู(จีน)
ต่อมาสมัยร.6 การเปลี่ยนแปลงของการพัฒนาสถาบันแรงงานของคนจีน โดยชนชั้นกรรมกรอพยพเข้ามาในสยาม ซึ่งถูกเปรียบเป็นยิวแห่งบูรพาทิศ(**) ในยุคชาตินิยม ที่มีวรรณคดีเรื่องลิลิตนารายณ์สิบปาง บ่อเกิดรามเกียรติ์ โขนเรื่องรามเกียรติ์ บทร้อง และบทพากย์ ฯลฯ(อุตตรกุรุทวีป/ไตรภูมิ***) จนกระทั่ง 2475 คณะราษฎร และมาแอนตี้จีน อิทธิพลมรดกเรื่องเชื้อชาติ(+ชนชั้น)+ชาตินิยม ปรากฏร่องรอยในเพลงชาติไทย
เนื่องด้วยรำลึก14ตุลา การปฏิวัติกระภุมพี(ชนชั้นกลาง)สยาม(****)การอธิบายหลายแบบ ต่อมาผมมีข้อสังเกตSiam Mappedฯ วงเสวนาที่ผ่านมา เท่าที่ดูและอ่านอ.ธงชัย เขียนหนังสือนี้จากเหตุการณ์ 6ตุลา19 โดย Defensesว่าอ่านได้หลายแบบอยู่แล้ว หลายคนไปนั่งฟังทั้งมีเรื่องวิจารณ์ เรื่องเล่าหลากหลาย ตัวตนแอ็คติวิสท์ กับหอคอยงาช้าง หลายเรื่องไม่โฟกัส เน้นภาพรวม ต่อ“ชาติ”.
—–บทสนทนาที่บุคคลเขียนตลกๆมาก่อน ทำให้ผมเขียน เน้นจำอวดตลกๆ ครับ—
ซึ่งบรรยากาศวงเสวนา ถ้าอุปมานึกถึงหนังจีนกำลังภายใน “เจ้าสำนัก”มาพูดแล้วสานุศิษย์ หรือชุมนุมเหล่าจอมยุทธมาเจอเซียนกระบี่ ที่พูดจา Metaphor อะไรทำนองนั้น(เคล็ดวิชาต้องตีความ)ด้วย ครับ
โดยอ.ธงชัย Siam Mappedฯ เป็นอะไรที่ไม่เน้นจีน ทั้งที่มีอิทธิพลไม่มีคนพูดถึงในความเข้าใจของผม มาจนปัจจุบันสองปัญญาชนอ.ธงชัย กับอ.สมศักดิ์ เชื้อจีน ปะทะกัน(มีข้อถกเถียงดูเฟซฯได้) นี่แหละการประลองกัน
ทั้งนี้ วาระซ่อนเร้น ในความคิดงานThesisของอ.สมศักดิ์ มียุทธศาสตร์ ยุทธวิธี แต่อ.ธงชัยไม่เอาในThesisหรือSiam Mappedฯ(พยายามปฏิเสธ แต่ถ้าอ่านดีๆ มีบางอย่างซ่อนไว้) นี่แหละเป็นเรื่องผม allegory(*****) ไปเป็นจอมยุทธ์จีนๆ(อาจจะต้องโยงมุสลิมอุยกูร์ ในฐานะอิสลามด้วย)
สรุป ยุทธภพวุ่นวาย ไม่หายหาทางยิ้มกันด้วย ครับ
(นิรนาม ตอบกลับบุคคลนั้นอย่างฮร่าๆ :หนึ่งในใต้หล้า ข้าเจียมตัว)
*เมื่อ ‘ธงชัย วินิจจะกูล’ พูดถึง Siam Mapped
http://www.prachatai.com/journal/2015/10/61724
(รูปประกอบผมกับอ.ธงชัย ปี53)
**ดูเบน แอนเดอร์สัน ในหนังสือชุมชนจินตกรรมฯ กล่าวประวัติศาสตร์ช่วงนี้ไว้ถึงเทวดาแห่งประวัติศาสตร์งานเปรียบเทียบกับวอลเตอร์ เบนจามิน ครับ
กรณีการอธิบาย14 ตุลา-6ตุลา กับภาคเหนือหน้าปกหนังสือ Revolution Interruptedฯ ที่ผมเคยเขียนไปแล้ว เอามาเปรียบเทียบกับภาพประกอบงานThe Break-up of Britain: Crisis and Neo-nationalism
https://books.google.co.th/books?id=g3GOn2em9pgC&pg=PA1&hl=th&source=gbs_toc_r&cad=3#v=onepage&q&f=false
***วรรณคดีสมัยร.6
https://www.l3nr.org/posts/29032
ภาพประกอบมัสยาอวตาร(ปลา):ลิลิตนารายน์สิบปางพระราชนิพนธ์ของ สมเด็จพระรามาธิบดีศรีสินทร มหาวชิราวุธ พระมงกุฎเกล้าเจ้าแผ่นดินสยาม ประเภทปก แข็งเดินทอง พร้อมภาพแทรกบนกระดาษอาร์ตฝีมือของ มหาเสวกตรี พระยาอนุศาสน์จิตรกร (จันทร์ จิตรกร คุณตาของ สมัคร สุนทรเวช)
http://www.taradplaza.com/product/5095279
พระยาอนุศาสน์จิตรกร (จันทร์ จิตรกร) ดูเพิ่มเติมวิกิพีเดีย
ลิลิตนารายน์สิบปาง
http://www.taradplaza.com/product/5729729
นารายณ์ สิบปาง สี่สำนวน
http://khunmaebook.tarad.com/product.detail_646347_th_3966829#
คณะตลกของม.แม่โจ้ หรือคณะจำอวด ได้รับเหรียญรางวัลที่ 2 ในงานฉลองรัฐธรรมนูญ พ.ศ.2479
http://www.e-manage.mju.ac.th/timeline_index.aspx?yearS=2476&yearE=2480
****เบน แอนเดอร์สัน เคยกล่าวไว้ในหนังสือThe Spectre of Comparison ฯดูในหนังสือย้ำยุค รุกสมัย เฉลิมฉลอง 40 ปี 14ตุลา
ดูเพิ่มเติมผมเคยเขียนเรื่อง14 ตุลา
หลัง14 ตุลา
***** allegory ที่ผมเคยเขียน “เราเหมือนดูภาพยนตร์คู่รักอกหัก:พันธมิตรฯแตกหักรัฐกระทบเพื่อนบ้านกลายเป็นคู่รบ”
http://www.prachatai.com/journal/2011/02/33206
16 ตุลา
วันศุกร์นายกออกทีวีอีกแล้ว พูดไม่ขยายความขัดแย้ง…ผมนึกถึง.. ความขัดแย้งทางการเมืองไทยจะจบอย่างไร จรัลว่า นี่จะเป็น “การต่อสู้ครั้งสุดท้าย” ในชีวิตของคนแก่อายุ 68 ปีคนนี้แล้ว แต่นี่จะไม่ใช่การต่อสู้เพื่อประชาธิปไตย ครั้งสุดท้ายของประเทศไทย เพราะเรายังต้องต่อสู้ไปเรื่อยๆ…“ในเพลง แองเตอร์นาซิอองนาล ร้องว่า “นี่เป็นการต่อสู้ครั้งสุดท้าย” ในความเป็นจริง มันไม่จริงและไม่มีหรอก มีแต่การต่อสู้ไปเรื่อยๆ เพื่อยกระดับ พัฒนา สิ่งที่มีอยู่ให้ดียิ่งขึ้น”(*)
เมื่อปัญญาชนชาตินิยมสร้างสรรค์ เป็นมรดก14 ตุลา-6ตุลา ซึ่งเหล่าปัญญาชน มีเพลงหนึ่งที่ร้องกันติดปากในหมู่นักศึกษาปัญญาชน ที่เดินทางไปลี้ภัยและต่อสู้ในเขตป่าเขาภาคอีสานใต้ …ทว่าปัญหาสำหรับนักเดินทาง/นักต่อสู้ผู้ฮัมเพลงทำนองนี้คือหลายสิบปีผ่านไป “อีกไม่ช้า” และ “วันพรุ่ง” ก็ยังมาไม่ถึงสักทีนั่นเอง แหะๆ(เกษียร เตชะพีระ เขียนไว้**)
โดยผมย้อนอ่านบทสนทนา น่าสนใจ คือ จรัลยึดหลักว่า เขาจะต้องไม่ถูกจับติดคุก หมดยุคแล้ว สำหรับความคิดที่ว่า ผู้นำถูกจับ แล้วประชาชนจะลุกฮือ ในทางตรงกันข้าม เขาต้องรักษาอิสรภาพเอาไว้ เพื่อที่จะต่อสู้ไปเรื่อยๆ (ลองอ่านวิเคราะห์เปรียบเทียบกับสถานการณ์ปัจจุบันที่พิสูจน์เรื่องนักศึกษาถูกจับ ความแตกแยกเหลืองแดงถึงปัจจุบัน)
..“สหายชัย” คือชื่อจัดตั้งของ จรัล ดิษฐาอภิชัย สมัยที่อยู่ในป่าทางภาคเหนือของประเทศไทยระหว่างปี 2519-2526 และยังคงเป็นชื่อที่เขาภูมิใจจนถึงทุกวันนี้…
..ชีวิตของจรัลนั้นเต็มไปด้วยสีสัน (เป็นสีแดงเสียส่วนใหญ่) นักกิจกรรมวัย 68 ปีผู้นี้เคยถูกจับและขังคุกถึงสามครั้งเพราะกิจกรรมทางการเมือง ครั้งแรก จรัลถูกจับหลังการสังหารหมู่นักศึกษาและประชาชนในวันที่ 6 ตุลา19 เขาหนีออกจากคุกไปอยู่กับ พคท.ที่ป่า… จรัลได้เพื่อนนักเคลื่อนไหวจำนวนมาก ซึ่งหลายคนกลายเป็นแกนนำกลุ่มพันธมิตรฯ …(ความขัดแย้งเหลือง-แดงยากสลายง่าย)
อย่างไรก็ตาม ข้อสังเกตของผมเพิ่มเติม ทำไม ประชารัฐ(***)จากปี54 ที่ประยุทธ์เคยพูดผมเคยเขียนบทความในแง่เพลงชาติ ถ้าย้อนไป10ปีที่แล้ว พวกวิษณุวางยุทธศาสตร์กันมานานแล้ว
นี่แหละปัญหา ที่น่าปรารถนาชัยชนะไม่เดินทางไกล(ที่มาเพลงในบทความเกษียร)…..เมฆมืดดำที่คลุมฟ้า จะต้องละลายลับตาหมดไปทุกหน โลกใหม่สดใสทั่วแดนสกล ปวงประชา ทุกคนอีกไม่นานสุขสมอุรา
*ชีวิตผู้ลี้ภัยการเมืองไทยในต่างแดน: จรัล ดิษฐาอภิชัย ณ ฝรั่งเศส
http://prachatai.org/journal/2015/06/59650
(ภาพประกอบ:สถานที่จัดงาน14 ตุลา40ปีที่แห่งหนึ่ง ซึ่งผมถ่ายภาพอ.จรัล ไว้และภาพประกอบผมเอง)
**”ไม่มีการต่อสู้ครั้งสุดท้าย” โดย เกษียร เตชะพีระ
http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1443607789
เพลงแองเตอร์นาซิอองนาล
***นายกฯพูดสัปดาห์ที่แล้วว่า…ผมอยากให้มีโครงการดีๆ เกิดขึ้น คำนึงถึงความเป็นประชารัฐ เป็นความร่วมมือระหว่างภาครัฐ ประชาชน องค์กรอิสระต่างๆ และภาคเอกชน และภาคประชาสังคม รวมพลังกันเป็นประชารัฐhttp://manager.co.th/Politics/ViewNews.aspx?NewsID=9580000113626
20 ตุลาคม
วันนี้ผมกับกลุ่ม พบคนทำหนังสือด้วยปัญญาและความรัก นิทานชาวเหนือ จึงขอถ่ายรูปเสร็จคนในกลุ่มคุยขำขำ บอยโพสต์เฟซบุ๊คแน่เลยจัดไป GN ครับ
http://khunmaebook.tarad.com/product.detail_646347_th_5780042
27 ตุลา
วันออกพรรษา สรรหาธรรมะ กับภาพสะท้อนโคลงสุภาษิตประจำภาพในพระอุโบสถ และภาพจิตรกรรมรามเกียรติ์ ฝาผนังห้องที่47 พระระเบียง วัดพระศรีรัตนศาสดาราม โดยขุนศักดิ์ศุภเลขา 2473 มีระยะใกล้ กลาง ไกล และแสงเงา ฯลฯ(ข้อมูลหนังสือภาพทิวทัศน์) ราตรีสวัสดิ์ ครับ
http://www.era.su.ac.th/Mural/prasri/index.html
วันพุธที่28 ตุลา
“สร้างหนังสั้น”:The Making of Short Film แนวตลก ฮร่า ดราม่า
เรื่องย่อ: เมย์แสดงเป็นคนเขียนบท ซ้อมบทสนุกร่วมกระบวนการเขียนบทกับหมวย และทอง ผู้เขียนบทร่วมกัน โดยเมย์แสวงหาไอเดีย สร้างหนังสั้นเกี่ยวกับชีวิตของลุงนวมทอง ไพรวัลย์ ตอบโจทย์ปัญหาป้องกันฆ่าตัวตาย ซึ่งเมย์ทำการแสดงให้ผู้กำกับหนังสั้นส่งเสียงมาเป็นช่วงๆ สุดท้ายภาพโปรยอธิบายสร้างหนังสั้นซ้อนหนัง ในเรื่องสร้างหนังสั้น ว่าอย่าคิดฆ่าตัวตายในการสร้างหนังด้วย
*http://www.psychiatry.or.th/home/index.php?option=com_content&view=article&id=186:2015-09-02-19-29-33&catid=17&Itemid=9
วันศุกร์ที่30 ตุลา
วันศุกร์นายกฯทหารออกทีวี ผมไม่รู้พูดเรื่องแก้ตัวปิดประเทศ หรือไม่ แต่งานสัปดาห์หนังสือแห่งชาติ…คนแห่ซื้อ ‘หนังสือประวัติศาสตร์ชาติไทย‘ ยุคบิ๊กตู่ นักวิชาการ ซัด เนื้อหาลำเอียง ข้อมูลไม่รอบด้าน ขัดแนวทางปรองดองรัฐบาล(*)
ผมสนใจเล่าเพิ่มเรื่องเปรียบเทียบหนังสือประวัติศาสตร์กับSIAM MAPPEDDฯ ในแง่คำนำ…การศึกษาประวัติศาสตร์ของเรื่องใหญ่โตที่เป็นนามธรรม เช่น รัฐ ประชาธิปไตย ระบบเศรษฐกิจ ฯลฯ มักต้องอาศัยภาษาทางสังคมศาสตร์(ที่มักเรียกกันว่าทฤษฎี) ที่เป็นนามธรรมจึงจะสามารถบรรยายถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างสรุปรวบยอดได้ แต่มักเลยพ้นชีวิตชีวาออกไปไกล กลวิธีการเล่าเรื่องอีกอย่างที่นักเขียนนวนิยายประวัติศาสตร์รู้จักเป็นอย่างดีคือ การเล่าเรื่องซ้อนขนานกันระหว่างเรื่องเฉพาะกับเรื่องใหญ่
นักประวัติศาสตร์ก็น่าจะสามารถใช้วิธีเล่าทำนองนี้ได้เพราะเราเชื่อว่าความเปลี่ยนแปลงกรณีเฉพาะเจาะจงมักจะสะท้อนการเปลี่ยนแปลงที่ใหญ่กว่านั้นบางแง่บางมุม
ดังนั้น จินตนาการทางประวัติศาสตร์ที่มีพลัง จึงต้องการความรู้ในระดับนามธรรมของสังคมกับความสามารถมองเห็นความเปลี่ยนแปลงดังกล่าวที่สะท้อนเชื่อมโยงหรือแสดงออกมาในกรณีรูปธรรมเฉพาะเจาะจง นี่เป็นกลวิธี “เล่าเรื่องดีๆ” ที่นักประวัติศาสตร์ก็น่าจะนำมาประยุกต์ใช้เท่าที่จะทำได้
หนังสือเล่มหนึ่ง
เมื่อพ้นมือคนเขียนไปแล้วมักจะมีโชคชะตาไม่ตรงกับที่คนเขียนคาดหวัง คนเขียนทุ่มเทความคิด จินตนาการ และส่วนหนึ่งของชีวิต ลงไปในตัวบท แต่บ่อยครั้งคนอ่านมองไม่เห็นสิ่งที่คนเขียนต้องการจะบอก ทว่าบ่อยครั้งคนอ่านกลับเห็นในสิ่งที่คนเขียนเองก็นึกไม่ถึง…ผู้เขียนตระหนักว่า “ประวัติศาสตร์โหดร้าย”(ในทุกๆความหมายของวลีนี้)
SM จึงเป็นการโรมรันพันตูกับความรู้ประวัติศาสตร์ไทยเต็มตัว ตั้งแต่ชื่อ ประเด็นใจกลาง วิธีการศึกษา แนวคิดวิเคราะห์หลักและรอง หลายเรื่องหลายประเด็น ตลอดจนถึงนัยและความหมายโดยอ้อม …
…พลังของเรื่องที่ดีมักเกิดจากการใส่ใจกับรายละเอียด เล่าความเปลี่ยนแปลงของกรณีรูปธรรมเฉพาะเจาะจงได้อย่างเป็นเรื่องราวมีชีวิตชีวา แต่เรื่องเล่าเฉพาะเจาะจงดังกล่าวต้องฉายให้เห็นกระบวนการเปลี่ยนแปลงที่ใหญ่โตกว่ากรณีเฉพาะนั้นๆ จึงจะเกิดเป็นความสว่างไสวอิ่มเอมทางปัญญา(**)
โดยสรุป ส่วนตัวผมหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาติ ในฐานะสื่อเป็นเรื่องเล่าที่เลือกเล่า ที่อาจจะไม่มีเรื่องคนเล็กๆ เช่น ลุงนวมทอง(หนังสั้นที่ผมทำเป็นสื่อทางเลือก***) ในมุมศิลปะกรณีของผมกับSM มีภาพการ์ตูนเกี่ยวกับชาติ ที่ผมเคยกล่าวไปแล้ว ซึ่งเรื่องเล่าบางทีก็เรื่องลึกลับสนุกตรงดูการ์ตูนขำขัน เป็นรูปแผนที่เรื่องลึกลับของไทยจากสื่อนสพ.
*หน้าปกหนังสือปวศ.ชาติไทย มีรูปจิตรกรรมสมเด็จพระนเรศวรมหาราช ที่วัดสุวรรณดาราราม จ.พระนครศรีอยุธยา วาดโดยพระยาอนุศาสน์จิตรกร และแผนที่ซ้อนทับด้วย http://news.mthai.com/hot-news/politics-news/466865.html
http://www.oknation.net/blog/buzz/2009/11/28/entry-1
http://www.manager.co.th/Travel/ViewNews.aspx?NewsID=9500000071758
**อ้าง SM ฉบับแปลภาษาไทย
***หนังประวัติศาสตร์ และหนังสั้นปวศ.เกี่ยวกับลุงนวมทอง ซึ่งภาพประกอบหนังสั้นส่งประกวดแล้ว ที่มีผมกำลังแสดงหนัง ตัดออกจากหนังสั้นไปแล้วฮร่าๆ ครับ
รัฐธรรมนูญฉบับหนุมานเหาะเหินเกินลงกา
วันศุกร์ที่ 4 กันยายน
รายการทีวีวันศุกร์ พบนายกฯทหาร ตอนหนึ่งว่า นับจากห้วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาสำคัญที่พวกเราทุกคนต้องร่วมแรงร่วมใจในการเดินหน้าประเทศไทยไปในอนาคต โดยคณะกรรมาธิการ (กมธ.) ยกร่างรัฐธรรมนูญ ได้เสนอร่างรัฐธรรมนูญใหม่ต่อสภาปฏิรูปแห่งชาติ (สปช.) ก็เป็นการเดินหน้าตามโรดแมปของ คสช.*
เมื่อผมคิดถึงเรื่องแม่น้ำห้าสายและ‘เหาะเหินเกินลงกา’ ร่างรัฐธรรมนูญเรือแป๊ะ ซึ่งผมดูภาพจิตรกรรมเป็นภาพวาดโดยมือจากสมุดภาพไตรภูมิ สะท้อนพุทธศิลปะ ที่มีภาพหนุมานฯ กับถนนพระราม และ การอธิบายความสัมพันธ์รามเกียรติ์(รามายณะ/Ramayana)กับไตรภูมิ ตามแบบหนังสือSIAM MAPPEDDฯ
ผมสนใจประเด็นหนุมานกับพระราม และสมัยร.1 กับรามเกียรติ์ ที่เชื่อมโยงGeo-bodyในแผนที่สยาม ผ่านภาพสมุดภาพไตรภูมิอยุธยา-ธนบุรี ด้วย
อย่างไรก็ดี พระรามในเรื่องดังกล่าวเป็นอวตารของพระนารายณ์(ให้กำเนิดพระพรหม) หรือการอวตารของพระวิษณุนั้นทรงอวตารเป็นทั้งมนุษย์และสัตว์ เป็นปลา(มัตสยาวตาร) เป็นต้น**
ส่วนตัวผม กำลังมองสถานการณ์การเมืองดูโรดแมป-รัฐธรรมนูญหลังบึ้มที่ศาลพระพรหม***โดยสร้างสรรค์ ครับ****
*”ประยุทธ์” ลั่นให้อิสระ สปช.โหวตร่าง รธน. หวังกองทุนหมู่บ้านเงินถึง ปชช.แท้จริง
http://manager.co.th/Politics/ViewNews.aspx?NewsID=9580000100583
**ข้อมูลเพิ่มเติม:จาก ลงเรือแป๊ะ ถึง”เหาะเกินลงกา” วิษณุ เตือน กมธ.ยกร่าง รธน. “เกิน เลย ล้น เว่อร์” (ชมคลิป) มติชน
http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1419227836
ผมปรับปรุงจากที่เคยเขียนกับโพสต์ภาพไว้เดิมมาประกอบซ้ำด้วย ครับ
***ผบ ตร ยัวะผู้สื่อข่าวถาม ‘จับแพะ’…ชี้ไม่สร้างสรรค์ ย้อนถาม “เป็นคนไทยรึเปล่า?”
-ทูตแถลงผู้ต้องสงสัยถูกจับไม่ใช่ชาวตุรกี
-“9 หมายจับ-ผู้ต้องสงสัย” ผังสรุป “ใครเป็นใคร” ในเหตุบึ้มราชประสงค์-สาทร
-‘จตุพร’ กังขามือบึ้มราชประสงค์ไม่เหมือน ‘ชายเสื้อเหลือง’
-นักวิชาการตุรกีศึกษาเตือนอย่าด่วนสรุป ‘หมาป่าสีเทา’ อยู่เบื้องหลังระเบิดพระพรหม
-Thai Police Just Gave Themselves the Reward Offered for Information on the Bangkok Bombers
http://time.com/4016752/bangkok-bombing-thai-police-rewards/
****ภาพผมปัจจุบันจากอดีตเรียนปริญญาตรี ที่รามฯ ใบที่2 ควบคู่เรียนศิลปะปีที่เข้าเรียน40-41(ราม)และผมสนใจเรื่องภาพsketchคนวางบึ้ม ด้วย ครับ
วันพุธที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2558
เมื่อผมสนใจในรูปแผนที่จาก ควีนElizabeth I (*) กับข่าว Elizabeth IIในปัจจุบันประเทศอังกฤษไม่มีรัฐประหารโดยทหาร ที่มีข่าวสร้างประวัติศาสตร์! ควีนเอลิซาเบธที่ 2 ครองราชย์นานที่สุดในอังกฤษ กว่า 63 ปี 7 เดือน ขณะที่ นายกฯเดวิด แคเมอรอน จะนำสมาชิกรัฐสภาถวายราชสดุดีเฉลิมพระเกียรติในช่วงเย็นวันที่ 9 ก.ย. ตามเวลาท้องถิ่น**
อย่างไรก็ดี ประชาชนราษฎรทั้งหลาย มีสัญลักษณ์แผนที่ ธงชาติ เพลงประจำชาติ คือ “ก็อด เซฟ เดอะ ควีน”***
*ภาพแผนที่รูปควีนอลิซาเบธที่1
http://ec-dejavu.ru/p-2/power_france-1.html
ภาพควีนอลิซาเบธที่1 ยืนบนแผนที่ดูเว็บ
http://www.npg.si.edu/exhibit/britons/briton1.htm
หนังสือที่มีรูปภาพนี้ :The Condition of Postmodernity: An Enquiry into the Origins of Cultural Change
by David Harvey(นักภูมิศาสตร์)
http://www.amazon.com/The-Condition-Postmodernity-Enquiry-Cultural/dp/0631162941
**ข่าวไทยรัฐ
http://www.thairath.co.th/content/523998
ภาพจากเว็บ
http://www.google.co.th/imgres?imgurl=http://www.haaretz.com/polopoly_fs/1.383910.1315795175!/image/3763283114.jpg_gen/derivatives/landscape_640/3763283114.jpg&imgrefurl=http://pixshark.com/queen-elizabeth-1-husband.htm&h=370&w=640&tbnid=YxxBXyfEHRcZkM:&docid=PYgLeGDfk_PE3M&ei=SkDwVcHmB4WgugT4hK64BQ&tbm=isch&ved=0CD0QMyg6MDo4rAJqFQoTCMGz7IeT6scCFQWQjgodeIILVw
ภาพสัญลักษณ์วางมือบนแผนที่ลูกโลกของควีน
***ผลการศึกษาชี้ “เพลงชาติอังกฤษ” ร้องตามยากที่สุด – “ลา มาร์เซแยส” สุดง่าย
http://www.manager.co.th/Around/ViewNews.aspx?NewsID=9550000011017
วันพฤหัสที่10 กันยายน พ.ศ. 2558
วันนี้ผมถ่ายภาพบรรยากาศออกพื้นที่ทุ่งนา และผมคิดถึงภาพประกอบจากหนังสือYou Are Here(*) ที่มีลักษณะแผนที่ (maps of journey. Body Maps, Memory Maps, Political Maps. Maps real and imagined.)หลายแง่มุมทั้งรอยพระบาทพระวิษณุ หรือแผนที่ ในแง่เส้นทางของชีวิต ราตรีสวัสดิ์ ครับ
*You Are Here
http://blogs.ubc.ca/clanki/2007/07/12/you-are-here/
วันศุกร์ที่ 11 กันยายน
วันศุกร์นายกทหารออกทีวี อีกแล้วพูดถึงรัฐธรรมนูญ แต่ไม่พูดค่าเสียหายหลายล้านบาท ในการร่างรัฐธรรมนูญ และผลกระทบทางเศรษฐกิจของรัฐ ชนชั้นคนงานตกงาน ปัญหาหลายเรื่องหลังรัฐประหารด้วย ทำให้ผมนึกถึง “พัฒนา”รัฐธรรมนูญนิยม ในหนังสือชุมชนจินตกรรม: บทสะท้อนว่าด้วยกำเนิดและการแพร่ขยายของชาตินิยม
โดยเขียนจากเหตุการณ์ช่วงเวลา 1979(2522)ไปหาอดีตแล้วย้อนกลับมา1979ใกล้กับช่วงผลิตหนังสือ1983 (สะท้อนเรื่องรัฐชาติจากระดับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ สู่ระดับโลกทั้งอังกฤษ-ญี่ปุ่นฯลฯ ในมิติทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ต่างๆ รวมทั้งท้าทายแนวคิดข้ามรัฐชาติสู่สากลนิยม )ได้กล่าวถึงสิ่งสมมติชาตินิยม และสิ่งประดิษฐ์ทุนนิยมไม่ว่ากับรัฐธรรมนูญนิยมของอังกฤษ ในแง่การ “พัฒนา”รัฐธรรมนูญ
เมื่อโมเดลมาเป็นกรณีสงครามรัฐจีน กัมพูชาและเวียดนาม ในตอนเปิดบทนำของหนังสือ ถึงบทเทวดาแห่งประวัติศาสตร์(The Angel of History) อ้างถึงหนังสือเรื่องIllumination เกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่องweekends คือ ดวงตาเทวดาในที่นี้ เปรียบเสมือน กล้องถ่ายเคลื่อนที่ในภาพยนตร์ฝรั่งเศสของL.Godard ในเรื่องWeekends ซึ่งฉายภาพถอยหลังตลอดให้เราเห็นภาพรถยนต์ คนเจ็บคนตาย ซากปรักหักพังกองแล้วกองเล่า จะค่อยๆผุดขึ้นบนเส้นทางหลวงที่ไร้จุดสิ้นสุด ทอดไปจนสุดขอบฟ้า*
โดยเล่าย่อๆผมเขียนเพิ่มเติมหลังยุคการ “พัฒนา”ของเผด็จการทหารอย่างสฤษดิ์ในไทย ต่อมาจีนกับโซเวียตทะเลาะกัน โดยพคท.กับเขมรแดงสายจีน ลาวกับเวียดนามสายโซเวียต แล้วเวียดนาม-ลาว บุกเขมร ฯลฯ ด้วย
นี่เราไม่อยู่ในยุคสงครามอย่างนั้น ประเทศไทยกำลังเข้าสู่ประชาคมอาเซียน แต่ทหารไทยกลับพาเราย้อนอดีตกลับตาลปัตร “พัฒนา”รัฐธรรมนูญและประชาธิปไตยไปได้ ภายใต้ยุคเผด็จการทหารอีกครั้ง** น่ะครับ***
*ภาพประกอบรูปเทวดาฯ:Angelus Novus by Paul Klee รูปถูกอ้างอยู่ในหนังสือหน้าปกเรื่องIllumination และการเขียนปรับปรุงใหม่จากที่เคยเขียนไว้ เกี่ยวกับหนังสือชุมชนจินตกรรม บทสะท้อนว่าด้วยกำเนิดและการแพร่ขยายของชาตินิยม ดูเพิ่มเติมเรื่องแผนที่ฯลฯ ครับ
**รอยเตอร์อ้างแหล่งข่าวเผย ผู้บงการ-เครือข่ายบึ้มราชประสงค์เผ่นหนีจากไทยหมดแล้ว…. รอยเตอร์บอกว่า ตอนนี้หลักฐานมีแค่ภาพจากกล้องวงจรปิดมัวๆ บริเวณศาลพระพรหม และวัตถุทำระเบิดที่ยึดได้จากการตรวจค้นอพาร์ตเมนต์ 2 แห่งในกรุงเทพฯ ส่วนผลตรวจทางนิติเวชศาสตร์เหล่าผู้ถูกควบคุมตัวก็ไม่ตรงกับหลักฐานจากจุดเกิดเหตุ…
http://www.manager.co.th/Around/ViewNews.aspx?NewsID=9580000101959
***ภาพสะท้อนตัวของผมในกระจก ผ่านไปสิบปีวิทยานิพนธ์ของผม:ผลกระทบของการพัฒนาฯ น่ะ ครับ
วันอาทิตย์ที่ 13 กันยายน
วันนี้ประชุมพบปะคนงานในสหภาพแรงงานอุตสาหกรรมสิ่งทอและตัดเย็บเสื้อผ้าสัมพันธ์ (แรงงาน ฯลฯ) นึกถึงภาพเสื้อรูปแผนที่ ในฐานะศิลปะ(*)โดยภาพผม รวมทั้งคนงาน ครับ G.N.^^
*The Map as Art: Contemporary Artists Explore Cartography
ผมได้ตามข่าวอยู่ทั้งเรื่องทหาร ตำรวจ ฯลฯ เข้าโรงงาน น่ะครับ
พนักงานมึน บ.จอร์จี้ ห้ามเข้าโรงงาน ระบุโอนกิจการให้บริษัทอื่นไปแล้ว
http://www.prachatai3.info/journal/2015/09/61294
ลูกจ้างโรงงานเย็บผ้าสันกำแพงโวย โดนเบี้ยวเงิน 3 เดือน หลังสั่งหยุดงานชั่วคราว
http://www.manager.co.th/asp-bin/ViewNews.aspx?NewsID=9580000097379
สหภาพแรงงานหวั่น บ.จอร์จี้ ปิดหนีหลังรื้อถอนป้าย ร้องสวัสดิการแรงงานตรวจสอบ
http://www.prachatai.com/journal/2015/09/61267
วันศุกร์ที่ 18 กันยายน
วันศุกร์พบกับวาทกรรมของนายกฯทหารออกทีวี ในเรื่องความล้มเหลวแห่งรัฐ..การไม่พัฒนาอย่างยั่งยืน(ฯลฯ) ทำให้ผมนึกถึงผลกระทบของการพัฒนาของคสช.(คณะรักษาความสงบแห่งชาติ) ลัทธิชาตินิยม คือ พยาธิสภาพของประวัติศาสตร์ของการพัฒนาสมัยใหม่ที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้(*)และคสช.ในข้ออ้างRoad Mapของการปฏิรูป(Reform)มุมหนึ่งนิยามสามารถแปลความหมายเหมือนกับพัฒนา(V. develop..def:[ทำให้เจริญขึ้น,ทำให้ดีขึ้น]syn:ปรับปรุง}{เจริญ}{ปฏิรูป}**)
โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบปัญหาความมั่นคงของยุคการพัฒนาเผด็จการทหารอดีตกรณีสฤษดิ์ เป็นต้นมา เกี่ยวโยงพคท.ปัญหาของรัฐเผด็จการรวมศูนย์ไม่กระจายอำนาจให้ประชาชนมีส่วนร่วม ที่มีการสั่งการจากบนลงล่างเป็นบทเรียนในอดีต ต่อมายุคนี้เป็นเครือข่ายทักษิณ-ฝ่ายต่อต้าน(ประยุทธ์)ฯลฯ วาทกรรมดังกล่าว
เมื่อผมตั้งข้อสังเกตวาทกรรมการพัฒนาสมัยใหม่(Modern) และผลกระทบของการพัฒนา(Development) จะเกิดขึ้นต่อวัฒนธรรมชุมชน ในชนบท-กองทุนหมู่บ้านต่างๆนานา หรือผลกระทบทางเศรษฐกิจ สังคม สิ่งแวดล้อม หรือไม่ ก็ตาม
ดังนั้น ผลกระทบการท่องเที่ยว คือ กรณีระเบิดที่บริเวณท้าวมหาพรหม(***) การเมืองของการปฏิรูป หรือพัฒนารัฐธรรมนูญก็ได้เสียหายแล้ว นี่แหละ ปัญหาชาติไทยจากปี2549(คปค.(คณะปฏิรูปฯ)/คมช.)ถึง2558(****)
*ชุมชนจินตกรรม:บทสะท้อนว่าด้วยกำเนิดและการแพร่ขยายของชาตินิยม ซึ่งภาพประกอบอ้างอิงถึงแผนที่ผลิตด้วยมือ เป็นการเขียนวาดแผนที่จิตรกรรมไตรภูมิ ซึ่งก่อนยุคผลิตซ้ำด้วยกลไกเครื่องจักรกลการพิมพ์(ผมสรุปย่อพร้อมขยายความ)ครับ
**http://th.w3dictionary.org/index.php?q=%E0%B8%9E%E0%B8%B1%E0%B8%92%E0%B8%99%E0%B8%B2
***สำนักข่าวกรองแห่งชาติ:สื่อมวลชนต่างประเทศรายงานความคืบหน้าการสืบสวนคดีระเบิดที่แยกราชประสงค์ นสพ.International Business Times สนข.VOA และ Bloomberg รายงานเมื่อ 15 ก.ย.58 กรณี จนท.ตร.ไทยระบุเป็นครั้งแรกว่าเหตุระเบิดที่แยกราชประสงค์มีความเชื่อมโยงกับขบวนการค้ามนุษย์ที่เสียประโยชน์จากการค้าชาวอุยกูร์
ด้าน นสพ.International New York Times เผยแพร่รายงานของนายโทมัส ฟุลเลอร์ วิจารณ์ว่ายังมีประเด็นที่น่าสงสัยเกี่ยวกับการสืบสวนคดีดังกล่าว เนื่องจากมีการเผยแพร่ข้อมูลคลาดเคลื่อนหลายครั้ง และไม่มีการชี้แจงเหตุผลที่ จนท.ตร.เชื่อมโยงระหว่างชาวอุยกูร์กับเหตุระเบิดที่ชัดเจน ตลอดจนไม่มีความคืบหน้าในการติดตามหาผู้ต้องสงสัยที่ใส่เสื้อสีเหลือง รวมทั้งกองกำลังชาวอุยกูร์ไม่เคยก่อเหตุในลักษณะนี้ ดังนั้น รัฐบาลไทยจำเป็นต้องดำเนินการสืบสวนอย่างชัดเจนมากขึ้น เพื่อรักษาความสัมพันธ์ระหว่างไทยกับประเทศอื่นๆ ที่ถูกพาดพิง
https://www.nia.go.th/niaweb/content/showsubdetail.asp?fdcode=!!!!3116212167111211&ifmid=0010006501015002%2F580917-00006
ดูเพิ่มเติมนิยาม:ความแตกต่างระหว่างก่อการร้ายกับอาชญากรรมข้ามชาติ
กระดานสนทนา วท.กห. (กรมวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีกลาโหม)
http://www.dstd.mi.th/board/index.php?topic=992.0
คสช.เงินเดือนประจำตำแหน่งเป็นแสนกว่าบาท อย่าให้เสียเงินเปล่าๆอ้างสงบ ครับ
****รูปประกอบผม หลังทำวิทยานิพนธ์เรื่องผลกระทบของการพัฒนาฯ(ปี2558ประเด็นเชียงของ กับเขตเศรษฐกิจพิเศษ ด้านอุตสาหกรรมฯลฯ) ภาพปี2549 กับบรรยากาศเข้ากรุงเทพฯปี58ผลิตซ้ำ ครับ^^
วันเสาร์ที่19 กันยายน
ผมไม่ได้ขี่จักรยานชนรถถัง หรือขับรถแท็กซี่ชนรถถังอย่างลุงนวมทอง ผู้มีอุดมการณ์ ทำให้ผมคิดถึงบทความเก่า ที่เขียนเรื่องลุงนวมในปี2549 ที่น่าทำหนัง ครับ
*ภาพจักรยานปี58 และรูปประกอบผมปี49ไปทำข่าวฯผลิตซ้ำ(ฮร่า) ราตรีสวัสดิ์ ครับ
http://www.prachatai.com/journal/2009/10/26334
วันพฤหัสที่ 24 กันยายน
ภาพจิตรกรรมฝาผนังในพระระเบียงวัดพระแก้วมรกต ซึ่งถือเป็นภาพจิตรกรรมฝาผนังที่ยาวที่สุดในโลก!
โดยบอกเล่าเรื่องราวของมหากาพย์รามเกียรติ์ ซึ่งถูกบันทึกลงบนพื้นผนังทั้ง 178 ห้อง เรียงต่อกันไปตลอดทั้งสี่ด้าน ทว่าทีเด็ดอยู่ที่อารมณ์ขันของศิลปินผู้วาด ที่แอบแฝงลงไปในภาพอย่างเนียนๆ(*)
*7 วัดไทยแลนด์แดนอารมณ์ขัน ชมจิตรกรรมฝาผนังแปลกตา ฮา ทึ่ง!http://www.painaidii.com/diary/diary-detail/001358/lang/th/
photo hunt จิตรกรรมฝาผนังที่วัดพระแก้ว ไปเดินๆดู ขำอยู่คนเดียว
http://topicstock.pantip.com/chalermkrung/topicstock/C3512672/C3512672.html
อารมณ์ขัน(จิตรกรรมฝาผนังวัดพระแก้ว)
http://www.baanjompra.com/webboard/thread-5136-1-1.html
วันศุกร์ที่25 กันยายน
รายการทีวีวันศุกร์ พบนายกฯทหารพูดเรื่องไปร่วมประชุมสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ…. พึ่งมีข่าววิษณุติดต่อมีชัย ซึ่งกรณี“วิษณุ” เคยถูกนักข่าวถามถึงกระแสที่จะลาออกจากรองนายกรัฐมนตรี มานั่งร่างเสียเอง โดยเขาเปรียบเปรยเรื่อง “รามเกียรติ์” ตอนฆ่า ทศกัณฐ์ ที่จะมีการยกเมืองลงกาให้ “พิเภก” ครองแทน “ทศกัณฐ์” แต่สุดท้าย “พิเภก” ปฏิเสธ ซึ่งเหมือนเรื่องราวของเขากับเนติบริกรผู้น้อง “บวรศักดิ์” ที่จะยึดจากน้องมาให้พี่คงไม่ได้
แต่พอถามว่า “มีชัย” เป็นกรณีเดียวกับเมืองลงกาหรือไม่ วิษณุ ระบุว่า ตนเองเป็นญาติกับ “บวรศักดิ์” แต่ “มีชัย” ไม่ได้เป็นญาติกัน ทำให้มีการตีความกันว่า “มีชัย” มีสิทธิ์ที่จะเป็นประธาน กรธ.ได้
แม้คำตอบของ “วิษณุ” ฟังเผินๆ เหมือนไม่มีอะไรในกอไผ่ เป็นการตอบแบบตรงไปตรงมาธรรมดา แต่หากย้อนดูในหลายๆ ครั้ง คำตอบของ “วิษณุ” มักจะซ่อนคำตอบอะไรไว้อยู่เสมอ โดยเฉพาะสำบัดสำนวน หรือการเปรียบเปรยอะไรต่างๆ
ซึ่งหมายถึงความเป็นไปได้ที่ “มีชัย” จะครองเมืองลงกา นั่นยิ่งทำให้มีการคิดว่า คำตอบสุดท้ายของ “แป๊ะ” ลงตัวที่ “มีชัย” แล้ว เหลือแค่ “เซย์เยส” หรือ “เซย์โน” เท่านั้น ซึ่งช่วงที่ผ่านมามีความพยายามให้หลายคนไปช่วยหว่านล้อมเปลี่ยนใจ “มีชัย” โดยเฉพาะคำยอดนิยมในยุค “แป๊ะ” คือ “เพื่อชาติ” (*)
ดังนั้น ผมคิดถึงร่างรัฐธรรมนูญ ซึ่งผมดูภาพจิตรกรรมเป็นภาพวาดโดยมือจากสมุดภาพไตรภูมิ สะท้อนพุทธศิลปะกับพราหมณ์-ฮินดู ที่มีภาพหนุมานฯ(ทหาร) กับถนนพระราม ซึ่งพระรามในเรื่องดังกล่าวเป็นอวตารของพระนารายณ์(ให้กำเนิดพระพรหม) หรือการอวตารของพระวิษณุ(พระนารายณ์)ทรงอวตารเป็นทั้งมนุษย์และสัตว์ เป็นปลา(มัตสยาวตาร) เป็นต้น
โดยการอธิบายความสัมพันธ์รามเกียรติ์(รามายณะ/Ramayana)กับไตรภูมิ ตามแบบหนังสือSIAM MAPPEDDฯ และผมRereadที่เคยเขียนไว้พร้อมภาพด้วย(**)
อย่างไรก็ตาม ภาพสะท้อนทางศิลปะหนุมานถือพานรัฐธรรมนูญ และผมสนใจจากร่างรัฐธรรมนูญ‘เหาะเหินเกินลงกา’ มามีข่าวล่าสุดว่าวิษณุ ติดต่อมีชัยแล้วส่วนตัวผม กำลังติดตามสถานการณ์การเมืองดูโรดแมป-รัฐธรรมนูญหลังบึ้มที่ศาลพระพรหม ครับ
*เจ็บไม่จำ!! เนติบริกรคัมแบ็ก “มีชัย” จะครองลงกาต่อ “ปื๊ด”โดย ทีมข่าวการเมือง19 กันยายน 2558 03:28 น.
http://manager.co.th/Politics/ViewNews.aspx?NewsID=9580000105953
‘วิษณุ’ เผยทาบ ‘มีชัย’ นั่ง ปธ.กรธ.แล้วโดย ไทยรัฐออนไลน์ 24 ก.ย. 2558
http://www.thairath.co.th/content/527558
(มีชัย ในอีกชื่อหนึ่งยอดนิยมเป็นยี่ห้อถุงยางมีชัย ไว้คุมกำเนิดด้วย ครับ^^)
**ภาพประกอบผลิตซ้ำ และภาพวัดพระแก้วถึงวัดเชียงราย ที่ยังไม่ได้เผยแพร่ภาพยุค2475หนุมานถือพานรัฐธรรมนูญ ครับ
วันเสาร์ที่ 26 กันยายน
ผมปั่นจักรยานเห็นป้ายStronger Together เป็นธงชาติ ทำให้แรงบันดาลใจถ่ายรูปนึกถึงเพลงชาติ ที่เมื่อวานประยุทธ์ พูด..เราเรียกว่าเป็นประชารัฐ อาจจะไม่ใช่คำว่าประชานิยม…(*)และมีข่าว’ประยุทธ์’จวกนโยบายประชานิยม ย้ำไทยเป็นประชารัฐ (อ้างเพลงชาติ**)แล้วไปUN
โดยผมเคยเขียนบทความประยุทธ์กับเพลงชาติไทยไว้ปี54 ขอกลับมาย้ำสั้นๆการสร้างเพลงชาติไทย โดยทหาร ผู้ประพันธ์เนื้อร้องเป็นประชาธิปไตยของไทยทุกส่วน ถูกเปลี่ยนเป็นประชารัฐ ไผทของไทยทุกส่วน(***)ครับ
*“ประยุทธ์” ชี้ประท้วงเวทียูเอ็นเป็นสิทธิส่วนบุคคล แต่อยากให้คิดถึงชื่อเสียงประเทศ
http://manager.co.th/Politics/ViewNews.aspx?NewsID=9580000108467
**http://www.bangkokbiznews.com/news/detail/666320
***http://akkaphon.blogspot.com/2012/05/24.html
รายการทีวีวันศุกร์ พบนายกฯทหาร ตอนหนึ่งว่า นับจากห้วงเวลานี้เป็นช่วงเวลาสำคัญที่พวกเราทุกคนต้องร่วมแรงร่วมใจในการเดินหน้าประเทศไทยไปในอนาคต โดยคณะกรรมาธิการ (กมธ.) ยกร่างรัฐธรรมนูญ ได้เสนอร่างรัฐธรรมนูญใหม่ต่อสภาปฏิรูปแห่งชาติ (สปช.) ก็เป็นการเดินหน้าตามโรดแมปของ คสช.*
เมื่อผมคิดถึงเรื่องแม่น้ำห้าสายและ‘เหาะเหินเกินลงกา’ ร่างรัฐธรรมนูญเรือแป๊ะ ซึ่งผมดูภาพจิตรกรรมเป็นภาพวาดโดยมือจากสมุดภาพไตรภูมิ สะท้อนพุทธศิลปะ ที่มีภาพหนุมานฯ กับถนนพระราม และ การอธิบายความสัมพันธ์รามเกียรติ์(รามายณะ/Ramayana)กับไตรภูมิ ตามแบบหนังสือSIAM MAPPEDDฯ
ผมสนใจประเด็นหนุมานกับพระราม และสมัยร.1 กับรามเกียรติ์ ที่เชื่อมโยงGeo-bodyในแผนที่สยาม ผ่านภาพสมุดภาพไตรภูมิอยุธยา-ธนบุรี ด้วย
อย่างไรก็ดี พระรามในเรื่องดังกล่าวเป็นอวตารของพระนารายณ์(ให้กำเนิดพระพรหม) หรือการอวตารของพระวิษณุนั้นทรงอวตารเป็นทั้งมนุษย์และสัตว์ เป็นปลา(มัตสยาวตาร) เป็นต้น**
ส่วนตัวผม กำลังมองสถานการณ์การเมืองดูโรดแมป-รัฐธรรมนูญหลังบึ้มที่ศาลพระพรหม***โดยสร้างสรรค์ ครับ****
*”ประยุทธ์” ลั่นให้อิสระ สปช.โหวตร่าง รธน. หวังกองทุนหมู่บ้านเงินถึง ปชช.แท้จริง
http://manager.co.th/Politics/ViewNews.aspx?NewsID=9580000100583
**ข้อมูลเพิ่มเติม:จาก ลงเรือแป๊ะ ถึง”เหาะเกินลงกา” วิษณุ เตือน กมธ.ยกร่าง รธน. “เกิน เลย ล้น เว่อร์” (ชมคลิป) มติชน
http://www.matichon.co.th/news_detail.php?newsid=1419227836
ผมปรับปรุงจากที่เคยเขียนกับโพสต์ภาพไว้เดิมมาประกอบซ้ำด้วย ครับ
***ผบ ตร ยัวะผู้สื่อข่าวถาม ‘จับแพะ’…ชี้ไม่สร้างสรรค์ ย้อนถาม “เป็นคนไทยรึเปล่า?”
-ทูตแถลงผู้ต้องสงสัยถูกจับไม่ใช่ชาวตุรกี
-“9 หมายจับ-ผู้ต้องสงสัย” ผังสรุป “ใครเป็นใคร” ในเหตุบึ้มราชประสงค์-สาทร
-‘จตุพร’ กังขามือบึ้มราชประสงค์ไม่เหมือน ‘ชายเสื้อเหลือง’
-นักวิชาการตุรกีศึกษาเตือนอย่าด่วนสรุป ‘หมาป่าสีเทา’ อยู่เบื้องหลังระเบิดพระพรหม
-Thai Police Just Gave Themselves the Reward Offered for Information on the Bangkok Bombers
http://time.com/4016752/bangkok-bombing-thai-police-rewards/
****ภาพผมปัจจุบันจากอดีตเรียนปริญญาตรี ที่รามฯ ใบที่2 ควบคู่เรียนศิลปะปีที่เข้าเรียน40-41(ราม)และผมสนใจเรื่องภาพsketchคนวางบึ้ม ด้วย ครับ
วันพุธที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2558
เมื่อผมสนใจในรูปแผนที่จาก ควีนElizabeth I (*) กับข่าว Elizabeth IIในปัจจุบันประเทศอังกฤษไม่มีรัฐประหารโดยทหาร ที่มีข่าวสร้างประวัติศาสตร์! ควีนเอลิซาเบธที่ 2 ครองราชย์นานที่สุดในอังกฤษ กว่า 63 ปี 7 เดือน ขณะที่ นายกฯเดวิด แคเมอรอน จะนำสมาชิกรัฐสภาถวายราชสดุดีเฉลิมพระเกียรติในช่วงเย็นวันที่ 9 ก.ย. ตามเวลาท้องถิ่น**
อย่างไรก็ดี ประชาชนราษฎรทั้งหลาย มีสัญลักษณ์แผนที่ ธงชาติ เพลงประจำชาติ คือ “ก็อด เซฟ เดอะ ควีน”***
*ภาพแผนที่รูปควีนอลิซาเบธที่1
http://ec-dejavu.ru/p-2/power_france-1.html
ภาพควีนอลิซาเบธที่1 ยืนบนแผนที่ดูเว็บ
http://www.npg.si.edu/exhibit/britons/briton1.htm
หนังสือที่มีรูปภาพนี้ :The Condition of Postmodernity: An Enquiry into the Origins of Cultural Change
by David Harvey(นักภูมิศาสตร์)
http://www.amazon.com/The-Condition-Postmodernity-Enquiry-Cultural/dp/0631162941
**ข่าวไทยรัฐ
http://www.thairath.co.th/content/523998
ภาพจากเว็บ
http://www.google.co.th/imgres?imgurl=http://www.haaretz.com/polopoly_fs/1.383910.1315795175!/image/3763283114.jpg_gen/derivatives/landscape_640/3763283114.jpg&imgrefurl=http://pixshark.com/queen-elizabeth-1-husband.htm&h=370&w=640&tbnid=YxxBXyfEHRcZkM:&docid=PYgLeGDfk_PE3M&ei=SkDwVcHmB4WgugT4hK64BQ&tbm=isch&ved=0CD0QMyg6MDo4rAJqFQoTCMGz7IeT6scCFQWQjgodeIILVw
ภาพสัญลักษณ์วางมือบนแผนที่ลูกโลกของควีน
***ผลการศึกษาชี้ “เพลงชาติอังกฤษ” ร้องตามยากที่สุด – “ลา มาร์เซแยส” สุดง่าย
http://www.manager.co.th/Around/ViewNews.aspx?NewsID=9550000011017
วันพฤหัสที่10 กันยายน พ.ศ. 2558
วันนี้ผมถ่ายภาพบรรยากาศออกพื้นที่ทุ่งนา และผมคิดถึงภาพประกอบจากหนังสือYou Are Here(*) ที่มีลักษณะแผนที่ (maps of journey. Body Maps, Memory Maps, Political Maps. Maps real and imagined.)หลายแง่มุมทั้งรอยพระบาทพระวิษณุ หรือแผนที่ ในแง่เส้นทางของชีวิต ราตรีสวัสดิ์ ครับ
*You Are Here
http://blogs.ubc.ca/clanki/2007/07/12/you-are-here/
วันศุกร์ที่ 11 กันยายน
วันศุกร์นายกทหารออกทีวี อีกแล้วพูดถึงรัฐธรรมนูญ แต่ไม่พูดค่าเสียหายหลายล้านบาท ในการร่างรัฐธรรมนูญ และผลกระทบทางเศรษฐกิจของรัฐ ชนชั้นคนงานตกงาน ปัญหาหลายเรื่องหลังรัฐประหารด้วย ทำให้ผมนึกถึง “พัฒนา”รัฐธรรมนูญนิยม ในหนังสือชุมชนจินตกรรม: บทสะท้อนว่าด้วยกำเนิดและการแพร่ขยายของชาตินิยม
โดยเขียนจากเหตุการณ์ช่วงเวลา 1979(2522)ไปหาอดีตแล้วย้อนกลับมา1979ใกล้กับช่วงผลิตหนังสือ1983 (สะท้อนเรื่องรัฐชาติจากระดับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ สู่ระดับโลกทั้งอังกฤษ-ญี่ปุ่นฯลฯ ในมิติทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ต่างๆ รวมทั้งท้าทายแนวคิดข้ามรัฐชาติสู่สากลนิยม )ได้กล่าวถึงสิ่งสมมติชาตินิยม และสิ่งประดิษฐ์ทุนนิยมไม่ว่ากับรัฐธรรมนูญนิยมของอังกฤษ ในแง่การ “พัฒนา”รัฐธรรมนูญ
เมื่อโมเดลมาเป็นกรณีสงครามรัฐจีน กัมพูชาและเวียดนาม ในตอนเปิดบทนำของหนังสือ ถึงบทเทวดาแห่งประวัติศาสตร์(The Angel of History) อ้างถึงหนังสือเรื่องIllumination เกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่องweekends คือ ดวงตาเทวดาในที่นี้ เปรียบเสมือน กล้องถ่ายเคลื่อนที่ในภาพยนตร์ฝรั่งเศสของL.Godard ในเรื่องWeekends ซึ่งฉายภาพถอยหลังตลอดให้เราเห็นภาพรถยนต์ คนเจ็บคนตาย ซากปรักหักพังกองแล้วกองเล่า จะค่อยๆผุดขึ้นบนเส้นทางหลวงที่ไร้จุดสิ้นสุด ทอดไปจนสุดขอบฟ้า*
โดยเล่าย่อๆผมเขียนเพิ่มเติมหลังยุคการ “พัฒนา”ของเผด็จการทหารอย่างสฤษดิ์ในไทย ต่อมาจีนกับโซเวียตทะเลาะกัน โดยพคท.กับเขมรแดงสายจีน ลาวกับเวียดนามสายโซเวียต แล้วเวียดนาม-ลาว บุกเขมร ฯลฯ ด้วย
นี่เราไม่อยู่ในยุคสงครามอย่างนั้น ประเทศไทยกำลังเข้าสู่ประชาคมอาเซียน แต่ทหารไทยกลับพาเราย้อนอดีตกลับตาลปัตร “พัฒนา”รัฐธรรมนูญและประชาธิปไตยไปได้ ภายใต้ยุคเผด็จการทหารอีกครั้ง** น่ะครับ***
*ภาพประกอบรูปเทวดาฯ:Angelus Novus by Paul Klee รูปถูกอ้างอยู่ในหนังสือหน้าปกเรื่องIllumination และการเขียนปรับปรุงใหม่จากที่เคยเขียนไว้ เกี่ยวกับหนังสือชุมชนจินตกรรม บทสะท้อนว่าด้วยกำเนิดและการแพร่ขยายของชาตินิยม ดูเพิ่มเติมเรื่องแผนที่ฯลฯ ครับ
**รอยเตอร์อ้างแหล่งข่าวเผย ผู้บงการ-เครือข่ายบึ้มราชประสงค์เผ่นหนีจากไทยหมดแล้ว…. รอยเตอร์บอกว่า ตอนนี้หลักฐานมีแค่ภาพจากกล้องวงจรปิดมัวๆ บริเวณศาลพระพรหม และวัตถุทำระเบิดที่ยึดได้จากการตรวจค้นอพาร์ตเมนต์ 2 แห่งในกรุงเทพฯ ส่วนผลตรวจทางนิติเวชศาสตร์เหล่าผู้ถูกควบคุมตัวก็ไม่ตรงกับหลักฐานจากจุดเกิดเหตุ…
http://www.manager.co.th/Around/ViewNews.aspx?NewsID=9580000101959
***ภาพสะท้อนตัวของผมในกระจก ผ่านไปสิบปีวิทยานิพนธ์ของผม:ผลกระทบของการพัฒนาฯ น่ะ ครับ
วันอาทิตย์ที่ 13 กันยายน
วันนี้ประชุมพบปะคนงานในสหภาพแรงงานอุตสาหกรรมสิ่งทอและตัดเย็บเสื้อผ้าสัมพันธ์ (แรงงาน ฯลฯ) นึกถึงภาพเสื้อรูปแผนที่ ในฐานะศิลปะ(*)โดยภาพผม รวมทั้งคนงาน ครับ G.N.^^
*The Map as Art: Contemporary Artists Explore Cartography
ผมได้ตามข่าวอยู่ทั้งเรื่องทหาร ตำรวจ ฯลฯ เข้าโรงงาน น่ะครับ
พนักงานมึน บ.จอร์จี้ ห้ามเข้าโรงงาน ระบุโอนกิจการให้บริษัทอื่นไปแล้ว
http://www.prachatai3.info/journal/2015/09/61294
ลูกจ้างโรงงานเย็บผ้าสันกำแพงโวย โดนเบี้ยวเงิน 3 เดือน หลังสั่งหยุดงานชั่วคราว
http://www.manager.co.th/asp-bin/ViewNews.aspx?NewsID=9580000097379
สหภาพแรงงานหวั่น บ.จอร์จี้ ปิดหนีหลังรื้อถอนป้าย ร้องสวัสดิการแรงงานตรวจสอบ
http://www.prachatai.com/journal/2015/09/61267
วันศุกร์ที่ 18 กันยายน
วันศุกร์พบกับวาทกรรมของนายกฯทหารออกทีวี ในเรื่องความล้มเหลวแห่งรัฐ..การไม่พัฒนาอย่างยั่งยืน(ฯลฯ) ทำให้ผมนึกถึงผลกระทบของการพัฒนาของคสช.(คณะรักษาความสงบแห่งชาติ) ลัทธิชาตินิยม คือ พยาธิสภาพของประวัติศาสตร์ของการพัฒนาสมัยใหม่ที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้(*)และคสช.ในข้ออ้างRoad Mapของการปฏิรูป(Reform)มุมหนึ่งนิยามสามารถแปลความหมายเหมือนกับพัฒนา(V. develop..def:[ทำให้เจริญขึ้น,ทำให้ดีขึ้น]syn:ปรับปรุง}{เจริญ}{ปฏิรูป}**)
โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบปัญหาความมั่นคงของยุคการพัฒนาเผด็จการทหารอดีตกรณีสฤษดิ์ เป็นต้นมา เกี่ยวโยงพคท.ปัญหาของรัฐเผด็จการรวมศูนย์ไม่กระจายอำนาจให้ประชาชนมีส่วนร่วม ที่มีการสั่งการจากบนลงล่างเป็นบทเรียนในอดีต ต่อมายุคนี้เป็นเครือข่ายทักษิณ-ฝ่ายต่อต้าน(ประยุทธ์)ฯลฯ วาทกรรมดังกล่าว
เมื่อผมตั้งข้อสังเกตวาทกรรมการพัฒนาสมัยใหม่(Modern) และผลกระทบของการพัฒนา(Development) จะเกิดขึ้นต่อวัฒนธรรมชุมชน ในชนบท-กองทุนหมู่บ้านต่างๆนานา หรือผลกระทบทางเศรษฐกิจ สังคม สิ่งแวดล้อม หรือไม่ ก็ตาม
ดังนั้น ผลกระทบการท่องเที่ยว คือ กรณีระเบิดที่บริเวณท้าวมหาพรหม(***) การเมืองของการปฏิรูป หรือพัฒนารัฐธรรมนูญก็ได้เสียหายแล้ว นี่แหละ ปัญหาชาติไทยจากปี2549(คปค.(คณะปฏิรูปฯ)/คมช.)ถึง2558(****)
*ชุมชนจินตกรรม:บทสะท้อนว่าด้วยกำเนิดและการแพร่ขยายของชาตินิยม ซึ่งภาพประกอบอ้างอิงถึงแผนที่ผลิตด้วยมือ เป็นการเขียนวาดแผนที่จิตรกรรมไตรภูมิ ซึ่งก่อนยุคผลิตซ้ำด้วยกลไกเครื่องจักรกลการพิมพ์(ผมสรุปย่อพร้อมขยายความ)ครับ
**http://th.w3dictionary.org/index.php?q=%E0%B8%9E%E0%B8%B1%E0%B8%92%E0%B8%99%E0%B8%B2
***สำนักข่าวกรองแห่งชาติ:สื่อมวลชนต่างประเทศรายงานความคืบหน้าการสืบสวนคดีระเบิดที่แยกราชประสงค์ นสพ.International Business Times สนข.VOA และ Bloomberg รายงานเมื่อ 15 ก.ย.58 กรณี จนท.ตร.ไทยระบุเป็นครั้งแรกว่าเหตุระเบิดที่แยกราชประสงค์มีความเชื่อมโยงกับขบวนการค้ามนุษย์ที่เสียประโยชน์จากการค้าชาวอุยกูร์
ด้าน นสพ.International New York Times เผยแพร่รายงานของนายโทมัส ฟุลเลอร์ วิจารณ์ว่ายังมีประเด็นที่น่าสงสัยเกี่ยวกับการสืบสวนคดีดังกล่าว เนื่องจากมีการเผยแพร่ข้อมูลคลาดเคลื่อนหลายครั้ง และไม่มีการชี้แจงเหตุผลที่ จนท.ตร.เชื่อมโยงระหว่างชาวอุยกูร์กับเหตุระเบิดที่ชัดเจน ตลอดจนไม่มีความคืบหน้าในการติดตามหาผู้ต้องสงสัยที่ใส่เสื้อสีเหลือง รวมทั้งกองกำลังชาวอุยกูร์ไม่เคยก่อเหตุในลักษณะนี้ ดังนั้น รัฐบาลไทยจำเป็นต้องดำเนินการสืบสวนอย่างชัดเจนมากขึ้น เพื่อรักษาความสัมพันธ์ระหว่างไทยกับประเทศอื่นๆ ที่ถูกพาดพิง
https://www.nia.go.th/niaweb/content/showsubdetail.asp?fdcode=!!!!3116212167111211&ifmid=0010006501015002%2F580917-00006
ดูเพิ่มเติมนิยาม:ความแตกต่างระหว่างก่อการร้ายกับอาชญากรรมข้ามชาติ
กระดานสนทนา วท.กห. (กรมวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีกลาโหม)
http://www.dstd.mi.th/board/index.php?topic=992.0
คสช.เงินเดือนประจำตำแหน่งเป็นแสนกว่าบาท อย่าให้เสียเงินเปล่าๆอ้างสงบ ครับ
****รูปประกอบผม หลังทำวิทยานิพนธ์เรื่องผลกระทบของการพัฒนาฯ(ปี2558ประเด็นเชียงของ กับเขตเศรษฐกิจพิเศษ ด้านอุตสาหกรรมฯลฯ) ภาพปี2549 กับบรรยากาศเข้ากรุงเทพฯปี58ผลิตซ้ำ ครับ^^
วันเสาร์ที่19 กันยายน
ผมไม่ได้ขี่จักรยานชนรถถัง หรือขับรถแท็กซี่ชนรถถังอย่างลุงนวมทอง ผู้มีอุดมการณ์ ทำให้ผมคิดถึงบทความเก่า ที่เขียนเรื่องลุงนวมในปี2549 ที่น่าทำหนัง ครับ
*ภาพจักรยานปี58 และรูปประกอบผมปี49ไปทำข่าวฯผลิตซ้ำ(ฮร่า) ราตรีสวัสดิ์ ครับ
http://www.prachatai.com/journal/2009/10/26334
วันพฤหัสที่ 24 กันยายน
ภาพจิตรกรรมฝาผนังในพระระเบียงวัดพระแก้วมรกต ซึ่งถือเป็นภาพจิตรกรรมฝาผนังที่ยาวที่สุดในโลก!
โดยบอกเล่าเรื่องราวของมหากาพย์รามเกียรติ์ ซึ่งถูกบันทึกลงบนพื้นผนังทั้ง 178 ห้อง เรียงต่อกันไปตลอดทั้งสี่ด้าน ทว่าทีเด็ดอยู่ที่อารมณ์ขันของศิลปินผู้วาด ที่แอบแฝงลงไปในภาพอย่างเนียนๆ(*)
*7 วัดไทยแลนด์แดนอารมณ์ขัน ชมจิตรกรรมฝาผนังแปลกตา ฮา ทึ่ง!http://www.painaidii.com/diary/diary-detail/001358/lang/th/
photo hunt จิตรกรรมฝาผนังที่วัดพระแก้ว ไปเดินๆดู ขำอยู่คนเดียว
http://topicstock.pantip.com/chalermkrung/topicstock/C3512672/C3512672.html
อารมณ์ขัน(จิตรกรรมฝาผนังวัดพระแก้ว)
http://www.baanjompra.com/webboard/thread-5136-1-1.html
วันศุกร์ที่25 กันยายน
รายการทีวีวันศุกร์ พบนายกฯทหารพูดเรื่องไปร่วมประชุมสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ…. พึ่งมีข่าววิษณุติดต่อมีชัย ซึ่งกรณี“วิษณุ” เคยถูกนักข่าวถามถึงกระแสที่จะลาออกจากรองนายกรัฐมนตรี มานั่งร่างเสียเอง โดยเขาเปรียบเปรยเรื่อง “รามเกียรติ์” ตอนฆ่า ทศกัณฐ์ ที่จะมีการยกเมืองลงกาให้ “พิเภก” ครองแทน “ทศกัณฐ์” แต่สุดท้าย “พิเภก” ปฏิเสธ ซึ่งเหมือนเรื่องราวของเขากับเนติบริกรผู้น้อง “บวรศักดิ์” ที่จะยึดจากน้องมาให้พี่คงไม่ได้
แต่พอถามว่า “มีชัย” เป็นกรณีเดียวกับเมืองลงกาหรือไม่ วิษณุ ระบุว่า ตนเองเป็นญาติกับ “บวรศักดิ์” แต่ “มีชัย” ไม่ได้เป็นญาติกัน ทำให้มีการตีความกันว่า “มีชัย” มีสิทธิ์ที่จะเป็นประธาน กรธ.ได้
แม้คำตอบของ “วิษณุ” ฟังเผินๆ เหมือนไม่มีอะไรในกอไผ่ เป็นการตอบแบบตรงไปตรงมาธรรมดา แต่หากย้อนดูในหลายๆ ครั้ง คำตอบของ “วิษณุ” มักจะซ่อนคำตอบอะไรไว้อยู่เสมอ โดยเฉพาะสำบัดสำนวน หรือการเปรียบเปรยอะไรต่างๆ
ซึ่งหมายถึงความเป็นไปได้ที่ “มีชัย” จะครองเมืองลงกา นั่นยิ่งทำให้มีการคิดว่า คำตอบสุดท้ายของ “แป๊ะ” ลงตัวที่ “มีชัย” แล้ว เหลือแค่ “เซย์เยส” หรือ “เซย์โน” เท่านั้น ซึ่งช่วงที่ผ่านมามีความพยายามให้หลายคนไปช่วยหว่านล้อมเปลี่ยนใจ “มีชัย” โดยเฉพาะคำยอดนิยมในยุค “แป๊ะ” คือ “เพื่อชาติ” (*)
ดังนั้น ผมคิดถึงร่างรัฐธรรมนูญ ซึ่งผมดูภาพจิตรกรรมเป็นภาพวาดโดยมือจากสมุดภาพไตรภูมิ สะท้อนพุทธศิลปะกับพราหมณ์-ฮินดู ที่มีภาพหนุมานฯ(ทหาร) กับถนนพระราม ซึ่งพระรามในเรื่องดังกล่าวเป็นอวตารของพระนารายณ์(ให้กำเนิดพระพรหม) หรือการอวตารของพระวิษณุ(พระนารายณ์)ทรงอวตารเป็นทั้งมนุษย์และสัตว์ เป็นปลา(มัตสยาวตาร) เป็นต้น
โดยการอธิบายความสัมพันธ์รามเกียรติ์(รามายณะ/Ramayana)กับไตรภูมิ ตามแบบหนังสือSIAM MAPPEDDฯ และผมRereadที่เคยเขียนไว้พร้อมภาพด้วย(**)
อย่างไรก็ตาม ภาพสะท้อนทางศิลปะหนุมานถือพานรัฐธรรมนูญ และผมสนใจจากร่างรัฐธรรมนูญ‘เหาะเหินเกินลงกา’ มามีข่าวล่าสุดว่าวิษณุ ติดต่อมีชัยแล้วส่วนตัวผม กำลังติดตามสถานการณ์การเมืองดูโรดแมป-รัฐธรรมนูญหลังบึ้มที่ศาลพระพรหม ครับ
*เจ็บไม่จำ!! เนติบริกรคัมแบ็ก “มีชัย” จะครองลงกาต่อ “ปื๊ด”โดย ทีมข่าวการเมือง19 กันยายน 2558 03:28 น.
http://manager.co.th/Politics/ViewNews.aspx?NewsID=9580000105953
‘วิษณุ’ เผยทาบ ‘มีชัย’ นั่ง ปธ.กรธ.แล้วโดย ไทยรัฐออนไลน์ 24 ก.ย. 2558
http://www.thairath.co.th/content/527558
(มีชัย ในอีกชื่อหนึ่งยอดนิยมเป็นยี่ห้อถุงยางมีชัย ไว้คุมกำเนิดด้วย ครับ^^)
**ภาพประกอบผลิตซ้ำ และภาพวัดพระแก้วถึงวัดเชียงราย ที่ยังไม่ได้เผยแพร่ภาพยุค2475หนุมานถือพานรัฐธรรมนูญ ครับ
วันเสาร์ที่ 26 กันยายน
ผมปั่นจักรยานเห็นป้ายStronger Together เป็นธงชาติ ทำให้แรงบันดาลใจถ่ายรูปนึกถึงเพลงชาติ ที่เมื่อวานประยุทธ์ พูด..เราเรียกว่าเป็นประชารัฐ อาจจะไม่ใช่คำว่าประชานิยม…(*)และมีข่าว’ประยุทธ์’จวกนโยบายประชานิยม ย้ำไทยเป็นประชารัฐ (อ้างเพลงชาติ**)แล้วไปUN
โดยผมเคยเขียนบทความประยุทธ์กับเพลงชาติไทยไว้ปี54 ขอกลับมาย้ำสั้นๆการสร้างเพลงชาติไทย โดยทหาร ผู้ประพันธ์เนื้อร้องเป็นประชาธิปไตยของไทยทุกส่วน ถูกเปลี่ยนเป็นประชารัฐ ไผทของไทยทุกส่วน(***)ครับ
*“ประยุทธ์” ชี้ประท้วงเวทียูเอ็นเป็นสิทธิส่วนบุคคล แต่อยากให้คิดถึงชื่อเสียงประเทศ
http://manager.co.th/Politics/ViewNews.aspx?NewsID=9580000108467
**http://www.bangkokbiznews.com/news/detail/666320
***http://akkaphon.blogspot.com/2012/05/24.html
สมัครสมาชิก:
บทความ (Atom)